Le Grand Témoin

Rod DREHER, est journaliste pour le magazine The American Conservative, issu d’une famille méthodiste, converti au catholicisme en 1993 puis à l’orthodoxie en 2006, auteur de Comment être chrétien dans un monde qui ne l’est plus, le pari bénédictin (Artège, 2017), Comment retrouver le goût de Dieu dans un monde qui l’a chassé (Artège). Il est aujourd'hui au micro de RCF et Radio Notre-Dame pour témoigner de sa vie, de ses réflexions sur la religion et de politique.  

Dans le Val d’Oise, les Assyro-chaldéens, des chrétiens d’Orient originaires de Turquie et d'Irak, mènent une existence rythmée par les mariages et les repas de famille. Mais le puzzle de leur histoire ne s’imbrique plus comme avant. Les anciens disparaissent et avec eux, une identité vieille de 6000 ans. « Retour à Babylone » est un film documentaire réalisé par Sébastien Daycard-Heid et produit par Yes Sir Film et KTO. Il suit Sémiramis et sa famille dans un road movie de Sarcelles à Erbil, où ils questionnent leur exil en France, et le destin de leur communauté au Proche-Orient. 

Confrontée à la fois à la menace russe et au désengagement américain, l'Union européenne veut se réarmer avec un plan destiné à mobiliser jusqu'à 800 milliards d'euros. De nombreuses interrogations subsistent toutefois sur la portée réelle de ce plan et sur la capacité des européens à trouver rapidement autant d'argent. Analyse de la situation avec Philippe Etienne, ancien ambassadeur de France aux Etats-Unis. Normalien, agrégé de mathématiques, ancien conseiller diplomatique d’Emmanuel Macron et président de la mission pour le 80e anniversaire de la Libération de la France. 

Proclero, un fonds créé en 2012 à l’initiative de la Communauté Saint-Martin, a pour objectif de développer la responsabilité morale des investisseurs, de financer la formation des prêtres et de promouvoir la doctrine sociale de l’Église dans le monde de la finance et de l’économie. Olivier de Guerre, président de Phitrust, est un pionnier de l’investissement solidaire et de l’engagement actionnarial. Il souligne l’importance de développer un investissement responsable et durable.

L'opposition entre la ville et la campagne n'est pas nouvelle. Ces deux mots ont d'ailleurs un peu vieilli. Ville et campagne renvoyaient à un certain équilibre, à des réalités esthétiques et pittoresques. Rien à voir avec la métropole et la périphérie. La première colonise, domine, relègue la seconde. La périphérie est une banlieue, dans tous les sens du terme, économique, intellectuel, et elle souffre d’une absence de représentation. Loin de se limiter au clivage urbain/rural, la guerre entre les métropoles et les périphéries est de nature culturelle. Les périphéries comprennent des villes moyennes, lesquelles sont malgré tout exclues des flux et du capital abondant les métropoles. Si Christophe Guilluy reconnaît que les métropoles ont créé beaucoup de richesses, leur évolution les amène à se nécroser car, fondée sur la tertiarisation et la délocalisation, leur vitalité ne peut durablement se maintenir. Au reste, les métropoles, au sens métaphorique du terme, prennent un visage orwellien quand, à coup de ZFE et autre DPE, une machine à exclure se met en place, qui permet à ces habitants de se barricader comme une citadelle. Christophe Guilluy s’est fait connaître avec La France périphérique. Avec Métropolia et Périphéria, il entreprend ce qu’il appelle un voyage extraordinaire, sur le mode de la fable, afin de décrire un « grand schisme culturel ». Pour la première fois dans l’histoire, les élites méprisent les gens ordinaires, leur tournent le dos, s’organisent contre une majorité que ces mêmes élites s’emploient à segmenter, à communautariser, afin de continuer à régner. Cette mécanique perverse, estime Christophe Guilluy, prendra fin un jour, sous une forme sociale (type gilets jaunes) ou politique (type populisme).

Adrien Candiard est un dominicain vivant au couvent du Caire. Il est membre de l'Institut dominicain d'études orientales l'IDEO. Il est l'auteur de "Maman voudrait que je croie en Dieu" paru aux éditions du Cerf. A travers ce livre, il raconte l'histoire d'un jeune garçon de 14 ans s'appelant Guillaume. Ce dernier en veut terriblement à sa mère qui l'a forcé à partir tout le weekend en retraite de confirmation. Le dominicain plonge ses lecteurs dans l’univers de la jeunesse en quête de sens et de son intransigeance, fondée à l’égard de la vérité et de la liberté. 

