A l'écoute des Pères

Benoît de Nursie

RCF83,RCF83EV — Mon, 17 Mar 2025 00:00:00 +0100

Cette semaine Frédéric Banegas et Jean Charmois nous parle de Benoît de Nursie (le célèbre Saint Benoit). Il est né vers 480 à Nursie en Ombrie et mor en 547 dans le monastère du Mont-Cassin.

Il est le fondateur de l'ordre des Bénédictins et à largement inspiré le monachisme occidental ultérieur.

Il est considéré comme le patriarche des moines d'Occident, grâce à sa règle qui a eu un impact majeur sur le monachisme occidental et même sur la civilisation européenne médiévale.

Paulin de Nole

RCF83,RCF83EV — Mon, 03 Mar 2025 00:00:00 +0100

Paulin de Nole, né à Bordeaux en 353, mort à Nole en 431 est un exemple emblématique d'une conversion aristocratique à l'ascétisme chrétien. Figure d'un grand prestige politique et religieux, dans l'Empire romain tardif marqué par les invasions barbares

Le 5ème Concile Oecuménique

RCF83,RCF83EV — Mon, 24 Feb 2025 00:00:00 +0100

Le deuxième concile de Constantinople s'est tenu du 5 mai au 2 juin 553. Ce fut le cinquième concile oecuménique. Convoqué par l'empereur Justinien, il fut présidé par le patriarche Eutychius de Constantinople et réunit 160 évêques venant principalement d'Orient. Seuls seize évêques d'Occident étaient présents, mais aucun d'Italie. Par ce concile, Justinien voulait faire confirmer par l'Eglise les 3 condamnations qu'il avaint déjà édictées en 543 contre trois théologiens se rattachant à l'école théologique d'Antioche, et suspectées de l'hérésie nestorienne : Théodore de Mopsueste (†428), Théodoret de Cyr (†vers 466) et Ibas d'Edesse (†457). Le but poursuivi par Justinien était de réconcilier chrétiens chalcédoniens et monophysistes dans la partie orientale de l'empire tout en demeurant en vons termes avec l'Eglise de Rome

L’empereur théologien Justinien

RCF83,RCF83EV — Mon, 17 Feb 2025 00:00:00 +0100

L’empereur Justinien succède en 527 à son oncle Justin, qu’il avait assisté
depuis le début de son règne.
Il constate l’échec de la politique basée sur la réception ou non de Chalcédoine, et cherche d’autres moyens de communion.
Justinien aime le débat théologique et va s’y impliquer personnellement. Son épouse Théodora, qui vient sans doute d’un milieu monophysite va promouvoir ce parti, d’autant plus qu’un théologien monophysite remarquable est apparu, le patriarche Sévère d’Antioche. Sévère va poser définitivement le cadre théologique dans lequel le débat peut avoir lieu.
Justinien va également prendre en compte l’apport de Léonce de Byzance dans la défense du dogme de Chalcédoine...

Sévère d'Antioche, le grand docteur du monophysisme

RCF83,RCF83EV — Mon, 10 Feb 2025 00:00:00 +0100

Nous allons aujourd'hui parler d'un théologien de grande envergure, même s'il a été écarté par les Eglises orthooxe et catholique à cause de son "monophysisme".

Mais qui est reconnu comme un saint par les églises copte, syriaque et arménieenne. Le lire et l'écouter est indispensable pour approcher avec bienveillance et finesse les chrétiens d'Orient.

Sévère est un théologien qui interprète Cyrille d'Alexandrie intelligement : il est en opposition au monophysisme rédical, celui d'Eutychés, comme à une réception littérale de Chalcédoine.

Léonce de Byzance et la défense de Chalcédoine

RCF83,RCF83EV — Mon, 03 Feb 2025 00:00:00 +0100

Dans les prochaines émissions, nous allons écouter les positions théologiques opposées de deux Pères célèbres, Léonce de Byzance, défenseur et commentateur du concile de Chalcédoine, et Sévère d'Antioche, le plus grand théologien de la tendance cyrillienne et opposant résolu à Chalcédoine.

