[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"article--\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fla-parole-du-dimanche13eme-dimanche-du-temps-ordinaireannee-b":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"title":7,"meta_title":7,"og_title":7,"description":8,"meta_description":8,"og_description":8,"changed":9,"changed_time":10,"full_changed_time":11,"created":12,"visual":13,"radios":15,"episode":27,"category":58,"body":64},"article","\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fla-parole-du-dimanche13eme-dimanche-du-temps-ordinaireannee-b","18882","La Parole du Dimanche-13ème dimanche du Temps Ordinaire-Année B","Les textes de la liturgie de ce jour :\n- Lecture du live de la Sagesse (1, 13-15 ; 23-24)\n- Psaume 29(30) - Je t'exalte Seigneur : tu m'as relevé\n- Lecture de la deuxième lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (8, 7.9.13-15)\n- Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (5, 21-43)","27 juin 2021","09:18","2021-06-27T09:18:21+02:00","13 juin 2021",{"url":14,"alt":14,"url_carre":14,"alt_carre":14},"",[16],{"id":17,"name":18,"code":19,"shortname":20,"liveURL":21,"alias":22,"region":23,"channelId":26},"34365","RCF Poitou Vienne","RCF86","Poitou Vienne","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcf86.mp3","\u002Fpoitou-vienne",{"id":24,"name":25},"34176","Nouvelle-Aquitaine",null,{"id":28,"type":29,"title":7,"digas":30,"published":9,"datetime":31,"description":8,"url_linked_article":5,"presenters":32,"visual":34,"show":37,"duration":43,"radios":44,"audio_file":55,"rolls":56},"78840","episode","PO-6365","2021-06-27T09:15:00+02:00",[33],"Eric Godaillier",{"alt":35,"url":36,"url_carre":14,"copyright":14},"RCFPoitou-EG","https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-09\u002FLaparoledudimanche_0.png.webp",{"id":38,"title":39,"alias":40,"visual":41,"description":42},"4197","La Parole du dimanche","\u002Fvie-spirituelle\u002Fla-parole-du-dimanche",{"url":36,"alt":35,"url_carre":14,"alt_carre":14},"\u003Cp>Les textes de la liturgie du dimanche avec l'Évangile du jour et son commentaire.\u003Cbr \u002F>\r\nUne émission produite et réalisée par RCF Poitou.\u003C\u002Fp>\r\n","840000",[45,47],{"id":17,"name":18,"code":19,"shortname":20,"liveURL":21,"alias":22,"region":46,"channelId":26},{"id":24,"name":25},{"id":48,"name":49,"code":50,"shortname":51,"liveURL":52,"alias":53,"region":54,"channelId":26},"57796","RCF Poitou Deux-Sèvres","RCF79","Poitou Deux-Sèvres","https:\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcf79.mp3","\u002Fpoitou-deuxsevres",{"id":24,"name":25},"https:\u002F\u002Fpodcast-prep.rcf.fr\u002FRCF86\u002FRCF86_PARODIM_20210627.mp3",{"podcast_not_roll":57},false,{"id":59,"type":60,"name":61,"alias":62,"description":63},"2","category","Vie Spirituelle","\u002Fvie-spirituelle","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nRedécouvrez les fondamentaux de la foi chrétienne, les grands courants de pensée qui ont traversé l'histoire de l'Église, le sens des fêtes chrétiennes, la vie des saints, ...