[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":10,"changed_time":11,"full_changed_time":12,"created":13,"visual":14,"radios":18,"episode":30,"category":54,"body":60},"article","\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fvoici-que-le-semeur-sortit-pour-semer-mc-4-120-0","47915","Père Michel Quesnel (50936)","\" Voici que le semeur sortit pour semer \" (Mc 4, 1-20)","\u003Cp>\" Voici que le semeur sortit pour semer \"\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Méditation de l'évangile (Mc 4, 1-20) par le Père Michel Quesnel\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Chant final \" Le semeur est sorti pour semer \" par Valentin Bourel\u003C\u002Fp>\r\n","24 janvier 2024","00:00","2024-01-24T00:00:00+01:00","16 janvier 2024",{"url":15,"alt":16,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2024-01\u002F4-MERCREDI_copyright_michal-bielejewski-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF_5.jpg.webp","michal-bielejewski-UNSPLASH","",[19],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":26,"channelId":29},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":27,"name":28},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":31,"type":32,"title":8,"digas":33,"published":10,"datetime":12,"description":34,"url_linked_article":5,"presenters":35,"visual":37,"show":39,"duration":47,"radios":48,"audio_file":51,"rolls":52},"442005","episode","UA-315850","\" Voici que le semeur sortit pour semer \"\u003Cbr>\u003Cbr>Méditation de l'évangile (Mc 4, 1-20) par le Père Michel Quesnel \u003Cbr>\u003Cbr>Chant final \" Le semeur est sorti pour semer  \" par Valentin Bourel",[36],"Père Michel Quesnel",{"alt":16,"url":38,"url_carre":25,"copyright":17},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2024-01\u002F4-MERCREDI_copyright_michal-bielejewski-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF_6.jpg.webp",{"id":40,"title":41,"alias":42,"visual":43,"description":46},"7477","Prière du matin","\u002Fvie-spirituelle\u002Fpriere-du-matin-0",{"url":44,"alt":45,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-08\u002Fpri%C3%A8re%20du%20matin%20%282%29.png.webp","©RCF","\u003Cp>\u003Cspan>\u003Cspan>Chaque matin, l'Évangile du jour commenté par un prêtre ou un pasteur. Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation et s'achève par la proclamation du \u003Cem>Notre Père\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Découvrez aussi la page \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fprieres\">\u003Cem>Prière du jour\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fa> pour prendre un temps de recueillement au quotidien. \u003C\u002Fp>\r\n","581184",[49],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":50,"channelId":29},{"id":27,"name":28},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Faff689dac637245674906868e2782629eece3f31cc666c2b3c794dce3c32406c.mp3",{"podcast_not_roll":53},false,{"id":55,"type":56,"name":57,"alias":58,"description":59},"2","category","Vie Spirituelle","\u002Fvie-spirituelle","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nRedécouvrez les fondamentaux de la foi chrétienne, les grands courants de pensée qui ont traversé l'histoire de l'Église, le sens des fêtes chrétiennes, la vie des saints, ...\u003C\u002Fp>\r\n",[61],{"id":62,"target_paragraph_type":63,"target_wysiwyg":64},"69427","wysiwyg_paragraph","\u003Ch2 style=\"margin-bottom: 9px;\">\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"font-family:"Calibri","sans-serif"\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">Évangile de Jésus Christ selon saint Marc\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:9px\">\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"font-family:"Calibri","sans-serif"\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">En ce temps-là,\u003Cbr \u002F>\r\n    Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer de Galilée.\u003Cbr \u002F>\r\nUne foule très nombreuse se rassembla auprès de lui,\u003Cbr \u002F>\r\nsi bien qu’il monta dans une barque où il s’assit.\u003Cbr \u002F>\r\nIl était sur la mer,\u003Cbr \u002F>\r\net toute la foule était près de la mer, sur le rivage.\u003Cbr \u002F>\r\n    Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles,\u003Cbr \u002F>\r\net dans son enseignement il leur disait :\u003Cbr \u002F>\r\n    « Écoutez ! Voici que le semeur sortit pour semer.\u003Cbr \u002F>\r\n    Comme il semait,\u003Cbr \u002F>\r\ndu grain est tombé au bord du chemin ;\u003Cbr \u002F>\r\nles oiseaux sont venus et ils ont tout mangé.\u003Cbr \u002F>\r\n    Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux,\u003Cbr \u002F>\r\noù il n’avait pas beaucoup de terre ;\u003Cbr \u002F>\r\nil a levé aussitôt,\u003Cbr \u002F>\r\nparce que la terre était peu profonde ;\u003Cbr \u002F>\r\n    et lorsque le soleil s’est levé, ce grain a brûlé\u003Cbr \u002F>\r\net, faute de racines, il a séché.\u003Cbr \u002F>\r\n    Du grain est tombé aussi dans les ronces,\u003Cbr \u002F>\r\nles ronces ont poussé, l’ont étouffé,\u003Cbr \u002F>\r\net il n’a pas donné de fruit.\u003Cbr \u002F>\r\n    Mais d’autres grains sont tombés dans la bonne terre ;\u003Cbr \u002F>\r\nils ont donné du fruit\u003Cbr \u002F>\r\nen poussant et en se développant,\u003Cbr \u002F>\r\net ils ont produit\u003Cbr \u002F>\r\ntrente, soixante, cent, pour un. »\u003Cbr \u002F>\r\n    Et Jésus disait :\u003Cbr \u002F>\r\n« Celui qui a des oreilles pour entendre,\u003Cbr \u002F>\r\nqu’il entende ! »\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:9px\">\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"font-family:"Calibri","sans-serif"\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">    Quand il resta seul,\u003Cbr \u002F>\r\nceux qui étaient autour de lui avec les Douze\u003Cbr \u002F>\r\nl’interrogeaient sur les paraboles.