Les suites du Concile de Chalcédoine : Le néo-chalcédonisme

RCF83,RCF83EV — Mon, 27 Jan 2025 00:00:00 +0100

Dans l'émission précédente, nous sommes revenus sur la réflexion fondamentale des Pères, à travers les 4 premiers conciles oecuméniques : qui est Dieu ? Qui est le Christ ? En insistant sur l'actualité de cette réflexion pour nous encore aujourd'hui, malgré les séparations des églises qu'elle a provoquées. Nous allons voir comment les différentes régions de l'Empire romain ont vécu cette réflexion fondamentale sur le Christ, politiquement et théologiquement.

Les suites du Concile de Chalcédoine : Les positions théologiques

RCF83,RCF83EV — Mon, 20 Jan 2025 00:00:00 +0100

A la suite des trois premiers Conciles : Nicée (325), Constantinople (381), Ephèse (431), le concile de Chalcédoine, 4ème concile oecuménique, proclame définitivement la foi de l'Eglise dans l'incarnation du Christ, Dieu fait chair, réellement Dieu et réellement homme : "Un seul et même Christ, Fils, Seigneur, l'unique engendré, reconnu en deux natures, sans confusion, sans changement, sans division et sans séparation, la différence des natures n'étant nullement supprimée à cause de l'union, la propriété de l'une et l'autre étant bien pluôt gardée et concourant à une seule personne et une seule hypostase" Mais Chalcédoine est aussi une pierre d'achoppement dans la chrétienté.

Le drame des chrétiens d'Orient (2ème partie)

RCF83,RCF83EV — Mon, 13 Jan 2025 00:00:00 +0100

Nous poursuivons notre analyse de l'évolution des chrétiens d'Orient commencée lors de la précédente émission.

Le drame des chrétiens d'Orient (1ère partie)

RCF83,RCF83EV — Mon, 06 Jan 2025 00:00:00 +0100

Cette semaine avec Jean Charmois, nous revenons sur les 10 émissions précédentes ou nous avons écouté les principales figures spirituelles du christianisme oriental de la langue syriaque. Notre panorama s'était limité volontairement à la période précédant la conquête arabe, qui constitue un tournant pour les communautés chrétiennes orientales. Aujourd'hui cette émission et la suivante seront consacrées à quelques clés synthétiques sur l'évolution historique du christianisme oriental, et notamment syriaque, jusqu'à nos jours...

Les Pères syriens : Les Pères mystiques, Isaac le syrien

RCF83,RCF83EV — Mon, 16 Dec 2024 00:00:00 +0100

Nous finissons le panorama des Pères syriens par leur figure la plus remarquable, dont l'enseignement a largement dépassé les limites du monde syriaque.
Isaac le syrien ou Isaac de Ninive a été très vite traduit dans différentes langues. Ses sentences en grec sont aujourd'hui encore un livre de référence dans les monastères orthodoxes, et un ouvrage fortement conseillé pour la vile spirituelle de tout chrétien.
Au delà des séparations confessionnelles. C'est un Saint pour toutes les Eglises d'Orient, Eglise Orthodoxe, Eglise syrienne orientale, Eglise syrienne occidentale, Eglise copte, Eglise arménienne, etc...

Les Pères syriens : Les pères mystiques Joseph Hazzaya

RCF83,RCF83EV — Mon, 09 Dec 2024 00:00:00 +0100

Cette semaine Jean Charmois nous présente dans le cadre de la série sur les Pères syriens, les pères mystiques Joseph Hazzaya. Joseph Hazzaya (en syriaque Joseph le voyant) est le maître par excellence de la doctrice spirituelle de l'Eglise syiraque d'Orient, la même église que celle de Jean de Dalyatha. A son époque, l'Eglise syriaque d'Orient (ou assyriennce) a connu une extraordinaire expansion en Asie : elle implata le christianisme au Turkestan, en Aghanistan, au Tibet, en Chine, dans le sud de l'Inde, à Ceylan ou en Indonésie. Mais la conquête mongole, l'islam et les persécutions locales ont ensuite anéanti ces chrétientés.

