[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":10,"changed_time":11,"full_changed_time":12,"created":13,"visual":14,"radios":18,"episode":30,"category":54,"body":60},"article","\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fcelui-dentrevous-qui-est-sans-peche-jn-8-111","36751","Pasteur Corinne Charriau (50529)","\"Celui d’entre-vous qui est sans péché, ...\" (Jn 8, 1-11)","\u003Cp>\"Celui d’entre-vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à jeter une pierre\"\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\nMéditation de l'évangile (Jn 8, 1-11) par la pasteur Corinne Charriau\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\nChant final: \"Coeur de Jésus, coeur doux et humble\" par la communauté de l'Emmanuel\u003C\u002Fp>\r\n","3 avril 2022","01:00","2022-04-03T01:00:00+02:00","31 mars 2022",{"url":15,"alt":16,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-03\u002F1-DIMANCHE_copyright_benny-jackson-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF%20%281%29_6.jpg.webp","benny-jackson-UNSPLASH","",[19],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":26,"channelId":29},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":27,"name":28},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":31,"type":32,"title":8,"digas":33,"published":10,"datetime":34,"description":9,"url_linked_article":5,"presenters":35,"visual":37,"show":39,"duration":47,"radios":48,"audio_file":51,"rolls":52},"223830","episode","UA-222249","2022-04-03T00:00:00+02:00",[36],"Pasteur Corinne Charriau",{"alt":16,"url":38,"url_carre":25,"copyright":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-03\u002F1-DIMANCHE_copyright_benny-jackson-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF%20%281%29_5.jpg.webp",{"id":40,"title":41,"alias":42,"visual":43,"description":46},"7477","Prière du matin","\u002Fvie-spirituelle\u002Fpriere-du-matin-0",{"url":44,"alt":45,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-08\u002Fpri%C3%A8re%20du%20matin%20%282%29.png.webp","©RCF","\u003Cp>\u003Cspan>\u003Cspan>Chaque matin, l'Évangile du jour commenté par un prêtre ou un pasteur. Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation et s'achève par la proclamation du \u003Cem>Notre Père\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Découvrez aussi la page \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fprieres\">\u003Cem>Prière du jour\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fa> pour prendre un temps de recueillement au quotidien. \u003C\u002Fp>\r\n","485520",[49],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":50,"channelId":29},{"id":27,"name":28},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F4925c5b9ee700dc6027d17f64b90fda922afc3f0ef030882581bc0d672b8494e.mp3",{"podcast_not_roll":53},false,{"id":55,"type":56,"name":57,"alias":58,"description":59},"2","category","Vie Spirituelle","\u002Fvie-spirituelle","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nRedécouvrez les fondamentaux de la foi chrétienne, les grands courants de pensée qui ont traversé l'histoire de l'Église, le sens des fêtes chrétiennes, la vie des saints, ...\u003C\u002Fp>\r\n",[61],{"id":62,"target_paragraph_type":63,"target_wysiwyg":64},"53409","wysiwyg_paragraph","\u003Ch2 style=\"margin-bottom: 13px;\">\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:13.0pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Open Sans","sans-serif"\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">Évangile de Jésus Christ selon saint Jean\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:13px\">\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:13.0pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Open Sans","sans-serif"\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">En ce temps-là,\u003Cbr \u002F>\r\n    Jésus s’en alla au mont des Oliviers.\u003Cbr \u002F>\r\n            Dès l’aurore, il retourna au Temple.\u003Cbr \u002F>\r\nComme tout le peuple venait à lui,\u003Cbr \u002F>\r\nil s’assit et se mit à enseigner.\u003Cbr \u002F>\r\n    Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme\u003Cbr \u002F>\r\nqu’on avait surprise en situation d’adultère.\u003Cbr \u002F>\r\nIls la mettent au milieu,\u003Cbr \u002F>\r\n    et disent à Jésus :\u003Cbr \u002F>\r\n« Maître, cette femme\u003Cbr \u002F>\r\na été surprise en flagrant délit d’adultère.\u003Cbr \u002F>\r\n    Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné\u003Cbr \u002F>\r\nde lapider ces femmes-là.\u003Cbr \u002F>\r\nEt toi, que dis-tu ? »\u003Cbr \u002F>\r\n    Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve,\u003Cbr \u002F>\r\nafin de pouvoir l’accuser.\u003Cbr \u002F>\r\nMais Jésus s’était baissé\u003Cbr \u002F>\r\net, du doigt, il écrivait sur la terre.