L'Orient Express RCF - page 7

Mgr Oscar Romero, un évêque contre l’injustice et
combattant pour les droits de l’homme
Nommé évêque de San Salvador, Mgr Romero a été facilement accueilli par le régime politique au pouvoir, le considérant comme conservateur, classique et dans la lignée des autres évêques du pays plutôt soumis à la dictature des oligarques. Mais il se sont trompés. L’assassinat d’un de ses amis prêtres a révolté le nouvel évêque et l’a poussé à s’engager dans un nouveau combat : celui de la Vérité et de la lutte contre l’injustice, les inégalités sociales et politiques. Découvrez, dans cette nouvelle émission, la prise de conscience de Mgr Romero et son action en faveur des pauvres.

Mgr Oscar Romero, parcours d’un évêque hors norme

Dans cette première partie, le Frère Albert-Henri Kühlem vous propose de
découvrir le parcours d’un jeune prêtre du San Salvador issu d’une famille pauvre ayant grandi dans un pays en guerre contre l’Église. A travers le parcours de cet homme exceptionnel, l’objectif de cette nouvelle émission est de vous plonger dans le contexte d’instabilité politique et de violence du Salvador au XXe siècle.

P. Georges Benedict Zabelka, apôtre de la paix et de la non-
violence.

Après sa propre conversion vers la non-violence et une imitation du Christ plus profonde, le Père Georges Benedict Zabelka devint un véritable apôtre de la paix en organisant à la fin de sa vie deux pèlerinages, l’un à Bethlehem, l’autre à Hiroshima, pour demander pardon et pour convaincre les gens de ne plus jamais entrer en guerre. Chaque rencontre, chaque prise de parole avait pour objectif de réveiller les consciences et de ramener les gens à Dieu. Si tout le monde avait pris conscience de l’amour et de la charité de Dieu, il n’y aurait plus de guerre.

P. Georges Benedict Zabelka, dire la vérité pour ne jamais oublier et recommencer les erreurs du passé

Dans cette émission, le Frère Albert-Henri Kühlem évoque le combat du Père
Zabelka pour le salut des âmes contre les mensonges et les manipulations
politiques. Dans un contexte difficile de Guerre Froide et de développement des mouvements hippies et New-Age, le Père Zabelka a su répondre aux peurs et aux angoisses existentielles des Américains en leur rappelant les paroles du Christ.

P. Georges Benedict Zabelka, le réveil et la colère d’un prêtre face à la violence et aux injustices

Cette nouvelle émission vous invite à découvrir comment le père Zabelka a pris conscience de son erreur et s’est engagé par la suite dans le mouvement noir. Devenu curé d’une paroisse noire du Michigan, le Père Zabelka créa une école et des institutions pour former les personnes noires en dépit de l’Apartheid. Proche du combat mené par le Pasteur Martin Luther King, il fut un des premiers prêtres américains à marcher pacifiquement pour les droits civiques.

P. Georges Benedict Zabelka, parcours d’un prêtre ordinaire aveuglé par le patriotisme

Dans cette deuxième émission, le Frère Albert-Henri Kühlem vous propose de découvrir le parcours du Père Georges Benedict Zabelka et les raisons qui l’ont poussé à bénir les deux bombes atomiques tombées sur Hiroshima et Nagasaki.

P. Georges Benedict Zabelka, un prêtre face à la bombe d’Hiroshima.

A travers le témoignage du Père Georges Zabelka, le Frère Albert-Henri Kühlem évoque la situation des aumôniers militaires pendant la Seconde Guerre Mondiale et leurs difficultés à voir la réalité autrement qu’à travers un certain engouement politique. Entre patriotisme et engagement religieux, comment peut-on éviter de dépasser les limites et rester fidèle à Dieu ? Autrement dit : un aumônier militaire peut-il bénir les armes militaires ?

L’amour de l’Allemagne comme moyen de résistance
Dans cette dernière émission, découvrez comment malgré la répression, les persécutions, les discriminations, la famille Frank reste au fond d’elle-même patriote et férue de culture allemande. Malgré tous les évènements malheureux, la famille Frank et surtout Otto Frank, le seul rescapé, resteront fidèles à leur culture et ne chercheront pas à se venger des Allemands après la guerre. Ce journal témoigne aussi d’une certaine maturité et d’une capacité à distinguer le système nazi de la mentalité du peuple allemand.

La foi comme source d’espoir et outil de résistance
Le journal d’Anne Frank ne révèle pas seulement l’importance de la foi juive dans sa vie. Il révèle aussi la manière dont la foi lui permet de supporter l’insupportable, d’espérer la victoire du Bien sur le Mal et de planifier son avenir malgré les dangers qui la menacent. Ce journal révèle aussi l’ouverture religieuse et interculturelle de cette famille de Juifs allemands qui voient bien le nazisme comme une doctrine politique n’ayant aucun lien ni fondement avec la religion chrétienne.

L’écrit comme moyen de résistance et de lutte contre l’oubli
Dans cette deuxième émission, le Frère Albert-Henri Kühlem vous explique les raisons pour lesquelles Anne Frank a décidé d’écrire son journal. Loin d’être seulement un journal d’adolescente, cet ouvrage décrit volontairement les mesures et les mécanismes mis en place par le nazisme. A travers cette description, l’objectif d’Anne Frank était de témoigner, de prévenir les générations suivantes et surtout d’éviter que cela ne se reproduise.

