[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"article--\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fcommentaire-liturgique-dimanche-des-rameaux":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"title":7,"meta_title":7,"og_title":7,"description":8,"meta_description":8,"og_description":8,"changed":9,"changed_time":10,"full_changed_time":11,"created":12,"visual":13,"radios":16,"episode":28,"category":50,"body":56},"article","\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fcommentaire-liturgique-dimanche-des-rameaux","19988","Commentaire liturgique - Dimanche des Rameaux","La liturgie nous propose ce dimanche l’entrée dans la Semaine Sainte avec la célébration des Rameaux.\n\nDans le monde juif à ce moment de l’année, c’est la fête des récoltes, appelée «Souccot». Jésus entre dans cette fête de la Pâques juive. Mais si les palmes sont signe d’un couronnement, Jésus, juché sur un ânon à la manière de deux prophètes avant Lui : Balaam et Zacharie, a le triomphe humble et grave.","28 mars 2021","23:25","2021-03-28T23:25:17+02:00","26 mars 2021",{"url":14,"alt":15,"url_carre":15,"alt_carre":15},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2021-07\u002Fdesign_sans_titre_-_2021-03-23t115734.835.png.webp","",[17],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":24,"channelId":27},"34353","RCF Liège","RCFLiege","Liège","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfliege.mp3","\u002Fliege",{"id":25,"name":26},"33499","Belgique",null,{"id":29,"type":30,"title":7,"published":12,"datetime":31,"description":8,"url_linked_article":5,"presenters":32,"visual":34,"show":35,"duration":43,"radios":44,"audio_file":47,"rolls":48},"71519","episode","2021-03-26T16:03:00+01:00",[33],"Michel Mertens",{"alt":15,"url":14,"url_carre":27,"copyright":15},{"id":36,"title":37,"alias":38,"visual":39,"description":42},"13526","Jour de Joie","\u002Fvie-spirituelle\u002Fjour-de-joie",{"url":40,"alt":41,"url_carre":15,"alt_carre":15},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2024-04\u002FVie%20spirituelle-jour-de-joie.png.webp","RCF","\u003Cp>Chaque semaine, Michel Mertens et ses chroniqueurs vous donnent ou redonnent le goût de la Parole biblique. L'équipe vous propose une méditation biblique sur les textes de la liturgie dominicale. Une méditation actualisée des textes proposés par l’Eglise afin d’en tirer toute la saveur.\u003C\u002Fp>\r\n","1620000",[45],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":46,"channelId":27},{"id":25,"name":26},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F8f7fec2003b8f5347bc8d79a00782ea404598d2a3fd25769bd308431b7efe8b1.mp3",{"podcast_not_roll":49},false,{"id":51,"type":52,"name":53,"alias":54,"description":55},"2","category","Vie Spirituelle","\u002Fvie-spirituelle","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nRedécouvrez les fondamentaux de la foi chrétienne, les grands courants de pensée qui ont traversé l'histoire de l'Église, le sens des fêtes chrétiennes, la vie des saints, ...\u003C\u002Fp>\r\n",[57],{"id":58,"target_paragraph_type":59,"target_wysiwyg":60},"33962","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>L&rsquo;entr&eacute;e dans sa passion n&rsquo;est pas pour le Christ un chemin h&eacute;ro&iuml;que ... mais un chemin d&rsquo;humilit&eacute;. Il ne faut pas confondre le h&eacute;ros et le saint. Le h&eacute;ros met au centre de sa vie son combat quant au centre de la vie du saint il y a Dieu et les autres.\u003Cp>En effet le passage d&rsquo;Isa&iuml;e dit : &laquo;Dieu mon Seigneur m&rsquo;a donn&eacute; le langage d&rsquo;un homme qui se laisse instruire&raquo;.\u003C\u002Fp>\u003Cp>En &eacute;cho au passage d&rsquo;Isa&iuml;e, saint Paul va reprendre une hymne liturgique c&eacute;l&eacute;br&eacute;e par les premi&egrave;res communaut&eacute;s chr&eacute;tiennes : &laquo;Le Christ s&rsquo;est fait ob&eacute;issant&raquo;.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Le mot &laquo; ob&eacute;issant &raquo; ne signifie pas &laquo; servilit&eacute; &raquo; mais selon l&rsquo;&eacute;tymologie latine &laquo; audire &raquo; qui signifie : &laquo; &eacute;coute &raquo; - &laquo; accueil &raquo;. Il ne s&rsquo;agit pas de l&rsquo;exaltation de la soumission &agrave; souffrance, car la souffrance n&rsquo;a pas de sens pour elle-m&ecirc;me. Ce qui donne du sens &agrave; la souffrance, c&rsquo;est l&rsquo;espace de communion qu&rsquo;elle ouvre dans le coeur qui est d&eacute;sencombr&eacute;, d&eacute;pouill&eacute; par l&rsquo;&eacute;preuve.\u003C\u002Fp>\u003Cp>&laquo;Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m&rsquo;as-Tu abandonn&eacute; ?&raquo; Le sommet de la communion entre J&eacute;sus et son P&egrave;re serait-il atteint &agrave; ce moment tragique de la souffrance et de la mort ?\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dans l&rsquo;exp&eacute;rience spirituelle, il y a une infinie distance entre ce que nous pouvons ressentir affectivement de la pr&eacute;sence de Dieu et la r&eacute;alit&eacute; non tangible de son infinie sollicitude pour chacun. Ce qui est au centre de l&rsquo;exp&eacute;rience de Dieu, ce n&rsquo;est pas le ressenti mais l&rsquo;objective mise en pr&eacute;sence de notre coeur sous son regard.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Juste avant de mourir sur la croix, J&eacute;sus reprend le d&eacute;but du psaume 21 : &laquo;Elo&iuml;, Elo&iuml;, lama sabactani?&raquo;, qui signifie en aram&eacute;en &laquo;Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonn&eacute; ?&raquo; En citant le psaume 21, J&eacute;sus pousse un grand cri en aram&eacute;en, sa langue maternelle. C&rsquo;est au tr&eacute;fonds de sa m&eacute;moire, de ses entrailles, qu&rsquo;Il va puiser pour s&rsquo;adresser &agrave; son P&egrave;re. La pri&egrave;re de supplication monte de plus intime car, comme dit le psaume 138 : &laquo; Dieu sonde les reins et les coeurs.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\n"]