\u003Cbr \u002F>\r\n    Il leur disait :\u003Cbr \u002F>\r\n« C’est à vous qu’est donné\u003Cbr \u002F>\r\nle mystère du royaume de Dieu ;\u003Cbr \u002F>\r\nmais à ceux qui sont dehors,\u003Cbr \u002F>\r\ntout se présente sous forme de paraboles.\u003Cbr \u002F>\r\n    Et ainsi, comme dit le prophète :\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cem>\u003Cspan style=\"font-family:"Calibri","sans-serif"\">Ils auront beau regarder de tous leurs yeux,\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fem>\u003Ci>\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cem>\u003Cspan style=\"font-family:"Calibri","sans-serif"\">ils ne verront pas ;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fem>\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cem>\u003Cspan style=\"font-family:"Calibri","sans-serif"\">ils auront beau écouter de toutes leurs oreilles,\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fem>\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cem>\u003Cspan style=\"font-family:"Calibri","sans-serif"\">ils ne comprendront pas ;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fem>\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cem>\u003Cspan style=\"font-family:"Calibri","sans-serif"\">sinon ils se convertiraient\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fem>\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cem>\u003Cspan style=\"font-family:"Calibri","sans-serif"\">et recevraient le pardon. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fi>»\u003Cbr \u002F>\r\n    Il leur dit encore :\u003Cbr \u002F>\r\n« Vous ne saisissez pas cette parabole ?\u003Cbr \u002F>\r\nAlors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles ?\u003Cbr \u002F>\r\n    Le semeur sème la Parole.\u003Cbr \u002F>\r\n    Il y a ceux qui sont au bord du chemin\u003Cbr \u002F>\r\noù la Parole est semée :\u003Cbr \u002F>\r\nquand ils l’entendent,\u003Cbr \u002F>\r\nSatan vient aussitôt\u003Cbr \u002F>\r\net enlève la Parole semée en eux.\u003Cbr \u002F>\r\n    Et de même, il y a ceux qui ont reçu la semence\u003Cbr \u002F>\r\ndans les endroits pierreux :\u003Cbr \u002F>\r\nceux-là, quand ils entendent la Parole,\u003Cbr \u002F>\r\nils la reçoivent aussitôt avec joie ;\u003Cbr \u002F>\r\n    mais ils n’ont pas en eux de racine,\u003Cbr \u002F>\r\nce sont les gens d’un moment ;\u003Cbr \u002F>\r\nque vienne la détresse ou la persécution à cause de la Parole,\u003Cbr \u002F>\r\nils trébuchent aussitôt.\u003Cbr \u002F>\r\n    Et il y en a d’autres qui ont reçu la semence dans les ronces :\u003Cbr \u002F>\r\nceux-ci entendent la Parole,\u003Cbr \u002F>\r\n    mais les soucis du monde, la séduction de la richesse\u003Cbr \u002F>\r\net toutes les autres convoitises\u003Cbr \u002F>\r\nles envahissent et étouffent la Parole,\u003Cbr \u002F>\r\nqui ne donne pas de fruit.\u003Cbr \u002F>\r\n    Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre :\u003Cbr \u002F>\r\nceux-là entendent la Parole, ils l’accueillent,\u003Cbr \u002F>\r\net ils portent du fruit :\u003Cbr \u002F>\r\ntrente, soixante, cent, pour un. »\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:13px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Source : AELF\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2 style=\"margin-bottom: 13px;\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Méditation  Père Michel Quesnel\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:13px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Il y a un semeur, il y a une sorte de grain, et il y a des terrains multiples. C’est la première des paraboles adressée par Jésus à une foule d’auditeurs, et elle est suivie d’une explication donnée aux seuls disciples. Les autres, « ceux qui sont dehors », n’ont accès qu’à la parabole elle-même. Mais qui sont-ils, ceux qui sont dehors ?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:13px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Dans l’évangile d’hier, la famille de Jésus qui voulait le récupérer était restée dehors. Plus haut dans l’évangile de Marc, nous avons appris que « les pharisiens se réunirent en conseil avec les partisans d’Hérode contre Jésus, pour voir comment le faire périr » (Marc 3, 6). Jésus est donc menacé, comme l’est, à Rome, la communauté chrétienne persécutée par l’empereur Néron au moment où Marc rédige son évangile. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:13px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Jésus est donc obligé de tenir deux langages différents : les paraboles adressées à une foule indistincte au sein de laquelle il a certainement des adversaires, et des paroles plus claires destinées à ses disciples.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:13px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Le lecteur de Marc est alors conduit à se poser deux niveaux de questions. Premier niveau : quelle sorte de terrain est-il ? Le bord du chemin ? Le sol pierreux ? Un terrain envahi par les épines ? La bonne terre ? Deuxième niveau : quel type d’auditeur est-il ? Un disciple dont Jésus se sent proche ? Un indifférent que cela ne concerne pas ? Un adversaire volontaire ou involontaire qui n’accepte pas le message évangélique ?   \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:13px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Oui, le chemin évangélique est à la fois plein de joie et de rudesse. C’est un chemin d’amour, mais il n’est pas facile d’aimer. Donne-nous, Seigneur Jésus, d’être à la fois un terrain qui accueille ta parole sans la trahir pour la rendre plus soft, et un auditeur bienveillant vis-à-vis de ta personne.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n"]