[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":10,"changed_time":11,"full_changed_time":12,"created":13,"visual":14,"radios":18,"episode":30,"category":55,"body":61},"article","\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fa-cette-generation-il-ne-sera-donne-que-le-signe-de-jonas-lc-112932","36297","Bernard Devert (50596)","\"À cette génération il ne sera donné que le signe de Jonas...\" (Lc 11,29-32)","\u003Cp>\"À cette génération il ne sera donné que le signe de Jonas le prophète\"\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\nMéditation de l'évangile (Lc 11, 29-32) par le père Bernard Devert\u003Cbr \u002F>\r\n\u003Cbr \u002F>\r\nChant final: \"Jésus, tu es le Christ\" par la communauté de l'Emmanuel\u003C\u002Fp>\r\n","9 mars 2022","01:00","2022-03-09T01:00:00+01:00","8 mars 2022",{"url":15,"alt":16,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-03\u002F4-MERCREDI_copyright_michal-bielejewski-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF_0.jpg.webp","michal-bielejewski-UNSPLASH","",[19],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":26,"channelId":29},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":27,"name":28},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":31,"type":32,"title":8,"digas":33,"published":10,"datetime":34,"description":35,"url_linked_article":5,"presenters":36,"visual":38,"show":40,"duration":48,"radios":49,"audio_file":52,"rolls":53},"215594","episode","UA-217208","2022-03-09T00:00:00+01:00","\"À cette génération il ne sera donné que le signe de Jonas le prophète\"\u003Cbr>\u003Cbr>Méditation de l'évangile (Lc 11, 29-32) par le père Bernard Devert\u003Cbr>\u003Cbr>Chant final: \"Jésus, tu es le Christ\" par la communauté de l'Emmanuel",[37],"Bernard Devert",{"alt":16,"url":39,"url_carre":25,"copyright":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-03\u002F4-MERCREDI_copyright_michal-bielejewski-UNSPLASH_Priere_matin_commentaire_evangile_RCF.jpg.webp",{"id":41,"title":42,"alias":43,"visual":44,"description":47},"7477","Prière du matin","\u002Fvie-spirituelle\u002Fpriere-du-matin-0",{"url":45,"alt":46,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-08\u002Fpri%C3%A8re%20du%20matin%20%282%29.png.webp","©RCF","\u003Cp>\u003Cspan>\u003Cspan>Chaque matin, l'Évangile du jour commenté par un prêtre ou un pasteur. Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation et s'achève par la proclamation du \u003Cem>Notre Père\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Découvrez aussi la page \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fprieres\">\u003Cem>Prière du jour\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fa> pour prendre un temps de recueillement au quotidien. \u003C\u002Fp>\r\n","691752",[50],{"id":20,"name":21,"code":22,"shortname":23,"liveURL":24,"alias":25,"region":51,"channelId":29},{"id":27,"name":28},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Ff527d5f41a03aa917e232cbcbdbbe5038c693d735e364a5de0db08d983c914de.mp3",{"podcast_not_roll":54},false,{"id":56,"type":57,"name":58,"alias":59,"description":60},"2","category","Vie Spirituelle","\u002Fvie-spirituelle","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nRedécouvrez les fondamentaux de la foi chrétienne, les grands courants de pensée qui ont traversé l'histoire de l'Église, le sens des fêtes chrétiennes, la vie des saints, ...\u003C\u002Fp>\r\n",[62],{"id":63,"target_paragraph_type":64,"target_wysiwyg":65},"52589","wysiwyg_paragraph","\u003Ch2>\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"font-family:"Cambria","serif"\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">Évangile de Jésus Christ selon saint Luc\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cspan style=\"font-size:12pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Times New Roman","serif"\">\u003Cspan style=\"font-family:"Cambria","serif"\">\u003Cspan style=\"color:#333333\">En ce temps-là,\u003Cbr \u002F>\r\ncomme les foules s’amassaient,\u003Cbr \u002F>\r\nJésus se mit à dire :\u003Cbr \u002F>\r\n« Cette génération est une génération mauvaise :\u003Cbr \u002F>\r\nelle cherche un signe,\u003Cbr \u002F>\r\nmais en fait de signe\u003Cbr \u002F>\r\nil ne lui sera donné que le signe de Jonas.\u003Cbr \u002F>\r\nCar Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ;\u003Cbr \u002F>\r\nil en sera de même avec le Fils de l’homme\u003Cbr \u002F>\r\npour cette génération.\u003Cbr \u002F>\r\nLors du Jugement, la reine de Saba se dressera\u003Cbr \u002F>\r\nen même temps que les hommes de cette génération,\u003Cbr \u002F>\r\net elle les condamnera.