On se met d'abord d'accord RCF - page 2

Les temps grondent, la population semble à fleur de peau. les révoltes ponctuent l'agenda politique. Révoltes, manifestations, émeutes, soulèvements, colères, etc. Essayons de nous mettre d'accord sur ce sujet plutôt explosif.

La fête a des caractéristiques universelles qui se retrouvent encore aujourd'hui un peu partout. Mais quelle est la spécificité de notre époque sur ce sujet ? la fête est-elle finie ? (ça se termine par la chanson "La fête" d'Amir)

La fête a des caractéristiques universelles qui se retrouvent encore aujourd'hui un peu partout. Mais quelle est la spécificité de notre époque sur ce sujet ? la fête est-elle finie ? (ça se termine par la chanson "La fête au village" des Musclés)

C'est le mois du câlin après les fêtes, puisque le jour du câlin c'était le 21 janvier. L'occasion de se questionner sur la place de l'affectivité dans notre société au regard de la montée des fragilités en son sein.

À l'occasion de la journée internationale des bénévoles et des volontaires, faisons le point sur le bénévolat en France et ses perspectives d'avenir.

"L'enfant" est peut-être devenu "roi", mais quel travail ! N'en demande t-on pas trop aux enfants pour qu'ils et elles soient si adulées ? Un détour par l'histoire puis par l'approche sociologique essaieront de faire le point sur ce sujet. Une émission - en deux parties et c'est le principe - à l'occasion de la signature de la convention des droits de l'enfant (20 nov. 1989) et aussi de la déclaration des droits des enfants (20 nov. 1959)

"L'enfant" est peut-être devenu "roi", mais quel travail ! N'en demande t-on pas trop aux enfants pour qu'ils et elles soient si adulées ? Un détour par l'histoire puis par l'approche sociologique essaieront de faire le point sur ce sujet. Une émission - en deux parties et c'est le principe - à l'occasion de la signature de la convention des droits de l'enfant (20 nov. 1989) et aussi de la déclaration des droits des enfants (20 nov. 1959)

À travers la réflexion sur la place de l'animal dans notre société, nous interrogeons notre rapport à celui-ci, nous voyons les pièges et les progrès en cours dans la relation entre les individus et les animaux.

À travers la réflexion sur la place de l'animal dans notre société, nous interrogeons notre rapport à celui-ci, nous voyons les pièges et les progrès en cours dans la relation entre les individus et les animaux.

À l'occasion de la date de la création de la première maison Emmaüs en septembre 1947, on dressse un tableau de l'évolution du monde associatif et des ONGs en France et à l'international, pour permettre de débattre (et d'être en désaccord éventuel) en s'étant mis d'abord d'accord !

À l'occasion de la date de la création de la première maison Emmaüs en septembre 1947, on dressse un tableau de l'évolution du monde associatif et des ONGs en France et à l'international, pour permettre de débattre (et d'être en désaccord éventuel) en s'étant mis d'abord d'accord !

On parle souvent de société du temps libre, de loisirs, et il est parfois même question d'éloge de, ou de droit, à la paresse. Mais, qu'est-ce qu'une société des loisirs ? Sont-ils aussi dissociés du travail et des milieux sociaux ? À voir.

On parle souvent de société du temps libre, de loisirs, et il est parfois même question d'éloge de, ou de droit, à la paresse. Mais, qu'est-ce qu'une société des loisirs ? Sont-ils aussi dissociés du travail et des milieux sociaux ? À voir.

40 ans après l'énervement de Max gallo sur le silence des intellectuels en France, peut-on dire que la figure de l'intellectuel a définitivement disparue ? Ou sommes-nous dans une nouvelle ère de la pensée en train d'émerger ? Élèments de réponses.

40 ans après l'énervement de Max gallo sur le silence des intellectuels en France, peut-on dire que la figure de l'intellectuel a définitivement disparue ? Ou sommes-nous dans une nouvelle ère de la pensée en train d'émerger ? Élèments de réponses.

Sommes-nous dans une société qui fragilise les individus ? Mais est-ce si nouveau ? Et sommes-nous si fragilisé.e.s ? Le sentiment de fragilité n'est-il pas devenu une idéologie ? Alors, fragile ou pas, on tente de se mettre d'accord.

Sommes-nous dans une société qui fragilise les individus ? Mais est-ce si nouveau ? Et sommes-nous si fragilisé.e.s ? Le sentiment de fragilité n'est-il pas devenu une idéologie ? Alors, fragile ou pas, on tente de se mettre d'accord.

Faut-il être gentil dans une société méchante ? Mais qu'est-ce qu'une société méchante ?! Être gentil, est-ce vraiment si positif ? Nous allons essayer de nous mettre d'accord autour de ces notions pas si simple à appréhender.

Faut-il être gentil dans une société méchante ? Mais quest-ce qu'une société méchante ?! Être gentil, est-ce vraiment si positif ? Nous allons essayer de nous mettre d'accord autour de ces notions pas si simple à appréhender.