Un journal à plusieurs facettes
Dans cette première émission, le Frère Albert-Henri Kühlem vous propose de découvrir les différentes facettes du journal d’Anne Frank. Derrière le journal d’une adolescente se cache des inquiétudes sur la situation des Juifs en Europe, des réflexions philosophiques, des questions sur l’avenir de l’Allemagne et surtout des espoirs notamment ceux de la jeunesse allemande.

la Rose Blanche, un autre exemple de résistance passive.

Dans cette dernière émission, L’Orient Express vous invite à découvrir quelques textes de ces tracts rédigés et distribués discrètement par les membres de la Rose Blanche, pour réveiller la conscience du peuple allemand, en risquant leur liberté et leur vie. D’une durée très courte à cause de la condamnation à mort des principaux membres du groupe, dont Hans et Sophie Scholl, la Rose Blanche est devenue pour de nombreux Allemands jusqu’à aujourd’hui le symbole d’une résistance passive très proche de celle perçue par Gandhi et Tolstoï.

Le cardinal Clemens von Galen, modèle de résistance pour les membres de la Rose Blanche.

Connu pour ses homélies et ses prises de position contre le nazisme, l’évêque de Münster, devenu par la suite Cardinal et bienheureux, est très tôt devenu un leader farouche de la résistance au troisième Reich. Surnommé le Lion du Münster, le cardinal von Galen s’était rendu célèbre particulièrement grâce à une homélie dans laquelle il dénonce les attaques du Nazisme contre les Juifs, le Christianisme et les valeurs traditionnelles de l’Allemagne : il compare les résistants à une enclume incassable et immuable par les coups du marteau du forgeron, symbolisant le régime nazi. Indirectement, il est l’initiateur de la mise en pratique des idées de la Rose Blanche.

Entre déception et désillusion : la naissance de la Rose blanche

Dans cette deuxième émission, le Frère Albert-Henri Kühlem vous montre
comment la jeunesse allemande d’abord éblouie par les discours du Führer fut vite déçue par sa politique et ses conséquences dévastatrices. Très rapidement la désillusion laissa la place au réveil et à la révolte. Dans ce nouvel épisode, découvrez la mise en place progressive de La Rose Blanche.

Une rose au milieu des buissons d’épines.

Dans cette première émission, le Frère Albert-Henri Kühlem vous plonge dans le contexte difficile de l’Allemagne des années 1930-1945 dirigée par Hitler.
Découvrez comment de jeunes allemands, dont en particulier Hans et Sophie
Scholl, ont été amenés à organiser la résistance contre le régime en place.

Jean de Brébeuf, un Saint pas comme les autres

De son vivant, malgré tous ses efforts, sa patience et sa persévérance, la mission de Jean de Brébeuf, à quelques exceptions près, ne porta pas réellement de fruits. Paradoxalement, son martyr marqua la conscience des Hurons, qui malgré la disparition de leur tribu annihilée par les Iroquois, gardèrent en mémoire les chants et les homélies du Père Brébeuf et se convertirent sous son influence post-mortem. Et même les Iroquois seront touchés par la lumière de la foi.

Jean de Brébeuf, un jésuite victime de la guerre entre les Hurons et les Iroquois.

La politique surplomb les efforts de l’évangélisation. Suite à l’occupation de la colonie du Québec par les Anglais, Jean de Brébeuf et les colons français sont contraints au retour en France. Quelques années après, la paix est rétablie et Jean de Brébeuf retourne au Canada où il retrouve sa mission, mais se heurte à la guerre entre les Hurons soutenus par les Français et les Iroquois soutenus par les Anglais qui le martyriseront.

Jean de Brébeuf, un Normand chez les Hurons.

Dès son arrivée en Huronie, Jean de Brébeuf fut à la fois surpris et fasciné par la culture huronne. Très rapidement, il apprit la langue des Hurons et essaya d’évangéliser avec un véritable sens d’inculturation ce peuple aux valeurs immorales et parfois même violentes. Dans cette deuxième émission, découvrez comment malgré les échecs et les difficultés rencontrées, Jean de Brébeuf réussit à construire des chapelles en terre hostile.

Jean de Brébeuf, premier missionnaire chez les Hurons.

A son entrée dans la Compagnie de Jésus, Jean de Brébeuf ne se doutait pas qu’il deviendrait un jour martyr et qu’il traverserait les océans et les mers pour s’installer au Canada et aller à la rencontre des indigènes. Dans ce premier épisode, découvrez les débuts de missionnaire de Jean de Brébeuf.

Bartholomé de las Casas et la controverse de Valladolid

La controverse de Valladolid marque à la fois le sommet de la carrière de Bartholomé de Las Casas et le principal échec de sa carrière. Homme de foi, engagé pour le respect de la condition humaine quelle qu’elle soit, ses arguments font de lui le précurseur des Droits de l’Homme. Trop novateurs et trop modernes, ses arguments ne parviendront pas malheureusement à convaincre et convertir ses contemporains, mais ce qu’il a semé, portera ses fruits plus tard. La cause de béatification de Bartholomé de Las Casas a été ouverte en 2002.