[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":10,"changed_time":11,"full_changed_time":12,"created":13,"visual":14,"radios":18,"episode":30,"category":55,"body":61},"article","\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Ftu-as-recu-le-bonheur-et-lazare-le-malheur-lc-16-1931-2","48743","Gobilliard Emmanuel (Monseigneur) (57834)","\" Tu as reçu le bonheur, et Lazare, le malheur...\"  (Lc 16, 19-31)","\u003Cp>\" Tu as reçu le bonheur, et Lazare, le malheur. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance \"\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Méditation de l'évangile (Lc 16, 19-31) par Mgr Emmanuel Gobillard \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Chant final : \"Heureux qui s'abandonne à toi\" par la Communauté de Taizé\u003C\u002Fp>\r\n","29 février 2024","00:00","2024-02-29T00:00:00+01:00","27 février 2024",{"url":15,"alt":16,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2024-02\u002F5-JEUDI_copyright_michal-galezewski-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF_5.jpg.webp","michal-galezewski-UNSPLASH","",[19],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":26,"channelId":29},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":27,"name":28},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":31,"type":32,"title":33,"digas":34,"published":10,"datetime":12,"description":35,"url_linked_article":5,"presenters":36,"visual":38,"show":40,"duration":48,"radios":49,"audio_file":52,"rolls":53},"457024","episode","\"Tu as reçu le bonheur, et Lazare, le malheur. 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Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation et s'achève par la proclamation du \u003Cem>Notre Père\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Découvrez aussi la page \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fprieres\">\u003Cem>Prière du jour\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fa> pour prendre un temps de recueillement au quotidien. \u003C\u002Fp>\r\n","548568",[50],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":51,"channelId":29},{"id":27,"name":28},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Fdd874d3f723937bce8d7140332288723e85c1c6705447fac8aab9b793f8bcb97.mp3",{"podcast_not_roll":54},false,{"id":56,"type":57,"name":58,"alias":59,"description":60},"2","category","Vie Spirituelle","\u002Fvie-spirituelle","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nRedécouvrez les fondamentaux de la foi chrétienne, les grands courants de pensée qui ont traversé l'histoire de l'Église, le sens des fêtes chrétiennes, la vie des saints, ...\u003C\u002Fp>\r\n",[62],{"id":63,"target_paragraph_type":64,"target_wysiwyg":65},"71044","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>\u003Cstrong>Évangile de Jésus Christ selon saint Luc\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>En ce temps-là,\u003Cbr \u002F>\r\nJésus disait aux pharisiens :\u003Cbr \u002F>\r\n« Il y avait un homme riche,\u003Cbr \u002F>\r\nvêtu de pourpre et de lin fin,\u003Cbr \u002F>\r\nqui faisait chaque jour des festins somptueux.\u003Cbr \u002F>\r\nDevant son portail gisait un pauvre nommé Lazare,\u003Cbr \u002F>\r\nqui était couvert d’ulcères.\u003Cbr \u002F>\r\nIl aurait bien voulu se rassasier\u003Cbr \u002F>\r\nde ce qui tombait de la table du riche ;\u003Cbr \u002F>\r\nmais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcères.\u003Cbr \u002F>\r\nOr le pauvre mourut,\u003Cbr \u002F>\r\net les anges l’emportèrent auprès d’Abraham.\u003Cbr \u002F>\r\nLe riche mourut aussi,\u003Cbr \u002F>\r\net on l’enterra.\u003Cbr \u002F>\r\nAu séjour des morts, il était en proie à la torture ;\u003Cbr \u002F>\r\nlevant les yeux,\u003Cbr \u002F>\r\nil vit Abraham de loin et Lazare tout près de lui.\u003Cbr \u002F>\r\nAlors il cria :\u003Cbr \u002F>\r\n“Père Abraham,\u003Cbr \u002F>\r\nprends pitié de moi\u003Cbr \u002F>\r\net envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau\u003Cbr \u002F>\r\npour me rafraîchir la langue,\u003Cbr \u002F>\r\ncar je souffre terriblement dans cette fournaise.\u003Cbr \u002F>\r\n– Mon enfant, répondit Abraham,\u003Cbr \u002F>\r\nrappelle-toi :\u003Cbr \u002F>\r\ntu as reçu le bonheur pendant ta vie,\u003Cbr \u002F>\r\net Lazare, le malheur pendant la sienne.\u003Cbr \u002F>\r\nMaintenant, lui, il trouve ici la consolation,\u003Cbr \u002F>\r\net toi, la souffrance.