Sous le figuier RCF - page 5
Une émission de RCF Bruxelles présentée par Xavier Dijon, Véronique Bontemps
Notre époque est fort secouée, tant par sa propre croissance que par la crise de la Covid-19 et ses conséquences. Nous cherchons tous comment vivre d'une façon plus ajustée et sur quelle base réédifier notre vie. Avec Véronique Bontemps, le père Xavier Dijon nous aide à réfléchir sous le figuier, à l'ombre de la sagesse, les deux premiers jeudis du mois.
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Episodes
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- Une petite synthèse des émissions précédentes consacrées à l'être humain créé par Dieu et placé par Lui dans le Jardin de la Genèse, montre l'importance de considérer la Création comme une Alliance qui convient particulièrement bien à l'être humain.Droits image: © rcf
- Le Credo, comme le Notre Père, a une structure trinitaire. L'Esprit saint comme personne de la Trinité est difficile à cerner mais l'évangile de Jean nous éclaire. Benoît Bourgine nous indique le lien avec le baptême, les critères d'une vie dans l'Esprit, l'espérance de cette nouvelle naissance.Droits image: © rcf
- Après l'examen de la nourriture puis du travail, nous achevons le chapitre du Jardin de notre itinéraire anthropologique en découvrant, dans l'univers biblique, la place des animaux dans l'univers et leurs relations multiples avec les hommes.Droits image: © rcf
- Le jardin dans lequel se trouvent placés ses premiers parents n'est pas seulement le lieu où ils trouvent leur nourriture; il est encore l'objet de leur travail. Ce travail est conçu comme collaboration à l'oeuvre de la Création, mais il ompte aussi un revers de servitude qui attend une libération comme le montre l'institution du Sabbat.Droits image: © rcf
- Benoît Bourgine fait remarquer qu'après avoir parlé du Christ au passé, le credo en parle au présent et au futur. Le présent est un temps rempli de la seigneurie du Ressuscité et un présent tourné vers l'avenir qui aspire à une présence plénière. Il nous indique comme Dieu est à la fois juge et miséricordieux.Droits image: © rcf
- Une fois créé, l'homme est placé par Dieu dans le Jardin d'Eden. C'est là qu'il trouve à se nourrir des fruits de la terre et de son propre travail, toujours dans la perspective d'une Alliance, et donc dans la reconnaissance pour les bienfaits reçus et dans l'exigence éthique du partage.Droits image: © rcf
- La Bible nous raconte la Genèse de l'homme dans l'acte créateur, mais comment recevoir cette parole dans un monde à la fois saturé par le savoir scientifique, épris d'autonomie et tenté par l'humanisme athée ?Droits image: © rcf
- Le souffle divin nous invite à prendre conscience du statut unique de l'homme. L'homme, interlocuteur privilégié de Dieu, est un être relationnel, doté de parole, liberté et responsabilité. Découverte à travers la Genèse, l'Ancien Testament et le Nouveau Testament.Droits image: © rcf
16 septembre 2021Le Credo (9) : Il a souffert son Ponce Pilate, il a été crucifié, est mort...
Benoît Bourgine montre qu'on ne peut séparer la passion et la résurrection du Christ. Il mondre la place centrale du mystère pascal dans toute la Bible. Il explique la descente aux enfers, le troisième jour... Au fond, le Christ apparaît dans sa vérité dans le don qu'il a fait de sa vie.Droits image: © rcf- Dans cette nouvelle série d'émissions 'Sous le figuier', nous cherchons à répondre à rien de moins que la question de savoir 'Qu'est-ce que l'homme' ? Cette première émission présente cet intinéraire d'anthropologie biblique en disant pourquoi il importe, à la fois, d'étuder l'homme et, pour ce faire, d'ouvrir la Bible.Droits image: © rcf
- Benoît Bourgine présente Jésus comme unique, médiateur et étranger. Il apporte toute nouveauté en apportant sa propre personne. Cette nouveauté est présentée à Nathanaël sous le figuier (Jn 1,35-2,12) : Jésus est la demeure de Dieu et l'époux de l'Alliance.Droits image: © rcf
- Benoît Bourgine parle du double mystère, le mystère de la Trinité et de l'Incarnation ; il évoque les 3 naissances : la résurrection de Jésus, l'engendrement éternel du Fils par le Père, et la naissance virginale. Cette bonne nouvelle n'est-elle pas trop grande et trop belle pour être vraie ?Droits image: © rcf
- Benoit Bourgine explique la création à travers 3 termes : la création est un jeu, un risque et une espérance. Les récits d'origine GN 1 et 2 et les Psaumes, en particulier le psaume 104, permettent de percevoir la beauté et la bonté de l'acte créateur.Droits image: © rcf
- Benoit Bourgine propose un parcours biblique pour montrer un Dieu père, qui nous appelle gratuitement et qui attend notre réponse. C'est à travers la prière, à la suite de Jésus et à travers le pardon qu'on expérimente la paternité de Dieu.Droits image: © rcf
- Benoit Bourgine développe le sens de chacun des mots du premier article : Dieu - le - Père - tout - puissant. Ces mots, aujourd'hui imprononçables, ont un sens très riche et nous dévoilent un amour à la fois puissant et impuissant : Dieu incarné, crucifié et ressuscité.Droits image: © rcf
- Benoît Bourgine nous propose un itinéraire biblique pour approfondir le thème de la foi (Je crois en Dieu). Il s’agit de souhaiter voir à la suite de l’aveugle né (Jn 9), de marcher en la présence du Seigneur comme Abraham et de recevoir notre être profond (Ap 2,17).Droits image: © rcf
- En cette époque où croire n'est plus évident, comment sortir de notre isolement et dire 'je crois en Dieu'. Nous sommes appelés à croire à plus grand que nous. A l'aide d'images bibliques, Benoît Bourgine explique ce que croire veut dire. Il associe la foi à l'amour, la joie, la justice et la puissance.Droits image: © rcf
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