Un juif nommé Jésus RCF - page 4

Que faut-il savoir si les paraboles avant de se lancer dans leur approche historico-critique ? Dominique Villars et Laurent Verpoorten poursuivent leur exposition des 7 thèses inactuelles sur les paraboles avec lesquelles l'historien John Paul Meier ouvre son 5e volume (Un certain juif Jésus, Vol. V - Ed. du cerf, 2018.)

Pour commencer son enquête portant sur l'authenticité des paraboles, l'historien John Paul Meier édicte 7 thèses préalables permettant de circonscrire son domaine de recherche. Ces 7 thèses inactuelles vous sont expliquées par Dominique Villars et Laurent Verpoorten.

Première émission consacrée au 5e volume de l'oeuvre générale "Un certain juif Jésus" de l'historien contemporain John Paul Meier (Ed. du Cerf.) L'occasion pour Dominique Villars et Laurent Verpoorten de rappeler les 5 grands critères qui constituent le socle de la recherche historique.

On trouve dans l'Evangile copte de Thomas une série de paraboles présentant des similitudes avec celles de Evangiles. Se pourrait-il que cet évangile apocryphe constitue une source indépendante du Nouveau Testament, conférant ainsi aux paraboles un dégré d'historicité accru puisque répondant au critère d'attestation multiple ? Début de réponse dans cette émission proposée par Dominique Villars et Laurent Verpoorten.

Selon l'historien John Paul Meier, la démarche strictement historico-critique ne permet pas de faire automatiquement de Jésus l'auteur des paraboles. On écoute les explications de cette position iconoclastes par Dominique Villars et Laurent Verpoorten.

Que faut-il savoir si les paraboles avant de se lancer dans leur approche historico-critique ? Dominique Villars et Laurent Verpoorten poursuivent leur exposition des 7 thèses inactuelles sur les paraboles avec lesquelles l'historien John Paul Meier ouvre son 5e volume (Un certain juif Jésus, Vol. V - Ed. du cerf, 2018.)

Les critères classiques de la critique historique peuvent-ils être mis en doute ? Des historiens contemporains l'ont pensé mais leur tentative ne convainct pas John Paul Meier. Il s'en explique dans "Un juif nommé Jésus" par la voix de Dominique Villars et Laurent Verpoorten.

Second numéro consacré aux conclusions du 4e volume de "Un certain juif Jésus - Les données de l'histoire" (J.P Meier, 2009, Ed. du Cerf.) En fin d'émission, Dominique villars et Laurent Verpoorten exposent les thématiques du volume 5.

Quelles sont les grandes conclusions auxquelles parvient l'historien John Paul Meier au terme du 4e tome de "Un certain juif Jésus - Les données de l'histoire", volume consacré aux paroles et aux geste de Jésus par rapport à la Loi juive et à l'amour ? La réponse avec Dominique Villars et Laurent Verpoorten.

Arrivés au terme de l'analyse historico-critique des commandements d'amour de Jésus, Dominique Villars et Laurent Verpoorten tirent une première série de conclusions.

Jean, dans les chapitre 13 et 15, attribue par trois fois à Jésus une parole qu'il est le seul évangéliste à citer : "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés." Ce commandement d'amour reflète à la perfection la christologie qui caractérise l'évangile de Jean. Dominique Villars et Laurent Verpoorten terminent leurs observations sur le contexte historique dans lequel cette parole est apparue puis tirent les conclusions finales quant à son authenticité.

Dans son 4e tome ("Un certain juif Jésus" - Ed. du Cerf, 2009), John Paul Meier entreprend l'analyse historico-critique du célèbre commandement d'amour de Jésus que l'on ne trouve que dans l'évangile de Jean : "Aimez-vous les uns les autres." Comme nous l'explique Dominique Villars et Laurent Verpoorten, l'historien américain commence par rappeler les caractéristiques propres à cet évangile.

"Toutes les choses que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les-leur vous aussi de même." Ce commandement d'amour de Jésus que l'on trouve en Matthieu 7,12 est-il historique ? Dominique Villars et Laurent Verpoorten en termine aujourd'hui avec cette question.

Dominique Villars et Laurent Verpoorten s'attaquent à un autre commandement d'amour du Christ : "Toutes les choses que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les-leur vous aussi de même." (Matthieu 7,12)

Après Sénèque, c'est chez Epictète que Dominique Villars et Laurent Verpoorten tentent de trouver des antécédents au commandement d'amour des ennemis de Jésus. Ils réalisent ensuite le même travail sur le reste du Nouveau Testament.

Quand Jésus, dans l'Evangile de Luc (6, 27b), professe l'amour des ennemis, exprime-t-il un commandement nouveau, qui lui est tout-à-fait personnel ou relaie-t-il une sagesse qui lui est antérieure ? A ce stade, que ce soit dans les écrits babyloniens, dans la Torah ou dans les Pseudépigraphes, Dominique Villars et Laurent Verpoorten n'ont trouvé aucun antécédent à cette parole extraordinaire. Mais en sera-t-il de même dans les écrits historiques de Philon d'Alexandrie et de Flavius Josèphe analysés dans l'émission d'aujourd'hui ?

Seconde émission consacrée aux Pseudépigraphes. Ces écrits pourraient-ils constituer une source au commandement d'amour des ennemis de Jésus ? Dominique Villars et Laurent Verpoorten posent la question.

Après s'être penché sur les corpus de la Torah puis de la littérature essénienne, Dominique Villars et Laurent Verpoorten se tournent vers les documents pseudépigraphiques. Est-ce en leur sein que l'on pourra trouver des paroles professant elles-aussi l'amour de l'enemi ?

"Aimez vos ennemis !" Présent dans les évangiles de Luc et de Matthieu, ce célèbre commandement d'amour de Jésus est-il historique ? Premiers éléments de réponse dans l'émission d'aujourd'hui.

Dans l'émission d'aujourd'hui, Dominique Villars et Laurent Verpoorten avancent les derniers arguments confirmant l'historicité des 2 commandements d'amour énoncés par Jésus en Marc 12, 28-34. ensuite, ils s'attache à un nouveau commandement d'amour de Jésus : l'amour des ennemis.