Pierre Serna est professeur d’histoire de la Révolution française à l’Université Paris-I Panthéon-Sorbonne, membre de l’institut d’histoire de la Révolution française. Auteur de L’extrême centre ou le poison français  paru aux éditions Champ-Vallon. Dans un contexte politique particulier, l'exécutif reprend la main au détriment du pouvoir législatif, le Parlement est en berne. Il renvoie à la matrice de la République, à la patrie en danger, concept né sous la Révolution et dont l'historien, spécialiste de cette période explique "qu'il a produit un oxymore qu'on appelle l'extrême-centre" qu'il va analyser au micro de RCF et Radio Notre-Dame. Si tout le monde est extrême, alors c'est peut-être dire que personne ne l'est. Il n'en demeure pas moins qu'une République, subtilement autoritaire a banalisé l'état d'urgence et rogne sans cesse sur les libertés fondamentales au nom de la peur et de la nécessité de se protéger d'une menace. Hier Valmy, aujourd'hui la Russie.

Jean-Luc Pouthier, historien spécialiste du fait religieux, fut rappelé à Dieu en 2023 à l'âge de 69 ans. Professeur, il enseignait à l'Institut catholique de Paris et au Centre Sèvres (rebaptisé Facultés Loyola Paris). Conseiller culturel à l'ambassade de France auprès du Saint-Siège, il dirigeait le Monde de la Bible. L'ouvrage qui paraît sous sa signature aux éditions Salvator s'intitule "Catholiques en politique - histoire d'un malentendu". En ce premier jour du carême, c'est l'occasion d'éclairer notre réflexion dans ce moment de grande incertitude qui habite l'Europe, livrée à une forme de déprise, de colère populiste et brutalement placée par les Etats-Unis face à des responsabilités qu'elle refusait d'assumer depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Décryptage de la vie de Jean-Luc Pouthier et de la situation politique actuelle avec Christophe Prochasson, normalien, agrégé d'histoire, conseiller du président François Hollande et président de l'Ecole des hautes études en sciences sociales.  

Une leçon de vie et de courage. Franck Robin était gendarme d’élite, chef de groupe dans l’antenne du Groupe d'intervention de la gendarmerie nationale (GIGN) de Guyane, plus précisément du Groupe de pelotons d'intervention d'outre-mer (GPIOM). Sa vie bascule le 2 septembre 2011 au cours d’une mission contre l’orpaillage illégal. Il est grièvement blessé par balle. Il publie un livre "Pour 23 grammes d'or - dans l'enfer vert, blessé par balle un gendarme d'élite raconte la lutte contre l'orpaillage illégal" paru chez Mareuil éditions. Il est aujourd'hui au micro de RCF et Radio Notre-Dame pour témoigner. 

Avec La fin de la chrétienté et le Crépuscule de l’universel, Chantal Delsol avait mené une réflexion aboutie sur le cycle que nous avons vu s’achever sous nos yeux, au cours de ce dernier demi-siècle. Celui-ci avait été conduit par l’Occident et la discipline sociale encadrée par l’Eglise catholique. Nos contemporains ne se réfèrent plus ni à l’un ni à l’autre, de sorte que tout ce à quoi nous avons cru est remplacé par quelque chose qu’il est difficile de définir et de nommer car il émerge sur les ruines du monde ancien : ce sont les particularités, lesquelles émanent de sujets dont les choix forment autant d’identités en concurrence les unes avec les autres. A part l’interdiction du viol et de la pédophilie, aucun interdit ne vient plus structurer l’espace social, lequel est livré à l’éclatement. Chantal Delsol essaie de discerner ce qui relève de nouvelles croyances qui tentent de s’établir, à l’image de l’écologie qui, selon elle, a le mérite de restaurer la notion de responsabilité. La philosophe note également que les jeunes élites chrétiennes qu’elle côtoie dans le monde universitaire se distinguent par leur grande qualité intellectuelle.

Vers la fin de la guerre en Ukraine mais pour quelle paix, Emmanuel Macron exhorte les Européens à refuser la vassalisation heureuse vis-à-vis des États-Unis. Pendant ce temps là Donald Trump essaie de faire entendre sa loi. Hubert Védrine, ancien ministre des Affaires étrangères, au cœur du pouvoir pendant vingt ans, sous François Mitterrand et la cohabitation Jospin/Chirac, consultant international, passionné d’Albert Camus, auteur du Nouveau dictionnaire amoureux de la géopolitique (Fayard),est au micro de RCF et Radio Notre-Dame.

Il y a beaucoup de raisons de se parler entre catholiques et orthodoxes : la fête de Pâques sera commune et le 325e anniversaire du concile de Nicée, qui scella le credo, se prépare au mois de mai. 1700 après, l’heure est au rapprochement. Paul VI l’avait déjà voulu en 1964. Le pape François, s’il est d’attaque, devrait participer à cet anniversaire. La guerre en Ukraine demeure une souffrance et une source de division pour les orthodoxes. Trois ans après le début des hostilités militaires, qu’en est-il du point de vue ecclésial et spirituel ? Quelles répercussions sur les églises ? Quels remèdes et quelles leçons tirer de ces épreuves ? Mgr Emmanuel de Chalcédoine éclaire l’avenir et offre des pistes de réflexion.