Les Pères mystiques : Jean de Dalyatha (VIIIème siècle)

RCF83,RCF83EV — Mon, 02 Dec 2024 00:00:00 +0100

Cette semaine Jean Charmois nous présente dans le cadre de la série sur les Pères syriens, les Pères mystiques : Jean de Dalyatha

Jean de Dalyatha est un des plus grands auteurs mystiques chrétiens.

Il appartenait à l'Eglise syriaque d'Orient, appelée aussi Eglise assyrienne ou chaldéenne, celle qui a été qualifiée péjorativement de nestorienne par les chrétiens orthodoxes ou catholiques.

Les Pères ascètes et mystiques : Jean le Solitaire d'Apamée

RCF83,RCF83EV — Mon, 25 Nov 2024 00:00:00 +0100

Nous avons écouté dans les émissions précédentes quelques uns des Pères les plus importants de la tradition syrienne aussi bien occidentale (Eglise orthodoxe syrienne) qu'orientale (Eglise d'Orient, Eglise Assyrienne/Chaldéenne/de Perse).

Les Pères de l'Eglise de Perse : Narsaï et Babaï

RCF83,RCF83EV — Mon, 18 Nov 2024 00:00:00 +0100

Après avoir parlé des Pères de la tradition syriaque occidentale, ceux que les conciles oecuméniques ont qualifiés plus tard de monophysisme, mais dont la prole et la sainteté sont tellement proches de nous.

Place maintenant aux Pères de la tradition syriaque orientale, celle qui s'est développée énormément en Perse. Seront évoqués deux des principaux pères orientaux, fils spirituels de Théodore de Mopsueste : Narsaï (+503) et Babaï le Grand (+628)

Les Pères de l'Eglise syriaque : Philoxène de Mabboug (+523)

RCF83,RCF83EV — Mon, 04 Nov 2024 00:00:00 +0100

Philoxène de Mabboug (son nom signifie l'ami des étrangers) est né vers 450 à Tahal (ville proche de Kirkouk en Iral) en territoire perse.
Il vient étudier à l'école d'Edesse, dont nous avons déjà parlé, sans doute lorsque l'école va abandonner l'enseigenement de Théoldore de Mopsueste pour se ralier à l'enseignement de Cyrille d'Alexandrie.
Philoxène est un saint très important de l'Eglise syriaque orthodoxe occidentale, commémoré plusieurs fois au cours de l'année.
Une émission de Dialogue RCF

Les Pères de l'Eglise syriaque : Jacques de Saroug (450-521)

RCF83,RCF83EV — Mon, 23 Sep 2024 00:00:00 +0200

Dans le cadre de la série sur les Pères de l'Eglise syriaque ; Jean Charmois nous présente Jacques de Saroug, né vers 450 dans un village sur l'Euphrate. Il fut formé à l'école d'Edesse, il est honoré comme un saint, par l'Eglise syriaque orthodoxe, par l'Eglise arménienne, par l'Eglise maronite et même par l'Eglise syriaque d'orient. Il est surnommé "La flûte du Saint Esprit" comme Ephrem le syrien.

Les Pères syriens : Les écoles d'Edesse et de Nisibe

RCF83,RCF83EV — Mon, 16 Sep 2024 00:00:00 +0200

Par Frédéric Banegas et Jean Charmois : Une école chrétienne très importante, équivalente à l'Askétirion d'Antioche ou au Didaskaleion d'Alexandrie s'est développée en syriaque, d'abord à Nisibe (Nysaybin à la frontière turco-syrienne) puis à Edesse (Urfa en Turquie et enfin encore à Nisibe.

Les Pères syriens : Les débuts : Tatien, Bardesane et Aphraate

RCF83,RCF83EV — Mon, 09 Sep 2024 00:00:00 +0200

Avant Ephrem le Syrien, à qui nous avons déjà consacré 2 émissions, et qui a marqué profondément la liturgie et la théologie orientale, plusieurs figures se détachent dans le monde oriental syriaque. Nous dirons quelques mots de Tatien le syrien, au IIème siècle, disciple de Justin le philosophe, de Bardesane d'Edesse au IIIème siècle et d'Aphraate le persan à la fin du IIIème siècle.

