[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"article--\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fpenser-et-ecrire-le-tumulte-de-lhistoire-12":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":12,"changed_time":13,"full_changed_time":14,"created":10,"visual":15,"radios":17,"episode":29,"category":52,"body":58},"article","\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fpenser-et-ecrire-le-tumulte-de-lhistoire-12","27331","Monserrata Vidal","Penser et écrire le tumulte de l'histoire 1\u002F2","\u003Cp>Yves Bichet s'attache à dire les révoltes et le désenchantement quand l'histoire bascule dans la tragédie, au travers d'une fiction dans l'après-mai 68.\u003C\u002Fp>\r\n","22 janvier 2019","14:30","6 février 2025","17:05","2025-02-06T17:05:45+01:00",{"url":16,"alt":16,"url_carre":16,"alt_carre":16},"",[18],{"id":19,"name":20,"code":21,"shortname":22,"liveURL":23,"alias":24,"region":25,"channelId":28},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":26,"name":27},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":30,"type":31,"title":8,"digas":32,"published":10,"datetime":33,"description":34,"url_linked_article":5,"presenters":35,"visual":36,"show":39,"duration":45,"radios":46,"audio_file":49,"rolls":50},"81524","episode","UA-39192","2019-01-22T13:30:00+01:00","Yves Bichet s'attache à dire les révoltes et le désenchantement quand l'histoire bascule dans la tragédie, au travers d'une fiction dans l'après-mai 68.",[7],{"alt":37,"url":38,"url_carre":16,"copyright":16},"©RCF","https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2024-08\u002FDialogue.jpg.webp",{"id":40,"title":41,"alias":42,"visual":43,"description":44},"7491","Dialogue","\u002Fculture\u002Fdialogue",{"url":38,"alt":37,"url_carre":16,"alt_carre":16},"\u003Cp>Mieux comprendre le monde, dans lequel nous sommes invités à vivre en chrétiens, grâce aux travaux des historiens, des sociologues et des artistes ainsi qu’à travers la réflexion philosophique. C'est ce que vous proposent \u003Cstrong>Monserrata Vidal et Sarah Brunel\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n","1500000",[47],{"id":19,"name":20,"code":21,"shortname":22,"liveURL":23,"alias":24,"region":48,"channelId":28},{"id":26,"name":27},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Ff69149b918801d6d287471971ba71ec127c164e731c2d0cfa704e7399d641b43.mp3",{"podcast_not_roll":51},false,{"id":53,"type":54,"name":55,"alias":56,"description":57},"2","category","Vie Spirituelle","\u002Fvie-spirituelle","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nRedécouvrez les fondamentaux de la foi chrétienne, les grands courants de pensée qui ont traversé l'histoire de l'Église, le sens des fêtes chrétiennes, la vie des saints, ...\u003C\u002Fp>\r\n",[59],{"id":60,"target_paragraph_type":61,"target_wysiwyg":62},"41305","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>\u003Cstrong>\u003Cem>\"De notre révolution ne surnagent qu'une grande lassitude et quelques victoires\"\u003C\u002Fem>... \u003Cem>\"On dit que les rêves ou les utopies soulèvent les montagnes mieux que la foi\"\u003C\u002Fem>. Ainsi se termine le dernier roman d'Yves Bichet, \"Les enfants du tumulte\", qui suit le premier tome \u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.gallimard.fr\u002FCatalogue\u002FMERCURE-DE-FRANCE\u002FBleue\u002FIndocile\" target=\"_blank\">\"Indocile\"\u003C\u002Fa>. \u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2>Ouvrir les possibles\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Ch3>\u003Cem>\"C'était une grande période d'utopie, fiévreuse mais confiante\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Yves Bichet ne donne pas dans la mélancolie. \u003C\u002Fstrong>Il s'agit davantage d'\u003Cem>\"une évocation des grands vents ébouriffants qui ont soulevé la société de 1968\"\u003C\u002Fem>. Il souligne l'allégresse de l'époque, l'utopie qui se met en place et se propage... Puis, c'est la désillusion : \u003Cem>\"quand le boomerang revient, c'est le moment des espérances trahies, le désenchantement quand la fête s'arrête\"\u003C\u002Fem>. \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>L'auteur était âgé de 17 ans à l'époque.\u003C\u002Fstrong> Dans son livre, il avait envie \u003Cem>\"de convoquer ces moments d'ouverture à tous les possibles\"\u003C\u002Fem>. Jeune, il n'avait aucune conscience politique : \u003Cem>\"j'ai été aspiré par le mouvement\"\u003C\u002Fem>. \u003Cem>\"Je pense que les étudiants et lycéens ont pensé qu'ils pouvaient changer le monde et arrêter avec la société de consommation\"\u003C\u002Fem>. \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2>L\u003Cspan style=\"font-size: 1em; text-transform: uppercase;\">a jubilation\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Mai 68, \u003Cem>\"c'était le nouveau monde qui inventait des slogans\" \u003C\u002Fem>:\u003C\u002Fstrong> Mangez de la salade, Cache-toi, objet... \u003Cem>\"Une période généreuse, candide\"\u003C\u002Fem>. Il compare cette révolution au mouvement actuel et témoigne de leurs différences :\u003Cem> \"aujourd'hui, l'idée n'est pas de changer le monde, mais de lui réclamer des choses\"... \u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Dans ce nouveau roman, on retrouve les mêmes personnages que dans le premier tome. \u003C\u002Fstrong>Dans le premier ouvrage, ils sortaient de la guerre d'Algérie dans un état d'échec, pressés de tirer un trait sur cette époque peu glorieuse et violente. \u003Cem>\"Là, c'est l'inverse : c'était intéressant de passer de personnages dans la défensive à un autre type d'engagement, à la joie, la jubilation\". \u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2>Les enfants du tumulte\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Ch3>\u003Cem>\"Chacun est victime de son utopie et de sa candeur\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Ces personnages ne bénéficient pas des possibilités engendrées par mai 68. Ils sont banals. \u003C\u002Fstrong>\u003Cem>\"Ce sont les exclus, les bousillés\"\u003C\u002Fem>, explique l'auteur. \u003Cem>\"Chacun est victime de ses utopies et de sa candeur. J'avais envie de rendre hommage à ceux qui ne s'en sont pas sortis par le haut\"\u003C\u002Fem>. \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>On va, progressivement, vers une tragédie collective. \u003C\u002Fstrong>Refusant le monde tel qu'il est, tel qu'il va, les personnages dérivent... \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n"]