Vie Spirituelle RCF Rennes - page 17

Les choses ne sont pas toujours ce qu’elles semblent être. Les villes de Chorazin et de Bethsaïda, que Jésus déclare comme étant malheureuses, étaient considérées par ses auditeurs comme des lieux bénis. Effectivement, c’était dans ces villes que Jésus a opéré la plupart de ses miracles en Galilée. Les habitants de ces villes ont eu le privilège de voir Jésus guérir les malades et d’avoir pu écouter ses enseignements. Et pourtant, Jésus dit que ces villes, avec Capharnaüm où Jésus a résidé un temps, sont malheureuses. On comprend qu’elles subiront le jugement de Dieu.
Jésus compare Chorazin et Bethsaïda à deux autres villes bien connues de ses auditeurs – Tyr et Sidon – toutes les deux malfamées, réputées comme étant des villes de débauche. Il renverse complètement les préjugés de ceux qui l’écoutent en disant que si ces villes avaient eu les mêmes privilèges que Chorazin et Bethsaïda – si elles avaient été témoins de ses miracles – leurs habitants se seraient convertis depuis bien longtemps.
Cette comparaison rappelle l’histoire de Jonas et la ville de Ninive dans
l’Ancien Testament : en effet, Ninive avait la même réputation que les villes de Tyr et de Sidon. Quand les habitants de Ninive ont entendu la prédication de Jonas, tous du plus grand au plus petit se sont repentis et l’ont montré en revêtant des sacs et en s’asseyant dans la cendre.
Jésus est en train d’envoyer les 72 disciples en mission, pour passer devant lui dans les villes et les villages de Samarie annoncer la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. Il les prévient qu’il y aura des endroits où les gens ne voudront pas les écouter, mais ce ne sera pas forcément les endroits auxquelles ils pensent. Il y aura des surprises.
Dans tous les cas, les disciples ne devront pas prendre cela comme un affront personnel, si certaines personnes refusent de les écouter. La réaction des gens qui les écouteront visera en réalité Jésus lui-même et son Père qui l’a envoyé sur terre.