\u003C\u002Fp>\r\n",[65],{"id":66,"target_paragraph_type":67,"target_wysiwyg":68},"32856","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>PREMI&Egrave;RE LECTURE\u003Cbr>\n&laquo; C&rsquo;est par la jalousie du diable que la mort est entr&eacute;e dans le monde &raquo; (Sg 1, 13-15 ; 2, 23-24)\u003Cp>Lecture du livre de la Sagesse\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dieu n&rsquo;a pas fait la mort,\u003Cbr>\nil ne se r&eacute;jouit pas de voir mourir les &ecirc;tres vivants.\u003Cbr>\nIl les a tous cr&eacute;&eacute;s pour qu&rsquo;ils subsistent ;\u003Cbr>\nce qui na&icirc;t dans le monde est porteur de vie :\u003Cbr>\non n&rsquo;y trouve pas de poison qui fasse mourir.\u003Cbr>\nLa puissance de la Mort ne r&egrave;gne pas sur la terre,\u003Cbr>\ncar la justice est immortelle.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dieu a cr&eacute;&eacute; l&rsquo;homme pour l&rsquo;incorruptibilit&eacute;,\u003Cbr>\nil a fait de lui une image de sa propre identit&eacute;.\u003Cbr>\nC&rsquo;est par la jalousie du diable\u003Cbr>\nque la mort est entr&eacute;e dans le monde ;\u003Cbr>\nils en font l&rsquo;exp&eacute;rience,\u003Cbr>\nceux qui prennent parti pour lui.\u003C\u002Fp>\u003Cp>&ndash; Parole du Seigneur.\u003C\u002Fp>\u003Cp>PSAUME\u003Cbr>\n(29 (30), 2.4, 5-6ab, 6cd.12, 13)\u003C\u002Fp>\u003Cp>R\u002F Je t&rsquo;exalte, Seigneur : tu m&rsquo;as relev&eacute;.&nbsp;(29, 2a)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Je t&rsquo;exalte, Seigneur : tu m&rsquo;as relev&eacute;,\u003Cbr>\ntu m&rsquo;&eacute;pargnes les rires de l&rsquo;ennemi.\u003Cbr>\nSeigneur, tu m&rsquo;as fait remonter de l&rsquo;ab&icirc;me\u003Cbr>\net revivre quand je descendais &agrave; la fosse.\u003C\u002Fp>\u003Cp>F&ecirc;tez le Seigneur, vous, ses fid&egrave;les,\u003Cbr>\nrendez gr&acirc;ce en rappelant son nom tr&egrave;s saint.\u003Cbr>\nSa col&egrave;re ne dure qu&rsquo;un instant,\u003Cbr>\nsa bont&eacute;, toute la vie.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Avec le soir, viennent les larmes,\u003Cbr>\nmais au matin, les cris de joie.\u003Cbr>\nTu as chang&eacute; mon deuil en une danse,\u003Cbr>\nmes habits fun&egrave;bres en parure de joie.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Que mon c&oelig;ur ne se taise pas,\u003Cbr>\nqu&rsquo;il soit en f&ecirc;te pour toi,\u003Cbr>\net que sans fin, Seigneur, mon Dieu,\u003Cbr>\nje te rende gr&acirc;ce !\u003C\u002Fp>\u003Cp>DEUXI&Egrave;ME LECTURE\u003Cbr>\n&laquo; Ce que vous avez en abondance comblera les besoins des fr&egrave;res pauvres &raquo; (2Co 8, 7.9.13-15)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lecture de la deuxi&egrave;me lettre de saint Paul ap&ocirc;tre aux Corinthiens\u003C\u002Fp>\u003Cp>Fr&egrave;res,\u003Cbr>\npuisque vous avez tout en abondance,\u003Cbr>\nla foi, la Parole, la connaissance de Dieu,\u003Cbr>\ntoute sorte d&rsquo;empressement et l&rsquo;amour qui vous vient de nous,\u003Cbr>\nqu&rsquo;il y ait aussi abondance dans votre don g&eacute;n&eacute;reux !