\u003Cbr \u002F>\r\n    Comme on persistait à l’interroger,\u003Cbr \u002F>\r\nil se redressa et leur dit :\u003Cbr \u002F>\r\n« Celui d’entre vous qui est sans péché,\u003Cbr \u002F>\r\nqu’il soit le premier à lui jeter une pierre. »\u003Cbr \u002F>\r\n    Il se baissa de nouveau\u003Cbr \u002F>\r\net il écrivait sur la terre.\u003Cbr \u002F>\r\n    Eux, après avoir entendu cela,\u003Cbr \u002F>\r\ns’en allaient un par un,\u003Cbr \u002F>\r\nen commençant par les plus âgés.\u003Cbr \u002F>\r\nJésus resta seul avec la femme toujours là au milieu.\u003Cbr \u002F>\r\n    Il se redressa et lui demanda :\u003Cbr \u002F>\r\n« Femme, où sont-ils donc ?\u003Cbr \u002F>\r\nPersonne ne t’a condamnée ? »\u003Cbr \u002F>\r\n    Elle répondit :\u003Cbr \u002F>\r\n« Personne, Seigneur. »\u003Cbr \u002F>\r\nEt Jésus lui dit :\u003Cbr \u002F>\r\n« Moi non plus, je ne te condamne pas.\u003Cbr \u002F>\r\nVa, et désormais ne pèche plus. »\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-bottom:13px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Source : AELF\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2 style=\"margin-bottom: 13px;\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">Méditation  Pasteur Corinne Charriau\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-right:93px; margin-bottom:13px; margin-left:93px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:14.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">Au chapitre précédant, les scribes et les pharisiens veulent arrêter Jésus car le peuple est de plus en plus sensible à son autorité. Il y a ici un face à face entre Jésus et ces maîtres de la loi ; et cette femme en fait les frais ! Ils l’ont amenée à Jésus et jetée en pâture ! Pour eux, elle est coupable d’adultère, et selon la loi de Moïse la lapidation se profile à l’horizon. Nous pouvons imaginer l’humiliation vécue par cette femme très exposée en étant placée au milieu. Le récit ne donne aucune précision sur son identité. Elle est une anonyme qui leur sert à tendre un piège à Jésus.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-right:93px; margin-bottom:13px; margin-left:93px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:14.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"color:#222222\">Et ce piège est extrêmement bien tendu ! Ou bien Jésus répond que la lapidation serait un châtiment excessif et du coup ses détracteurs pourraient l’accuser de contredire la loi de Moïse, ou bien il est d’accord avec le châtiment prévu, et ses détracteurs pourront l’accuser de manquer de miséricorde !\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> \u003Cspan style=\"font-size:14.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"color:#222222\">La manière dont Jésus leur répond a fait couler beaucoup d’encre et pourtant, elle ouvre une autre voie.  Jésus se baisse vers le bas et se met à écrire par terre ! C’est l’unique endroit dans les évangiles où Jésus écrit quelque-chose ! Et le récit ne nous dit pas ce qu’il a écrit !\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-right:93px; margin-bottom:13px; margin-left:93px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:14.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"color:#222222\">Je vous invite à une sorte d’ascèse en considérant que connaître ce que Jésus écrit n’est pas essentiel pour interpréter cet épisode. Jésus se baisse pour écrire. Ce mouvement a une portée symbolique chez Jean. Lui qui était la parole auprès de Dieu est devenu chair et s’est fait serviteur. Il y a le mouvement, et il y a aussi la temporalité. Jésus « écrivait » nous rapporte l’Evangéliste. C’est un verbe conjugué à l’imparfait, et ce temps marque la durée. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-right:93px; margin-bottom:13px; margin-left:93px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:14.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"color:#222222\">En écrivant, Jésus donne du temps et ne répond pas du tac au tac. Il se baissera à deux reprises. A deux reprises, il donnera du temps, laissant ainsi ses opposants face à leur propre conscience ! Ces derniers, aussi pécheurs, finiront par partir l’un après l’autre sans jeter aucune pierre. Il ne reste plus que Jésus et la femme. Jésus lui adresse la parole, ce qui la fait advenir comme sujet à part entière : \u003Ci>« Va et ne pèche plus »\u003C\u002Fi>. Elle est pardonnée, et non réduite au péché, elle peut aller et choisir ce qui ne mène pas sa vie dans l’impasse, loin de l’amour de Dieu.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-right:93px; margin-bottom:13px; margin-left:93px\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:14.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"color:#222222\">Cet abaissement de Jésus nous parle de Dieu qui, en Jésus, se met à hauteur d’humanité et peut ouvrir des brèches pour de nouvelles voies en faveur de la vie.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n"]