[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"article--\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fcelui-dentrevous-qui-est-sans-peche-quil-soit-jn-8-111":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":10,"changed_time":11,"full_changed_time":12,"created":13,"visual":14,"radios":18,"episode":30,"category":55,"body":61},"article","\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fcelui-dentrevous-qui-est-sans-peche-quil-soit-jn-8-111","56649","Nicolas de Boccard (50553)","\"Celui d’entre-vous qui est sans péché, qu’il soit...\" (Jn 8, 1-11)","\u003Cp>« Celui d’entre-vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à jeter une pierre » (Jn 8, 1-11)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Méditation par le Père Nicolas de Boccard\u003C\u002Fp>\u003Cp>Chant Final : \"Moi non plus je ne te condamne pas\" de Michel Wackenheim\u003C\u002Fp>","6 avril 2025","00:00","2025-04-06T00:00:00+02:00","13 mars 2025",{"url":15,"alt":16,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2025-03\u002F1-DIMANCHE_copyright_benny-jackson-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF%20%281%29_1.jpg.webp","benny-jackson-UNSPLASH","",[19],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":26,"channelId":29},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":27,"name":28},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":31,"type":32,"title":33,"digas":34,"published":10,"datetime":12,"description":35,"url_linked_article":5,"presenters":36,"visual":38,"show":40,"duration":48,"radios":49,"audio_file":52,"rolls":53},"566247","episode","« Celui d’entre-vous qui est sans péché, qu’il soit...» (Jn 8, 1-11)","UA-358656","« Celui d’entre-vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à jeter une pierre » (Jn 8, 1-11)\u003Cbr>\u003Cbr>Méditation par le Père Nicolas de Boccard\u003Cbr>\u003Cbr>Chant Final : \"Moi non plus je ne te condamne pas\" de Michel Wackenheim",[37],"Nicolas de Boccard",{"alt":16,"url":39,"url_carre":25,"copyright":17},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2025-03\u002F1-DIMANCHE_copyright_benny-jackson-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF%20%281%29_2.jpg.webp",{"id":41,"title":42,"alias":43,"visual":44,"description":47},"7477","Prière du matin","\u002Fvie-spirituelle\u002Fpriere-du-matin-0",{"url":45,"alt":46,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-08\u002Fpri%C3%A8re%20du%20matin%20%282%29.png.webp","©RCF","\u003Cp>\u003Cspan>\u003Cspan>Chaque matin, l'Évangile du jour commenté par un prêtre ou un pasteur. Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation&nbsp;et s'achève par la proclamation&nbsp;du \u003Cem>Notre Père\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Découvrez aussi la page \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fprieres\">\u003Cem>Prière du jour\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fa> pour prendre un temps de recueillement au quotidien.&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n","436008",[50],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":51,"channelId":29},{"id":27,"name":28},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F4639e1110398dd59430fbcdbd6153277d9a4c539aee7109b788209eac3063cda.mp3",{"podcast_not_roll":54},false,{"id":56,"type":57,"name":58,"alias":59,"description":60},"2","category","Vie Spirituelle","\u002Fvie-spirituelle","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nRedécouvrez les fondamentaux de la foi chrétienne, les grands courants de pensée qui ont traversé l'histoire de l'Église, le sens des fêtes chrétiennes, la vie des saints, ...\u003C\u002Fp>\r\n",[62],{"id":63,"target_paragraph_type":64,"target_wysiwyg":65},"89220","wysiwyg_paragraph","\u003Cp style=\"margin-bottom:7.5pt;margin-left:0cm;margin-right:0cm;margin-top:0cm;\">\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">\u003Cstrong>Évangile de Jésus Christ selon saint Jean\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp style=\"margin-bottom:7.5pt;margin-left:0cm;margin-right:0cm;margin-top:0cm;\">\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">En ce temps-là,\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Jésus s’en alla au mont des Oliviers.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Dès l’aurore, il retourna au Temple.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Comme tout le peuple venait à lui,\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">il s’assit et se mit à enseigner.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">qu’on avait surprise en situation d’adultère.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Ils la mettent au milieu,\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;et disent à Jésus&nbsp;:\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">«&nbsp;Maître, cette femme\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">a été surprise en flagrant délit d’adultère.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">de lapider ces femmes-là.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Et toi, que dis-tu&nbsp;?&nbsp;»\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve,\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">afin de pouvoir l’accuser.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Mais Jésus s’était baissé\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">et, du doigt, il écrivait sur la terre.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Comme on persistait à l’interroger,\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">il se redressa et leur dit&nbsp;:\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">«&nbsp;Celui d’entre vous qui est sans péché,\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">qu’il soit le premier à lui jeter une pierre.