\u003Cbr>\nVous connaissez en effet le don g&eacute;n&eacute;reux\u003Cbr>\nde notre Seigneur J&eacute;sus Christ :\u003Cbr>\nlui qui est riche, il s&rsquo;est fait pauvre &agrave; cause de vous,\u003Cbr>\npour que vous deveniez riches par sa pauvret&eacute;.\u003Cbr>\nIl ne s&rsquo;agit pas de vous mettre dans la g&ecirc;ne\u003Cbr>\nen soulageant les autres,\u003Cbr>\nil s&rsquo;agit d&rsquo;&eacute;galit&eacute;.\u003Cbr>\nDans la circonstance pr&eacute;sente,\u003Cbr>\nce que vous avez en abondance comblera leurs besoins,\u003Cbr>\nafin que, r&eacute;ciproquement, ce qu&rsquo;ils ont en abondance\u003Cbr>\npuisse combler vos besoins,\u003Cbr>\net cela fera l&rsquo;&eacute;galit&eacute;,\u003Cbr>\ncomme dit l&rsquo;&Eacute;criture &agrave; propos de la manne :\u003Cbr>\nCelui qui en avait ramass&eacute; beaucoup\u003Cbr>\nn&rsquo;eut rien de trop,\u003Cbr>\ncelui qui en avait ramass&eacute; peu\u003Cbr>\nne manqua de rien.\u003C\u002Fp>\u003Cp>&ndash; Parole du Seigneur.\u003C\u002Fp>\u003Cp>&Eacute;VANGILE\u003Cbr>\n&laquo; Jeune fille, je te le dis, l&egrave;ve-toi ! &raquo; (Mc 5, 21-43)\u003C\u002Fp>\u003Cp>All&eacute;luia. All&eacute;luia.\u003Cbr>\nNotre Sauveur, le Christ J&eacute;sus, a d&eacute;truit la mort ;\u003Cbr>\nil a fait resplendir la vie par l&rsquo;&Eacute;vangile.\u003Cbr>\nAll&eacute;luia.&nbsp;(2 Tm 1, 10)\u003C\u002Fp>\u003Cp>&Eacute;vangile de J&eacute;sus Christ selon saint Marc\u003C\u002Fp>\u003Cp>En ce temps-l&agrave;,\u003Cbr>\nJ&eacute;sus regagna en barque l&rsquo;autre rive,\u003Cbr>\net une grande foule s&rsquo;assembla autour de lui.\u003Cbr>\nIl &eacute;tait au bord de la mer.\u003Cbr>\nArrive un des chefs de synagogue, nomm&eacute; Ja&iuml;re.\u003Cbr>\nVoyant J&eacute;sus, il tombe &agrave; ses pieds\u003Cbr>\net le supplie instamment :\u003Cbr>\n&laquo; Ma fille, encore si jeune, est &agrave; la derni&egrave;re extr&eacute;mit&eacute;.\u003Cbr>\nViens lui imposer les mains\u003Cbr>\npour qu&rsquo;elle soit sauv&eacute;e et qu&rsquo;elle vive. &raquo;\u003Cbr>\nJ&eacute;sus partit avec lui,\u003Cbr>\net la foule qui le suivait\u003Cbr>\n&eacute;tait si nombreuse qu&rsquo;elle l&rsquo;&eacute;crasait.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Or, une femme, qui avait des pertes de sang depuis douze ans&hellip;\u003Cbr>\n&ndash; elle avait beaucoup souffert\u003Cbr>\ndu traitement de nombreux m&eacute;decins,\u003Cbr>\net elle avait d&eacute;pens&eacute; tous ses biens\u003Cbr>\nsans avoir la moindre am&eacute;lioration ;\u003Cbr>\nau contraire, son &eacute;tat avait plut&ocirc;t empir&eacute; &ndash;\u003Cbr>\n&hellip; cette femme donc, ayant appris ce qu&rsquo;on disait de J&eacute;sus,\u003Cbr>\nvint par-derri&egrave;re&nbsp;dans la foule et toucha son v&ecirc;tement.