\u003Cbr \u002F>\r\nEt en plus de tout cela, un grand abîme\u003Cbr \u002F>\r\na été établi entre vous et nous,\u003Cbr \u002F>\r\npour que ceux qui voudraient passer vers vous\u003Cbr \u002F>\r\nne le puissent pas,\u003Cbr \u002F>\r\net que, de là-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.”\u003Cbr \u002F>\r\nLe riche répliqua :\u003Cbr \u002F>\r\n“Eh bien ! père, je te prie d’envoyer Lazare\u003Cbr \u002F>\r\ndans la maison de mon père.\u003Cbr \u002F>\r\nEn effet, j’ai cinq frères :\u003Cbr \u002F>\r\nqu’il leur porte son témoignage,\u003Cbr \u002F>\r\nde peur qu’eux aussi ne viennent\u003Cbr \u002F>\r\ndans ce lieu de torture !”\u003Cbr \u002F>\r\nAbraham lui dit :\u003Cbr \u002F>\r\n“Ils ont Moïse et les Prophètes :\u003Cbr \u002F>\r\nqu’ils les écoutent !\u003Cbr \u002F>\r\n– Non, père Abraham, dit-il,\u003Cbr \u002F>\r\nmais si quelqu’un de chez les morts vient les trouver,\u003Cbr \u002F>\r\nils se convertiront.”\u003Cbr \u002F>\r\nAbraham répondit :\u003Cbr \u002F>\r\n“S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes,\u003Cbr \u002F>\r\nquelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts :\u003Cbr \u002F>\r\nils ne seront pas convaincus.” »\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\nSource : AELF\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cstrong>Méditation par Mgr Emmanuel Gobillard \u003C\u002Fstrong>\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\nIl y a deux façons d’entendre cette parabole. La première serait de la lire avec le prisme de la peur ou le prisme moral. Si nous écoutons la parabole de cette façon, nous nous demandons si nous avons bien fait, si nous ne sommes pas trop comme le riche, si nous faisons bien attention à tous les pauvres que nous croisons. Et si nous mourons dans le péché, qu’adviendra-t-il ? Et pourquoi le riche ne peut-il pas être rafraichi, et pourquoi y a-t-il une barrière infranchissable et pourquoi et pourquoi et pourquoi. Il y a une façon plus positive d’entendre cette parabole, qui fixe notre regard sur le Christ, et qui nous fait entrer dans l’action de Christ. Nous pouvons dire alors : « Merci Seigneur, parce que tu es réellement présent dans le visage du pauvre, merci Seigneur parce qu’à chaque fois que je croise un pauvre, une personne âgée, une personne souffrante, et même un riche, un voisin, un ami, un parent, tu te rends présent et tu m’invite à entrer en relation avec toi. Oui merci Seigneur parce que tu es là, infiniment là et tu me propose ta présence à tous les instants de ma vie. Avons-nous conscience que le Seigneur nous a promis sa présence dans l’eucharistie, lorsqu’il a dit « Ceci est mon corps » ! Il nous permet de le rencontrer dans la célébration des sacrements, dans l’adoration. Mais il est aussi présent dans le pauvre, et il l’a affirmé lorsqu’il a dit : ce que vous avez fait à ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. C’est à moi ! pas à quelqu’un qui me représente, mais à moi. Il s’agit donc vraiment d’une présence réelle. Réjouissons-nous donc, parce que nous pouvons entrer en relation en permanence avec Jésus, dans la prière, dans les sacrements, dans le silence et la solitude du cœur à cœur, mais aussi dans la rencontre avec mes frères et sœurs. Il suffit que j’accepte de me laisser toucher, d’entrer vraiment en relation avec lui. Oui merci Seigneur par ce que je n’ai rien à craindre du feu de l’enfer qui est décrit dans la parabole puisque je te connais, je te rencontre souvent, et si je n’en ai pas toujours conscience et si je détourne les yeux, tu te manifestes à moi aussitôt après, d’une autre manière. Nous avons souvent tendance à tout moraliser, mais je pense qu’il est important, avant de moraliser, de rendre grâce, parce que le Seigneur nous sauve. Oui il est notre salut. C’est lui notre salut et le ciel c’est de le rencontrer. Alors si nous prêtons attention à sa présence qui nous fait signe, le ciel est déjà commencé, et le paradis qui se présentera à nous à la fin de notre existence terrestre sera le prolongement naturel de cette louange, que nous vivons déjà. Entrer dans l’action de grâce et remercions le Seigneur de mettre dans nos vies de multiples traces de sa présence, de son amour. Il nous appelle par notre nom, comme il appelle Lazare par son nom. Avez-vous remarqué que le riche n’a pas de nom. Simplement parce que Dieu ne le connait pas. Laissons-nous rencontrer, aimer par lui. Si il nous appelle par notre nom, comme il le fait tous les jours depuis notre baptême, alors c’est que nous sommes déjà en relation avec lui et que cette relation se prolongera éternellement, puisqu’il est la Vie\u003C\u002Fp>\r\n"]