Le pain, le vin, le Christ : oui mais que fait-on quand le pain et le vin proviennent d’une terre morte, gavée d’engrais de synthèse, que les oiseaux du ciel, qui ne sèment ni ne moissonnent, ne peuvent plus s’y aventurer ? Le monde artificiel que nous avons créé correspond-il encore à la Création voulue par Dieu ? Benoît Sibille enseigne la philosophie à l’ICP.et il prend la défense du pain et du vin. S’inspirant de l’encyclique Laudato Si, il plaide pour changer nos modes de production, de consommation, de vie car le modèle productiviste fondé sur la croissance conduit à une impasse.

Trois ans après l’offensive russe en Ukraine, émerge la perspective d’une trêve émerge “dans les trois semaines à venir”. La guerre pourrait même prendre fin "d'ici quelques semaines", a assuré hier Donald Trump, qui a associé l’UE à sa démarche en invitant Emmanuel Macron à Washington. Volodimir Zelensky pourrait venir à la Maison Blanche pour parapher un accord sur l'accès des Américains aux minerais ukrainiens, point exigé par Donald Trump en compensation de son soutien militaire à Kiev. De leur côté, le Royaume-Uni et la France travaillent à un plan de déploiement d'une force européenne en Ukraine. Vladimir Poutine s'est cependant dit ouvert lundi à une participation européenne au règlement du conflit. La Russie et l’Ukraine sont socialement et culturellement très intriquées. Quelles traces ces années de guerre ont-elles laissées et quelles perspectives de réconciliation peut-on esquisser ? Alexandre Jevakhoff est issu d’une famille de russes blancs dont les deux deux grands-pères étaient officiers de la flotte impériale. Marguillier de la cathédrale Saint-Alexandre-Nevsky à Paris (VIIIe), il a occupé divers postes au ministère de l’Intérieur et de la Défense. La foi peut-elle être plus forte que l’identité ? Au sein de sa propre famille, la guerre a laissé des traces profondes.

Le salon de l’agriculture se tient cette semaine à Paris. L'occasion pour beaucoup de redécouvrir le monde rural qui, bien souvent, est attaqué. Timothée Dufour se présente comme l’avocat de la cause paysanne. La défense n’est pas que dans le prétoire, elle dans le pré, pour ce magistrat passionné de 33 ans qui lutte aux côtés des agriculteurs contre une armée plus ou moins invisible mais réellement oppressante de taxes, de lois, de procédures, qui transforment le pré en champ de bataille.  

Cadre important de la Société Générale, Edouard-Malo Henry a tout quitté lorsqu'a éclaté l'affaire Jérôme Kerviel… Du nom de ce trader qui a fait vaciller le système économique mondial en prenant des positions risquées sur les marchés financiers, sans que sa hiérarchie ne s'en aperçoive.  

Les chrétiens de Chine sont un peu comme les premiers apôtres : une ultra-minorité dans un pays gigantesque, intimidés par un régime autoritaire. Pourtant, ils demeurent de fidèles témoins du Christ dans l'Empire du Milieu, à l’image de saint Paul dans l’Empire romain. Mais Xi Jinping n'est pas César, et l'on assiste depuis quelques années à un rapprochement entre Rome et Pékin. Entre espoir et illusion, l'Église souterraine émerge peu à peu et peut désormais exprimer son credo en chinois. Décryptage des relations tumultueuses entre la Chine et le Vatican depuis mille ans avec Michel Chambon de Clermont, anthropologue et théologien, auteur de Les Chrétiens dans la Chine de Xi Jinping.

La violence semble s'être emparée de notre société. Pas un jour ne passe sans qu'un fait divers sordide ne fasse la une de nos journaux, sans qu'un nouvel épisode belliqueux ne vienne déséquilibrer encore un peu notre société. Alors, pourquoi cette violence omniprésente, à tous les niveaux ? Faut-il chercher des coupables ponctuels, des fauteurs de troubles venus d'ailleurs ? Roland Gori, psychanalyste et auteur de Dé-civilisation : les nouvelles logiques de l’emprise, décrypte ce phénomène.

Les diacres du monde entier se retrouvent à Rome cette semaine pour le Jubilé de l'Espérance. Le diaconat permanent célèbre cette année le 60e anniversaire de sa restauration dans l'Église catholique. Pour mieux comprendre ce ministère particulier, Étienne Pépin reçoit François Fayol, diacre permanent du diocèse de Créteil et coordinateur du Comité national du diaconat en France.

En ce 14 février, jour de la Saint-Valentin, nous parlons aujourd'hui d'un sujet important, celui de la trahison. Notion très souvent oubliée ou du moins mise de côté par la philosophie, mais qui est pourtant centrale puisqu'elle concerne chacun d'entre nous. Vincent Cespedes, philosophe et essayiste, auteur de "La société de la trahison : comment faire confiance dans un monde où les traitres sont rois ?" Il est aujourd'hui au micro de RCF- Radio Notre-Dame pour tenter de répondre à une question difficile : vivons-nous dans une société de la trahison ?