\u003Cbr>\nElle se disait en effet :\u003Cbr>\n&laquo; Si je parviens &agrave; toucher seulement son v&ecirc;tement,\u003Cbr>\nje serai sauv&eacute;e. &raquo;\u003Cbr>\n&Agrave; l&rsquo;instant, l&rsquo;h&eacute;morragie s&rsquo;arr&ecirc;ta,\u003Cbr>\net elle ressentit dans son corps qu&rsquo;elle &eacute;tait gu&eacute;rie de son mal.\u003Cbr>\nAussit&ocirc;t J&eacute;sus se rendit compte qu&rsquo;une force &eacute;tait sortie de lui.\u003Cbr>\nIl se retourna dans la foule, et il demandait :\u003Cbr>\n&laquo; Qui a touch&eacute; mes v&ecirc;tements ? &raquo;\u003Cbr>\nSes disciples lui r&eacute;pondirent :\u003Cbr>\n&laquo; Tu vois bien la foule qui t&rsquo;&eacute;crase,\u003Cbr>\net tu demandes : &ldquo;Qui m&rsquo;a touch&eacute; ?&rdquo; &raquo;\u003Cbr>\nMais lui regardait tout autour\u003Cbr>\npour voir celle qui avait fait cela.\u003Cbr>\nAlors la femme, saisie de crainte et toute tremblante,\u003Cbr>\nsachant ce qui lui &eacute;tait arriv&eacute;,\u003Cbr>\nvint se jeter &agrave; ses pieds et lui dit toute la v&eacute;rit&eacute;.\u003Cbr>\nJ&eacute;sus lui dit alors :\u003Cbr>\n&laquo; Ma fille, ta foi t&rsquo;a sauv&eacute;e.\u003Cbr>\nVa en paix et sois gu&eacute;rie de ton mal. &raquo;\u003C\u002Fp>\u003Cp>Comme il parlait encore, des gens arrivent de la maison de Ja&iuml;re,\u003Cbr>\nle chef de synagogue, pour dire &agrave; celui-ci :\u003Cbr>\n&laquo; Ta fille vient de mourir.\u003Cbr>\n&Agrave; quoi bon d&eacute;ranger encore le Ma&icirc;tre ? &raquo;\u003Cbr>\nJ&eacute;sus, surprenant ces mots,\u003Cbr>\ndit au chef de synagogue :\u003Cbr>\n&laquo; Ne crains pas, crois seulement. &raquo;\u003Cbr>\nIl ne laissa personne l&rsquo;accompagner,\u003Cbr>\nsauf Pierre, Jacques, et Jean, le fr&egrave;re de Jacques.\u003Cbr>\nIls arrivent &agrave; la maison du chef de synagogue.\u003Cbr>\nJ&eacute;sus voit l&rsquo;agitation,\u003Cbr>\net des gens qui pleurent et poussent de grands cris.\u003Cbr>\nIl entre et leur dit :\u003Cbr>\n&laquo; Pourquoi cette agitation et ces pleurs ?\u003Cbr>\nL&rsquo;enfant n&rsquo;est pas morte : elle dort. &raquo;\u003Cbr>\nMais on se moquait de lui.\u003Cbr>\nAlors il met tout le monde dehors,\u003Cbr>\nprend avec lui le p&egrave;re et la m&egrave;re de l&rsquo;enfant,\u003Cbr>\net ceux qui &eacute;taient avec lui ;\u003Cbr>\npuis il p&eacute;n&egrave;tre l&agrave; o&ugrave; reposait l&rsquo;enfant.\u003Cbr>\nIl saisit la main de l&rsquo;enfant, et lui dit :\u003Cbr>\n&laquo;&nbsp;Talitha koum&nbsp;&raquo;,\u003Cbr>\nce qui signifie :\u003Cbr>\n&laquo; Jeune fille, je te le dis, l&egrave;ve-toi! &raquo;\u003Cbr>\nAussit&ocirc;t la jeune fille se leva et se mit &agrave; marcher\u003Cbr>\n&ndash; elle avait en effet douze ans.\u003Cbr>\nIls furent frapp&eacute;s d&rsquo;une grande stupeur.\u003Cbr>\nEt J&eacute;sus leur ordonna fermement\u003Cbr>\nde ne le faire savoir &agrave; personne ;\u003Cbr>\npuis il leur dit de la faire manger.\u003C\u002Fp>\u003Cp>&ndash; Acclamons la Parole de Dieu.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\n"]