Origène (4) Pourquoi le lire aujourd'hui

RCF83,RCF83EV — Thu, 29 Jun 2023 00:00:00 +0200

Marie-Christine Hazaël-Massieux, spécialiste des Pères de l'Eglise, nous emmène à la découverte d'Origène, père de l'Eglise et père de l'exégèse biblique. Une figure incontournable.

Origène (3) Lire la Bible avec son corps, son âme et son esprit

RCF83,RCF83EV — Thu, 22 Jun 2023 00:00:00 +0200

Marie-Christine Hazaël-Massieux, spécialiste des Pères de l'Eglise, nous emmène à la découverte d'Origène, père de l'Eglise et père de l'exégèse biblique. Une figure incontournable.

Origène (2) Une oeuvre immense

RCF83,RCF83EV — Thu, 15 Jun 2023 00:00:00 +0200

Marie-Christine Hazaël-Massieux, spécialiste des Pères de l'Eglise, nous emmène à la découverte d'Origène, père de l'Eglise et père de l'exégèse biblique. Une figure incontournable.

Origène (1) Une vie mouvementée

RCF83,RCF83EV — Thu, 08 Jun 2023 00:00:00 +0200

Marie-Christine Hazaël-Massieux, spécialiste des Pères de l'Eglise, nous emmène à la découverte d'Origène, père de l'Eglise et père de l'exégèse biblique. Une figure incontournable.

Denys l'Aréopagite : la théologie mystique (3/3)

RCF83,RCF83EV — Tue, 14 Mar 2023 00:00:00 +0100

Selon le Livre des Actes des Apôtres, Denys l'Aréopagite est un des rares Athéniens qui écoutèrent la prédication de saint Paul à l’Aréopage d’Athènes et qui devinrent son disciple. Vers la fin du Vème siècle apparaissent des traités chrétiens de théologie mystique dont l’auteur se réclame être Denys l’Aréopagite, disciple de Paul. En réalité, il s'agit sans doute d'un moine syrien, qui écrit sous un pseudonyme. Ses écrits sont fondamentaux pour la spiritualité mystique chrétienne, en Orient et en Occident

Denys l'Aréopagite : les noms divins (2/3)

RCF83,RCF83EV — Tue, 07 Mar 2023 00:00:00 +0100

Denys l'Aréopagite : les hiérarchies célestes et terrestres (1/3)

RCF83,RCF83EV — Tue, 28 Feb 2023 00:00:00 +0100

Léon Le Grand, gardien de l'orthodoxie

RCF83,RCF83EV — Tue, 21 Feb 2023 00:00:00 +0100

Léon 1er , surnommé Léon le Grand, fut évêque de Rome pendant 21 ans : son pontificat a été un des plus important dans l’histoire de l’Eglise. Il fut le gardien de l’orthodoxie, le défenseur de Rome et un pasteur attentif à son peuple. Il est le seul avec Grégoire 1 er que la postérité a qualifié de Grand. Il a été reconnu et admiré universellement, en Occident et en Orient.

Le concile de Chalcédoine

RCF83,RCF83EV — Tue, 14 Feb 2023 00:00:00 +0100

Après moults débats, le concile de Chalcédoine va fixer la doctrine orthodoxe (et catholique) sur la réalité de l’incarnation telle que Rome et Constantinople vont recevoir et partager jusqu’aujourd’hui.

D'un concile à l'autre, d'Ephèse à Chalcédoine

RCF83,RCF83EV — Tue, 07 Feb 2023 00:00:00 +0100

Lors de précédentes émissions, Jean Charmois nous a éclairés sur la compréhension du mystère du Christ, telle qu'elle a été formulée par les trois premiers conciles œcuméniques, Nicée, Constantinople et Ephèse. Dans cette émission, nous découvrons tous les débats qui ont suivi le concile d'Ephèse jusqu'au concile de Chalcédoine.

