[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":10,"changed_time":11,"full_changed_time":12,"created":13,"visual":14,"radios":18,"episode":30,"category":55,"body":61},"article","\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fvoici-que-nous-montons-a-jerusalem-le-fils-de-lhomme-mc-10-3245","50361","De Coster Catherine (Soeur) (61666)","\" Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme... \" (Mc 10, 32-45)","\u003Cp>« Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré »\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\nMéditation de l'évangile (Mc 10, 32-45) par la Sœur Catherine de Coster\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\nChant final : \"Le serviteur\" par Celebratio\u003C\u002Fp>\r\n","29 mai 2024","00:00","2024-05-29T00:00:00+02:00","23 mai 2024",{"url":15,"alt":16,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2024-05\u002F4-MERCREDI_copyright_michal-bielejewski-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF_3.jpg.webp","michal-bielejewski-UNSPLASH","",[19],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":26,"channelId":29},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":27,"name":28},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":31,"type":32,"title":33,"digas":34,"published":10,"datetime":12,"description":35,"url_linked_article":5,"presenters":36,"visual":38,"show":40,"duration":48,"radios":49,"audio_file":52,"rolls":53},"484461","episode","« Voici que nous montons à Jérusalem. 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Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation&nbsp;et s'achève par la proclamation&nbsp;du \u003Cem>Notre Père\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Découvrez aussi la page \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fprieres\">\u003Cem>Prière du jour\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fa> pour prendre un temps de recueillement au quotidien.&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n","532512",[50],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":51,"channelId":29},{"id":27,"name":28},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Fa6385f82edd348ce2f1bfc7de174d2f6de87c309348a3ee19f13dc4757746ced.mp3",{"podcast_not_roll":54},false,{"id":56,"type":57,"name":58,"alias":59,"description":60},"2","category","Vie Spirituelle","\u002Fvie-spirituelle","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nRedécouvrez les fondamentaux de la foi chrétienne, les grands courants de pensée qui ont traversé l'histoire de l'Église, le sens des fêtes chrétiennes, la vie des saints, ...\u003C\u002Fp>\r\n",[62],{"id":63,"target_paragraph_type":64,"target_wysiwyg":65},"75285","wysiwyg_paragraph","\u003Ch2 style=\"margin-bottom: 11px;\">\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">Évangile de Jésus Christ selon saint Marc\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:11px\">\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">En ce temps-là,\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;les disciples étaient en route pour monter à Jérusalem&nbsp;;\u003Cbr \u002F>\r\nJésus marchait devant eux&nbsp;;\u003Cbr \u002F>\r\nils étaient saisis de frayeur,\u003Cbr \u002F>\r\net ceux qui suivaient étaient aussi dans la crainte.\u003Cbr \u002F>\r\nPrenant de nouveau les Douze auprès de lui,\u003Cbr \u002F>\r\nil se mit à leur dire ce qui allait lui arriver&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;«&nbsp;Voici que nous montons à Jérusalem.\u003Cbr \u002F>\r\nLe Fils de l’homme sera livré\u003Cbr \u002F>\r\naux grands prêtres et aux scribes&nbsp;;\u003Cbr \u002F>\r\nils le condamneront à mort,\u003Cbr \u002F>\r\nils le livreront aux nations païennes,\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;qui se moqueront de lui, cracheront sur lui,\u003Cbr \u002F>\r\nle flagelleront et le tueront,\u003Cbr \u002F>\r\net trois jours après, il ressuscitera.&nbsp;»\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:11px\">\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée,\u003Cbr \u002F>\r\ns’approchent de Jésus et lui disent&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\n«&nbsp;Maître, ce que nous allons te demander,\u003Cbr \u002F>\r\nnous voudrions que tu le fasses pour nous.&nbsp;»\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Il leur dit&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\n«&nbsp;Que voulez-vous que je fasse pour vous&nbsp;?&nbsp;»\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ils lui répondirent&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\n«&nbsp;Donne-nous de siéger,\u003Cbr \u002F>\r\nl’un à ta droite et l’autre à ta gauche,\u003Cbr \u002F>\r\ndans ta gloire.