Enfin une Bonne Nouvelle RCF - page 8

"Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi", dit Jésus. Celles et ceux qui ont fait l'expérience de se sentir accordés à eux-mêmes, aux autres, à la création, dans un lien ajusté et paisible, savent combien ces moments sont précieux. L'unité intérieure vécue devient contagieuse. Dans l'évangile de ce dimanche, Jésus vient offrir à qui veut bien l'entendre, la clé de cette unité intérieure. Il s'agit d'un amour qui nous précède, donné gratuitement à toute personne. Amour qui coule du cœur d'un Dieu qui n'est pas solitaire. Explications de la pasteure Nicole Fabre, de l'Église protestante unie de France. 

L'Évangile de ce dimanche évoque un moment fort empreint d’une grande intimité. Jésus délivre son testament spirituel à ses disciples avant sa Passion. Ce texte nous aide à envisager la foi non pas comme appartenant au seul domaine de l'intelligence. Mais plutôt comme une façon de se laisser tout entier habiter par Dieu. Explications d'Antoine Nouis, écrivain et théologien protestant.

"Je vous donne un commandement nouveau : c’est de vous aimer les uns les autres. " (Jn 13, 34) Dans l'Évangile de ce dimanche, Jésus offre à ses disciples une parole forte, engageante, exigeante. L'amour a été la ligne de conduite de cet homme de Galilée qu’ils ont suivi pour mettre leurs pas dans les siens. Au soir de sa vie terrestre, les disciples perçoivent jusqu’où peut aller le don de ce rabbi à travers le geste du lavement des pieds. Aimer comme lui aime, n’est-ce pas folie ? Folle utopie ? Explications de Gérard Billon, prêtre du diocèse de Luçon , bibliste, président de l'Alliance biblique française. 

Dans l'Évangile de ce dimanche, Jésus utilise la symbolique paysanne pour parler de son rôle de guide dans la vie spirituelle. Reprenant l’image du berger et des brebis, il tente de faire comprendre à ceux qui l’écoutent qu'il est venu dans le monde comme rassembleur pour aider ceux et celles qui désirent orienter leur existence vers la vraie vie. Jésus ne s’autoproclame pas berger, comme le font certains gourous. Mais il se reçoit d’un Père et c’est cette union réciproque qui donne à son enseignement un rayonnement si particulier, même si autour de lui nombreux sont ceux qui crient au blasphème. Explications de Patrick Laudet, diacre permanent du diocèse de Lyon.

Dans l'Évangile de ce dimanche (Jn 21, 1-19) l'histoire se passe après la Résurrection. La petite troupe des disciples, originaire de Galilée, est revenue au pays après les événements dramatiques qui ont secoué Jérusalem et la crucifixion de leur maître. Pierre, Jacques, Jean, ceux qui, les premiers, avaient tout plaqué pour suivre le rabbi de Nazareth, ont le cœur lourd en ressortant leur bateau. C'est à ce moment précis que le Ressuscité se manifeste à eux. Explications d'Arnaud Alibert, prêtre de la congrégation des Augustins de l'Assomption, aumônier des étudiants à l'université catholique de Lyon.

L’Évangile du dimanche de Pâques évoque la Résurrection de Jésus, événement fondateur pour les chrétiens. Dans une mise en scène hyper sobre, sans spectaculaire ni merveilleux, l'évangéliste Jean raconte ce qu'a vu Marie-Madeleine : un tombeau vide, l'absence du corps de Jésus. C'est tout l'inouï de la Résurrection qui est raconté ici. Explications d'Élisabeth Parmentier, pasteure luthérienne et théologienne.

Lors du dimanche des Rameaux, les chrétiens célèbrent l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. Le Christ y est décrit comme un humble roi. Un roi des pauvres qui suscite une espérance folle... Explications du Père Jacques Nieuviarts, prêtre de la congrégation des Augustins de l'Assomption.

"Nul n’est prophète en son pays." Cette expression de la langue populaire est tirée de l'Évangile de Luc. On y voit Jésus qui fait la lecture à la synagogue de son village. Ce passage inaugure la vie publique du Christ. Il aide à méditer le sens des épreuves et le salut qu'apporte le Christ. Explications de Sœur Anne Lécu.

"Toi tu es mon fils bien aimé". Sur le bord du Jourdain, Jésus reçoit l'Esprit Saint et la promesse de filialité offert pas son Père. Le premier Fils d'une multitude de frères...

Dans l'Évangile de ce dimanche 19 septembre, les disciples ne comprennent pas le message de Jésus. Ils le perçoivent comme un chef politique, alors que Jésus leur fait entrevoir la perspective renversante du Royaume de Dieu. Leur malentendu dit quelque chose de notre malentendu à nous, comme nous l'explique le dominicain Dominique Collin.

Ce dimanche 15 août, la litturgie propose dans l'Évangile de Luc l'épisode fameux de la rencontre entre Marie et Élisabeth. Il est commenté cette semaine par Nicole fabre, au micro de Béatrice Soltner.

"Heureux celui qui croit sans avoir vu". Croire en la résurrection c'est vivre un grand saut dans l'inconnu, au-delà de la preuve et des savoirs. Le disciple Thomas nous ouvre la voie..

Tout juste baptisé, Jésus, le Fils bien aimé, est jeté au désert pour être tenté. Une épreuve de vérité qui suppose un combat spirituel afin de dompter les passions et de choisir la vie.

Le baptême de Jésus est un moment phare de sa vie terrestre. L'évangéliste Marc y révèle la présence de l'Esprit Saint qui descend comme une colombe. Une séquence fondatrice.

Avoir faim, pleurer, refuser de se venger, se battre pour la justice… tel est le chemin du bonheur évangélique. En présentant sa version de la félicité, Jésus vient renverser notre idéal.

L’essentiel n'est pas de faire des réserves mais de savoir mettre en commun son pain. C'est tout l'enseignement de l'évangile de ce dimanche. Si miracle il y a, c'est celui du partage...

Dieu a envoyé son Fils pour sauver le monde et non pour le juger. Grâce à Jésus, dans l'Esprit saint, nous devenons frères d'un même Père qui fait de nous des êtres pleinement vivants.

Dans l'Évangile de ce dimanche, on trouve "l'une des plus grandes révélations du mystère de la Trinité". En évoquant l'Esprit saint, le Christ livre son testament spirituel.

A peine née, Jésus doit fuir en Egypte. C'est Joseph, le père de l'enfant, qui a reçu la consigne de partir. Il est l'homme juste par excellence qui écoute la parole et la met en pratique.