\u003Cbr \u002F>\r\nEn effet, elle est venue des extrémités de la terre\u003Cbr \u002F>\r\npour écouter la sagesse de Salomon,\u003Cbr \u002F>\r\net il y a ici bien plus que Salomon.\u003Cbr \u002F>\r\nLors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront\u003Cbr \u002F>\r\nen même temps que cette génération,\u003Cbr \u002F>\r\net ils la condamneront ;\u003Cbr \u002F>\r\nen effet, ils se sont convertis\u003Cbr \u002F>\r\nen réponse à la proclamation faite par Jonas,\u003Cbr \u002F>\r\net il y a ici bien plus que Jonas. »\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:"Cambria","serif"\">Source : AELF\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2>\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt\">\u003Cspan style=\"line-height:115%\">\u003Cspan style=\"font-family:"Cambria","serif"\">Méditation Père Bernard Devert\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Maître, nous voulons voir un signe de toi. Jésus mesure combien cette demande des foules est éloignée de la spiritualité, s’attachant à une matérialité qui les enferme. Pour reprendre le mot de l’Evangile : ils sont les hommes d’un moment mais point de l’éternité commencée. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Croire, est-ce vivre en tranquillité, ou ne serait-ce pas plutôt consentir à lâcher les amarres pour le grand large. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Notre vie de baptisés signe-t-elle une tranquillité ou bien traduit-elle l’acceptation d’un risque. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Le signe espéré par Jésus est celui de la confiance, tel Jonas resté trois jours et trois nuits dans le ventre du monstre marin. Que de prières de demande sont monstrueuses pour être déshumanisantes tant elles sont recherche d’une anesthésie de nos responsabilités. Je prie pour – une distance -  alors qu’il s’agirait de prier avec.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Prier, ce n’est point attendre un signe extérieur, mais intérioriser un appel nous mettant à l’écoute de ceux qui, épris du respect de la vie, de la liberté, tentent des traversées aux sécurités aléatoires.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Ainsi, pour ne point s’éloigner de l’actualité, la Méditerranée n’est-elle pas signe des embarquements du désespoir, signant les indifférences meurtrières jusqu’à faire de cette mer, un cimetière.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Mère Térésa fit l’amère expérience d’accusations portées contre elle, au motif qu’elle aurait forcé des mourants à se convertir au christianisme. Ces dénonciations sont viles et fausses car, pour cette grande figure spirituelle, l’enfant pauvre, abandonné dans la rue, était Jésus ; le lépreux était Jésus, le moribond était Jésus.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Le réfugié qui a dû fuir, n’est-il pas, comme tous les êtres fragiles, ce même Jésus. En s’approchant d’eux, nous reconnaissons que Dieu s’identifie absolument, pleinement, aux plus pauvres. « Ce que vous avez fait au plus petit, c’est à moi que vous l’avez fait ». \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Nous voulons voir des signes, mais ne sont-ils pas là, à côté de nous, pour être ceux des abandonnés, des condamnés qui, malgré tout, nous font encore signe pour ne point nous en vouloir, jusqu’à espérer que nous les comprendrons, les écouterons. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Le signe de la fraternité, de l’attention à l’autre commence par l’absence de jugements. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Le Poverello avait conscience que « l’Amour est peu aimé », d’où son engagement passionné qui a fait peur au sein même de l’Ecclésia. Le raisonnable suscite souvent des raisonnements de crainte et finalement l’effacement de l’audace. Quel serait notre salut si le Fils de l’homme n’avait pas pris tous les risques. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:9px; text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:11pt\">\u003Cspan style=\"line-height:normal\">\u003Cspan style=\"font-family:Calibri,"sans-serif"\">\u003Cspan style=\"font-size:9.5pt\">\u003Cspan style=\"font-family:"Bookman Old Style","serif"\">Il est de ces sagesses qui, pour ne rien transformer, ne sont que des paresses du cœur et de l’esprit. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp style=\"margin-left:-38px; text-align:justify\"> \u003C\u002Fp>\r\n"]