Fauste de Riez et Césaire d'Arles

RCF83,RCF83EV — Thu, 02 Feb 2023 00:00:00 +0100

A la suite du moine évêque Martin, l’île de Lérins va voir fleurir au début du Vème siècle un bouquet de saints moines, devenus évêques dans toute la Gaule, mais gardant dans l’épiscopat une vie ascétique et priante. Cette figure du moine-évêque va faire l'originalité de l'Occident par rapport à l'Orient. Aujourd'hui, découverte de Fauste de Riez et Césaire d'Arles

Eucher de Lyon et Vincent de Lérins.

RCF83,RCF83EV — Thu, 26 Jan 2023 00:00:00 +0100

Hilaire de Lérins et Salvien de Marseille

RCF83,RCF83EV — Thu, 19 Jan 2023 00:00:00 +0100

A la suite du moine évêque Martin, l’île de Lérins va voir fleurir au début duVème siècle un bouquet de saints moines, devenus évêques dans toute la Gaule, mais gardant dans l’épiscopat une vie ascétique et priante. Cette figure du moine-évêque va faire l'originalité de l'Occident par rapport à l'Orient. Aujourd'hui, découverte de Hilaire de Lérins et Salvien de Marseille.

Cassien, un maître spirituel d'Orient et d'Occident (3/3)

RCF83,RCF83EV — Thu, 22 Dec 2022 00:00:00 +0100

Cassien est considéré en Orient et en Occident comme l'un des grands maîtres du christianisme intérieur, un maître spirituel, en raison de la richesse de sa doctrine spirituelle. Son expérience est très riche. Il a partagé la vie des anachorètes et il s’est entretenu avec les Pères du désert les plus prestigieux. Sans compter son expérience diplomatique qui l’a mis au courant des grandes questions de l’Église de son temps.

Cassien, un maître spirituel d'Orient et d'Occident (2/3)

RCF83,RCF83EV — Thu, 15 Dec 2022 00:00:00 +0100

Cassien, un maître spirituel d'Orient et d'Occident (1/3)

RCF83,RCF83EV — Thu, 08 Dec 2022 00:00:00 +0100

Martin de Tours, apôtre de la Gaule

RCF83,RCF83EV — Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 +0100

Il y a, en France, 237 communes répertoriées qui portent le nom de saint Martin. Et plus de 3 600 églises portent son nom. C'est dire l'importance de celui qui a été le modèle des moines/évêques, non seulement des Provençaux, mais aussi de tout l’Occident.

La pensée d'Augustin dans la théologie orthodoxe

RCF83,RCF83EV — Thu, 24 Nov 2022 00:00:00 +0100

Augustin d'Hippone a laissé une oeuvre philosophique et théologique dont la postérité est immense. Mais qu'en est-il dans la théologie développée par l'Eglise orthodoxe ? Et Augustin peut-il être un pont aujourd'hui entre les différentes confessions chrétiennes ?

La postérité d'Augustin d'Hippone

RCF83,RCF83EV — Thu, 17 Nov 2022 00:00:00 +0100

Augustin d'Hippone est un géant de la philosophie et de la théologie, qui connut une postérité dès l'Antiquité, avec Thomas d'Aquin, au moment de la Réforme ou de l'époque janséniste, et jusque dans la philosophie moderne.

Augustin d'Hippone, "Aime et fais ce que tu veux" (6ème partie)

RCF83,RCF83EV — Thu, 10 Nov 2022 00:00:00 +0100

Augustin d'Hippone, un géant de la foi et de la pensée chrétienne. Un phare spirituel, philosophique et théologique incontournable en Occident, dont la postérité sera immense, et parfois problématique, auquel Jean Charmois consacre une série d'émissions.

