"L’Époux est avec eux" (Mc 2, 18-22)

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

En ce temps-là,
comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient,
on vint demander à Jésus :
« Pourquoi,
alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent,
tes disciples ne jeûnent-ils pas ? »
Jésus leur dit :
« Les invités de la noce pourraient-ils jeûner,
pendant que l’Époux est avec eux ?
Tant qu’ils ont l’Époux avec eux,
ils ne peuvent pas jeûner.
Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ;
alors, ce jour-là, ils jeûneront.

Personne ne raccommode un vieux vêtement
avec une pièce d’étoffe neuve ;
autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu
et la déchirure s’agrandit.
Ou encore, personne ne met du vin nouveau
dans de vieilles outres ;
car alors, le vin fera éclater les outres,
et l’on perd à la fois le vin et les outres.
À vin nouveau, outres neuves. »

Source : AELF

Méditation  Père Sébastien Antoni

Quand Jésus raconte ses paraboles, elles se répondent souvent entre elles et nous invitent à réfléchir. C’est le cas dans cet Évangile, où chaque image éclaire une facette de notre vie spirituelle.

La première parabole est simple : on ne jeûne pas pendant une noce. Pourquoi ? Parce que ce serait manquer de respect aux mariés et aller à l’encontre de la joie partagée par tous les invités. De là, une leçon : il faut savoir reconnaître le bon moment. Il y a un temps pour l’ascèse et un temps pour la joie, mais c’est toujours l’Époux, Jésus, qui donne le rythme.

La deuxième parabole, celle du vêtement raccommodé, va plus loin. Elle nous dit qu’il ne sert à rien de patcher du vieux avec du neuf : cela finit par créer plus de dégâts. Quand l’étoffe est trop usée, mieux vaut accepter de changer de vêtement. Pour Jésus, l’Évangile est ce vêtement nouveau, qu’il faut revêtir pleinement, sans essayer de le combiner avec d’anciennes habitudes ou des pratiques dépassées. Il s’agit d’un habit entier, taillé pour durer, et qui demande à être porté tel quel.

Enfin, la parabole du vin et des outres nous parle de nouveauté et de transformation. Le vin nouveau, symbole de l’Évangile, est vigoureux, il fermente, il bouscule. Il exige des outres neuves, capables de résister à la pression. Jésus insiste : ce vin et ces outres sont des dons de Dieu. Ce n’est pas par nos propres forces que nous pouvons accueillir cette nouveauté. La grâce divine transforme notre cœur, le rajeunit, pour qu’il puisse contenir la richesse de l’Évangile.

Notre rôle, alors, est d’accepter cette transformation, de laisser Dieu renouveler notre cœur et de donner du temps à ce vin pour mûrir. Tout comme l’Évangile qui germe en nous, il devient, au fil des jours, une promesse de sainteté et une espérance de plénitude.