&nbsp;»\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Il se baissa de nouveau\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">et il écrivait sur la terre.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Eux, après avoir entendu cela,\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">s’en allaient un par un,\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">en commençant par les plus âgés.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Il se redressa et lui demanda&nbsp;:\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">«&nbsp;Femme, où sont-ils donc&nbsp;?\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Personne ne t’a condamnée&nbsp;?&nbsp;»\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Elle répondit&nbsp;:\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">«&nbsp;Personne, Seigneur.&nbsp;»\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Et Jésus lui dit&nbsp;:\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">«&nbsp;Moi non plus, je ne te condamne pas.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003Cspan style=\"color:#333333;font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Va, et désormais ne pèche plus.&nbsp;»\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:115%;\">Source : AELF\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:115%;\">\u003Cstrong>Méditation&nbsp; &nbsp;Père Nicolas de Boccard&nbsp;\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"text-align-justify\" style=\"margin-bottom:.0001pt;margin:0cm;text-indent:14.2pt;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans cet évangile, nous sommes dans une tragédie. Un face à face entre deux personnes piégées&nbsp;: une femme adultère et le Christ. Cette femme doit être condamnée et Jésus ne pourra pas faire autre chose que de la condamner. S’il ne le fait pas, il est parjure à La Loi&nbsp;; mais s’il la condamne, qu’en est-il de sa miséricorde&nbsp;!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"text-align-justify\" style=\"margin-bottom:.0001pt;margin:0cm;text-indent:14.2pt;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Jésus ne rentre pas dans la controverse&nbsp;: physiquement il s’assoie, c’est-à-dire qu’il se met à la hauteur de cette femme. Deuxième chose surprenante&nbsp;: il écrit, mais sur du sable, quel dommage&nbsp;! Le seul écrit connu de Jésus&nbsp;!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"text-align-justify\" style=\"margin-bottom:.0001pt;margin:0cm;text-indent:14.2pt;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Enfin, loin de tomber dans le piège des pharisiens, il esquive la réponse et c’est à eux que Jésus pose la question&nbsp;: «&nbsp;Que celui qui est sans péché lui jette la première pierre&nbsp;»&nbsp;; on connait leur réponse : «&nbsp;Ils se retirèrent en commençant par les plus vieux&nbsp;!&nbsp;». Jésus évite le piège&nbsp;: il ne nie pas la faute&nbsp;: cette femme a péché&nbsp;; mais il l’invite à en prendre conscience puis à aller de l’avant et à sortir du péché&nbsp;: «&nbsp;Va désormais ne pèche plus&nbsp;!».\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"text-align-justify\" style=\"margin-bottom:.0001pt;margin:0cm;text-indent:14.2pt;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">&nbsp;On oppose souvent la justice et la miséricorde, c’est le piège dans lequel on voulait enfermer Jésus. Et Jésus sort de ce piège en montrant que les deux ne s’opposent pas&nbsp;: au contraire, la miséricorde a besoin de la justice. On ne peut vivre du pardon et de la miséricorde que si on reconnait sa faute, que si on prend conscience de nos insuffisances. Le pardon de nos fautes n’est pas possible sans l’aveu de nos fautes. Mais il ne faut pas rester à la seule justice, il faut la dépasser dans une attitude dynamique qui nous oriente vers un avenir et nous donne l’espérance.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"text-align-justify\" style=\"margin-bottom:.0001pt;margin:0cm;text-indent:14.2pt;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">Saint Augustin, en commentant ce passage insiste sur le regard entre Jésus et la femme adultère&nbsp;: «&nbsp;Toutes deux sont restées&nbsp;: la misère et la miséricorde&nbsp;». Pour cette femme, le Verbe va là encore accomplir sa mission, dire la parole de Réconciliation. Ce n’est pas du laxisme : Jésus dit bien « Ne pèche plus », tout n’est pas permis, le péché reste reconnu et condamné… mais seul le pardon peut permettre au pécheur de se relever et d’aller plus loin.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"text-align-justify\" style=\"margin-bottom:.0001pt;margin:0cm;text-indent:14.2pt;\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\">On prête à Dom Helder Camara, évêque brésilien, les propos suivants&nbsp;: «&nbsp;Quand je dis&nbsp;: ma mission c’est d’aider les pauvres, on dit que je suis un saint&nbsp;; quand je dénonce les injustices qui créent la pauvreté, on dit que je suis un communiste&nbsp;». Et pourtant, ce sont bien les deux faces d’une même pièce, qui se coordonnent et s’articulent entre elle pour que le vrai visage de Dieu soit manifesté. La miséricorde sans justice est un emplâtre sur un membre non guéri qui entraine la gangrène&nbsp;; la justice sans miséricorde est imbuvable. Il n’y a que l’élan de la miséricorde qui permette à la justice d’être pleinement respectée et accomplie.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>"]