Augustin d'Hippone, la Trinité et La Cité de Dieu (5ème partie)

RCF83,RCF83EV — Thu, 03 Nov 2022 00:00:00 +0100

Augustin d'Hippone, le péché originel (4ème partie)

RCF83,RCF83EV — Thu, 27 Oct 2022 00:00:00 +0200

Saint Augustin d'Hippone, les confessions (3ème partie)

RCF83,RCF83EV — Thu, 20 Oct 2022 00:00:00 +0200

Jean Charmois et Amaury Guillem poursuivent le récit de Saint Augustin évêque d'Hippone (3ème partie)

Saint Augustin d'Hippone, l'apôtre de l'amour (2ème partie)

RCF83,RCF83EV — Thu, 13 Oct 2022 00:00:00 +0200

Jean Charmois et Amaury Guillem poursuivent le récit de Saint Augustin évêque d'Hippone (2ème partie)

Saint Augustin d'Hippone (1ère partie)

RCF83,RCF83EV — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 +0200

Amaury Guillem et Jean Charmois nous parle de Saint Augustin d'Hippone (1ère partie)

Jérôme de Stridon (2ème partie)

RCF83,RCF83EV — Thu, 29 Sep 2022 00:00:00 +0200

Jean Charmois et Amaury Guillem nous parle de Jérôme de Stridon. Jérôme est un Père latin qui a marqué tout l’Occident par son intelligence et ses recherches sur l’Ecriture, au caractère fougueux, passionné des livres et de la culture, ascète et travailleur intellectuel inlassable.

Jérôme de Stridon (1ère partie)

RCF83,RCF83EV — Wed, 21 Sep 2022 00:00:00 +0200

Jean Charmois et Amaury Guillem nous parle de Jérôme de Stridon.

Jérôme est un Père latin qui a marqué tout l’Occident par son intelligence et ses recherches sur l’Ecriture, au caractère fougueux, passionné des livres et de la culture, ascète et travailleur intellectuel inlassable.

Ambroise, Evêque de Milan (2)

RCF83,RCF83EV — Thu, 15 Sep 2022 00:00:00 +0200

Ambroise est la figure politique et religieuse la plus importante et la plus prestigieuse à Milan et en Occident. Dans tout l’Empire romain d’Occident, son approbation et son alliance sont recherchée par les personnalités romaines. Ambroise est incontestablement l’évêque dominant en Italie du nord, avec une autorité sur tout l’Occident, qui éclipse presque celle de l’évêque de Rome. Il est un pont entre le monde oriental parlant grec et l’occident latin, sans doute un des derniers Pères œcuméniques. Il parle grec et il aime les Pères grecs. Sur le plan dogmatique, il est un défenseur de la foi de Nicée et l’un des principaux artisans de la victoire, en Occident, de l’orthodoxie sur l’hérésie arienne. Il est aussi un lecteur attentif des philosophes, les grecs Platon, Aristote et Plotin, les stoïciens, le juif Philon, et comme Clément d’Alexandrie, il va les lire au service de l’Evangile, car l’Écriture est la véritable source de son interprétation. Le commentaire d’Ambroise sur l’Ecriture est complètement centré sur le Christ. Comme Origène, il utilise fortement l’interprétation allégorique, qui vient couronner toute interprétation en rapportant chaque sujet au Christ. Ambroise est un pasteur complet: docteur, médecin, directeur des consciences, défenseur de la justice, avocat des petits et des exploités. Il a été gouverneur de province romaine ; il connait donc bien les questions économiques, et il sait les désastres de la famine et de la guerre La disparité des riches et des pauvres, des propriétaires et de leurs colons est insolente, elle blesse le sens de la justice, elle est une insulte à Dieu qui a donné la terre à tous les hommes. Ce qui frappe à l'époque, c'est l'absence presque totale de classes moyennes. Ambroise est impitoyable : Ce n'est pas ton bien que tu distribues au pauvre, c'est seulement le sien que tu lui restitues. La terre appartient à tous et non aux seuls riches. Toi qui es riche et qui donnes, en fait tu ne fais que payer ta dette, bien loin de faire des largesses gratuites. Pour Ambroise le beau, la beauté morale, le juste, le vertueux, l’honnête et le convenable se rejoignent dans la vie en Christ. Son sommet est la miséricorde, action par excellence de Dieu et donc du chrétien. La miséricorde « rend parfait, parce qu’elle imite le Père qui est parfait. » Pourtant cette charité concrète n’est pas une fin en soi, c’est une conséquence de l’Incarnation. Au don matériel fait au pauvre, correspond un salaire spirituel reçu du Christ céleste.