Halte spirituelle, l'intégrale RCF - page 9

Selon la doctrine sociale de l’Église, la notion de partage s'enracine dans le principe de destination universelle des biens. Car la Création et ses fruits appartiennent à tous et à chacun.

Madeleine Delbrêl a vécu la sainteté de façon "ordinaire". Assistance sociale à Ivry en banlieue rouge, cette femme de la rencontre vivait en Christ pour les autres, en toute humilité...

Aller à la messe c’est répondre à un appel et apporter devant Dieu les préoccupations de tous les hommes. C’est aussi se laisser transformer profondément pour se donner aux autres.

Avons nous peur du monde ou osons nous le regarder tel qu'il va ? Pour Frère Emile de Taizé la foi au Christ nous invite à ne pas détourner les yeux, à espérer et à agir...

Qui peut prétendre n'avoir jamais été de mauvaise humeur ? Colérique, agressif, râleur ou renfrogné : nous sommes tous menacés. Un chrétien doit-il avoir bon caractère ? La question revient souvent en confession ou dans la vie spirituelle. "On se bat toujours avec son caractère", remarque Frère Paul Adrien d'Hardemare.

Ni catéchisme, ni traité moral, l’Évangile est une Parole créatrice capable de transformer nos vies. Encore faut il l'écouter ! Une expérience qui nous ouvre à l’inattendu...

"Dieu veut naître en toi aujourd'hui". Pour maître Eckhart Dieu désire faire sa demeure en chacun d'entre nous. Encore faut il oser se perdre de vue pour lui ouvrir la porte du cœur...

La paix, c'est le charisme de la Communauté de Sant'Egidio. Au micro de Véronique Alzieu, sa présidente Valérie Régnier livre ses réflexions : comment bâtir la paix dans le monde ? Peut-on encore en parler et y croire ? (Émission enregistrée en 2015).

On compte aujourd’hui près de 16.000 jésuites, répartis sur tous les continents. Ils vivent de la spiritualité de leur fondateur, Ignace de Loyola, qui, au XVIe siècle, a décidé de tout quitter pour se mettre au service du Christ. La spiritualité ignatienne est une source pour la Compagnie de Jésus, elle est aussi un fondement pour les milliers d’hommes et de femmes, laïcs ou religieux, qui s’en inspirent pour vivre leur foi au quotidien. En quoi cette spiritualité peut-elle rejoindre notre monde contemporain ? Réponses de Guilhem Causse, jésuite, doyen de la faculté de philosophie au Centre Sèvres à Paris. Il est l’auteur de "Consolation et action - La spiritualité jésuite pour aujourd’hui" (éd. Tallandier, 2019).

Dans un contexte morose et anxiogène y compris concernant l'avenir de l’Église, Adrien Candiard invite à revenir à la source de la foi : l'amour qui ne passe pas. Auteur en 2016 de "Veilleur, où en est la nuit ?" (éd. Cerf), il répond à Véronique Alzieu.

Rédigée en 1983, la règle de vie des diaconesses de Reuilly peut rejoindre n'importe quel chercheur de Dieu dans son quotidien. Sœur Myriam nous l'explique au micro de Béatrice Soltner. (Émission enregistrée en 2019)

Après 35 ans de prêtrise, faire l'épreuve du silence de Dieu et ne plus rien ressentir. Le P. Raphaël Buyse a traversé une nuit de la foi, désormais il ne croit plus tout à fait comme avant.

Toute l'existence est appelée à devenir spirituelle. La voie chrétienne consiste à répondre à l'appel de Dieu révélé en un visage, celui de Jésus Christ.

Que dit le christianisme originel au sujet des fins dernières ? Michel Fromaget revisite les évangiles et les Pères de l'Eglise à la recherche d'un supposé enfer éternel...

Si le mot sollicitude n'apparaît pas en tant que tel dans les Évangiles, il exprime quelque chose de l'attitude de Jésus et de ce que devrait être celles de tout homme envers son prochain.

Continuer à croire malgré la nuit. C'est l'expérience de plusieurs femmes mystiques du 20eme siècle. Au péril de la Ténèbre elles sont restées fidèles au Christ, jusqu'au bout...

"Qui m'a vu a vu le Père" dit Jésus dans l'évangile. Le christ révèle le visage du Dieu inconnaissable. Les chrétiens sont invités à sa suite à refléter sa présence dans le monde.

Comment parler et comprendre le mystère de la passion, de la mort et de la Résurrection du Christ ? Sans renoncer, peut-être en entrant dans un mouvement intérieur de foi et de contemplation

"La vie de foi c'est croire sans voir mais croire pour voir", explique Sr. Marie-Hélène Robert, auteure de "Ce que dit la Bible sur le regard" (éd. Nouvelle Cité). Que ce soit avec les yeux du corps, de l'âme ou de l'esprit, on ne peut pas vivre sans regarder. Et cependant, tout concentrer sur le regard serait un piège, la vie spirituelle fait appel à toutes les facultés, aux cinq sens.

"Je ne vous appelle plus serviteurs, je vous appelle amis." Pour Mgr Jean-Paul Vesco, l'amitié change nos existences. Un don offert à chacun pour construire de vrais liens.