&nbsp;»\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Jésus leur dit&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\n«&nbsp;Vous ne savez pas ce que vous demandez.\u003Cbr \u002F>\r\nPouvez-vous boire la coupe que je vais boire,\u003Cbr \u002F>\r\nêtre baptisés du baptême dans lequel je vais être plongé&nbsp;?&nbsp;»\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ils lui dirent&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\n«&nbsp;Nous le pouvons.&nbsp;»\u003Cbr \u002F>\r\nJésus leur dit&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\n«&nbsp;La coupe que je vais boire, vous la boirez&nbsp;;\u003Cbr \u002F>\r\net vous serez baptisés du baptême\u003Cbr \u002F>\r\ndans lequel je vais être plongé.\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche,\u003Cbr \u002F>\r\nce n’est pas à moi de l’accorder&nbsp;;\u003Cbr \u002F>\r\nil y a ceux pour qui cela est préparé.&nbsp;»\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:11px\">\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les dix autres, qui avaient entendu,\u003Cbr \u002F>\r\nse mirent à s’indigner contre Jacques et Jean.\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Jésus les appela et leur dit&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\n«&nbsp;Vous le savez&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\nceux que l’on regarde comme chefs des nations\u003Cbr \u002F>\r\nles commandent en maîtres&nbsp;;\u003Cbr \u002F>\r\nles grands leur font sentir leur pouvoir.\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi.\u003Cbr \u002F>\r\nCelui qui veut devenir grand parmi vous\u003Cbr \u002F>\r\nsera votre serviteur.\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Celui qui veut être parmi vous le premier\u003Cbr \u002F>\r\nsera l’esclave de tous&nbsp;:\u003Cbr \u002F>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;car le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi,\u003Cbr \u002F>\r\nmais pour servir,\u003Cbr \u002F>\r\net donner sa vie en rançon pour la multitude.&nbsp;»\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:13px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Source : AELF\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2 style=\"margin-bottom: 13px;\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Méditation&nbsp;&nbsp; Sœur Catherine de Coster\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">Le temps pascal et la Pentecôte ne sont pas encore très loin derrière nous. Mais l’Evangile de ce jour nous ramène avant la joie de la Résurrection. Nous avons plus de chance que les disciples pour comprendre ce mystère de la Passion et de la résurrection, car nous avons reçu, par la main des évangélistes, la relecture de l’ensemble du Mystère. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">Dans le récit que nous entendons aujourd’hui, pour la troisième fois, Jésus annonce qu’il monte à Jérusalem et qu’il y sera livré, condamné à mort, bafoué, flagellé et tué … Les disciples peuvent bien être effrayés, d’autant que cette fois-ci leur maître les associe à sa marche vers la Passion&nbsp;: \u003Ci>voici que nous montons à Jérusalem&nbsp;!\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">Jésus est le marcheur infatigable qui sillonne villes et villages pour y annoncer la Bonne-Nouvelle du Royaume. Qui veut être son disciple doit marcher à sa suite, monter avec lui à Jérusalem, boire à sa coupe et passer par son baptême. Pour le suivre, il s’agit d’entrer dans la condition de serviteur, et Jésus précise qu’il n’y de service que dans le don de sa vie.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">Certes, servir est d’une certaine manière prendre le pouvoir, mais c’est le prendre pour le perdre. Jésus, le Serviteur, \u003Ci>ne crie pas, il n’élève pas la voix, ne brise pas le roseau froissé, n’éteint pas la mèche qui faiblit\u003C\u002Fi> … Il ne s’assied pas sur un trône pour siéger dans sa gloire. Son trône n’est autre que la croix. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">Notre Dieu est un Dieu dépossédé, crucifié, mis à mort. Son unique pouvoir est celui du dépouillement. Nous n’avons d’autre lieu, pour le contempler, que son humaine fragilité. Et le comble de cette fragilité se contemple sur la croix&nbsp;! Cependant, dans la contemplation du Dieu nu de l’Evangile, n’oublions pas la Résurrection … Mais, là encore, le Ressuscité se présente à nous fragile et blessé. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:107%\">Ainsi, le Dieu que propose Jésus est le plus fragile et le plus pauvre d’entre-nous tous. Notre Dieu se dépouille de tout pouvoir, de tout honneur, pour se tenir dans le lieu de notre humanité fragile, nue, éphémère. C’est là que le Fils de l’Homme aime s’asseoir, c’est là qu’il nous attend dès aujourd’hui.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n"]