[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":12,"changed_time":13,"full_changed_time":14,"created":15,"visual":16,"tags":20,"radios":25,"episode":37,"complementary":73,"category":207,"body":213},"article","\u002Farticles\u002Feconomie-et-societe\u002Fle-transhumanisme-estil-une-religion","41763","Odile Riffaud, Frédéric Mounier","Le transhumanisme est-il une religion ?","\u003Cp>Le transhumanisme n'est pas un courant structuré comme pourrait l'être un parti politique ou une institution religieuse. Pour autant, les tenants de ce mouvement imaginent qu'avec la machine on peut nier la mort. Ou que l'intelligence artificielle peut nous rendre plus charitables...&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n","23 janvier 2023","07:00","17 juillet 2023","13:26","2023-07-17T13:26:25+02:00","20 janvier 2023",{"url":17,"alt":18,"url_carre":19,"alt_carre":19},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-01\u002Fle-transhumanisme-est-il-une-religion-OU-VA-LA-VIE-RCF.jpg.webp","Il existe un courant \"pas très éloigné du transhumanisme\", fondé sur \"une conception efficace, efficiente, de la charité ©Freepik","",[21],{"id":22,"label":23,"alias":24},"58820","Transhumanisme","\u002Ftag\u002Ftranshumanisme",[26],{"id":27,"name":28,"code":29,"shortname":30,"liveURL":31,"alias":32,"region":33,"channelId":36},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":34,"name":35},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":38,"type":39,"title":40,"partners":41,"digas":49,"published":50,"datetime":51,"description":52,"url_linked_article":5,"presenters":53,"visual":55,"show":58,"duration":66,"radios":67,"audio_file":70,"rolls":71},"323360","episode","Transhumanisme, de l'homme augmenté à l'homme modifié (3\u002F3) Une nouvelle religi",[42],{"id":43,"title":44,"url":45,"logo":48},"1941","Les Facultés Loyola Paris",{"website":46,"alias":47},"http:\u002F\u002Fwww.loyolaparis.fr","\u002Fpartenaires\u002Fle-centre-sevres","https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2024-03\u002FWEB_Loyola_Horizontal_Couleur_FondTransparent_RVB.png.webp","PR-47683","2 août 2023","2023-08-02T00:00:00+02:00","Le transhumanisme n'est pas un courant structuré comme pourrait l'être un parti politique ou une institution religieuse. Pour autant, les tenants de ce mouvement imaginent qu'avec la machine on peut nier la mort. Ou que l'intelligence artificielle peut nous rendre plus charitables... \u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>Frédéric Mounier vous propose une série de trois épisodes sur les transhumanisme, ces nouvelles manières de penser l'homme. L'être humain serait augmenté, voire transformé et délivré de ses limites. Jusqu'où peut aller la fusion entre l'humain et la machine ? Les transhumanistes veulent-ils la mort de Dieu ?\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>Invités : Père Éric Charmetant, prêtre jésuite, philosophe ; Franck Damour, historien des idées, essayiste, chercheur associé au sein du laboratoire Ethics de l'université catholique de Lille, co-auteur du livre \"Transhumanisme - Quel avenir pour l'humanité ?\" (éd. Le Cavalier bleu, 2018) et \"Le transhumanisme - Histoire, technologie et avenir de la réalité augmentée\" (éd. Eyrolles, 2019).",[54],"Frédéric Mounier",{"alt":56,"url":57,"url_carre":32,"copyright":19},"©Unsplash","https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-01\u002Fle-transhumanisme-est-il-une-religion-OU-VA-LA-VIE-RCF_0.jpg.webp",{"id":59,"title":60,"alias":61,"visual":62,"description":65},"32368","Où va la vie ? La bioéthique en podcast","\u002Feconomie-et-societe\u002Fou-va-la-vie-la-bioethique-en-podcast",{"url":63,"alt":64,"url_carre":19,"alt_carre":19},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-09\u002FO%C3%B9%20va%20la%20vie1.png.webp","©RCF","\u003Cp>La bioéthique en podcast.&nbsp;PMA, GPA, tri embryonnaire mais aussi euthanasie, soins palliatifs... de ses tous&nbsp;débuts à son extrême fin, la vie ne cesse d’être interrogée.&nbsp;Une émission qui&nbsp;décrypte&nbsp;toutes les questions éthiques&nbsp;que posent les avancées de la science et de&nbsp;la loi.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Un podcast en partenariat avec les \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.loyolaparis.fr\u002F\">Facultés Loyola Paris\u003C\u002Fa>.\u003C\u002Fp>\r\n","1707048",[68],{"id":27,"name":28,"code":29,"shortname":30,"liveURL":31,"alias":32,"region":69,"channelId":36},{"id":34,"name":35},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Fc3aed7e230250b66567e58739a1673c3ab462918a58ac76d9a8d2a62ac96eaec.mp3",{"podcast_not_roll":72},false,[74,121,161],{"type":4,"alias":75,"id":76,"title":77,"meta_title":77,"og_title":77,"description":78,"meta_description":78,"og_description":78,"published":79,"published_time":80,"datetime":81,"changed":12,"changed_time":13,"created":79,"visual":82,"tags":85,"radios":94,"partner":97,"episode":99,"published_unix_time":120},"\u002Farticles\u002Feconomie-et-societe\u002Fquestce-que-le-transhumanisme","41623","Qu'est-ce que le transhumanisme ?","\u003Cp>Refuser la tyrannie de la vieillesse et de la mort grâce à la science, compléter notre cerveau humain par une machine... Les transhumanistes reprochent aux religions, entre autres, d'avoir accepté les limites biologiques du corps humain. Pour eux, tous les moyens sont bons pour \"améliorer\" l'espèce humaine.\u003C\u002Fp>\r\n","13 janvier 2023","14:13","2023-01-13T14:13:32+01:00",{"url":83,"alt":84,"url_carre":19,"alt_carre":19},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-01\u002FLe-transhumanisme-une-humanite-fantasmee.jpg.webp","Figure du transhumanisme américain, Max More est le fondateur dans les années 80 du mouvement extropien ©Wikimédia commons",[86,90],{"id":87,"label":88,"alias":89},"54451","Bioéthique","\u002Fdossiers\u002Fregard-ethique-sur-les-dernieres-lois-bioethiques",{"id":91,"label":92,"alias":93},"57497","Philosophie","\u002Ftag\u002Fphilosophie",[95],{"id":27,"name":28,"code":29,"shortname":30,"liveURL":31,"alias":32,"region":96,"channelId":36},{"id":34,"name":35},{"id":43,"title":44,"url":98,"logo":48},{"website":46,"alias":47},{"id":100,"type":39,"title":101,"partners":102,"digas":105,"published":106,"datetime":107,"description":108,"url_linked_article":75,"presenters":109,"visual":110,"show":112,"duration":114,"radios":115,"audio_file":118,"rolls":119},"323313","Transhumanisme, de l'homme augmenté à l'homme modifié (1\u002F3) Évolutionnisme et c",[103],{"id":43,"title":44,"url":104,"logo":48},{"website":46,"alias":47},"PR-47681","31 juillet 2023","2023-07-31T00:00:00+02:00","\"Vous serez comme des dieux\" (Gn 3, 5) dit la Genèse. L'idée que l'on peut améliorer l'espèce humaine est fort ancienne. C'est dans les années 50 qu'a émergé la notion de \"transhumanisme\". Mais avant de la corréler à la technique, elle a été pensée dans une perspective évolutionniste, notamment le théoricien de l'eugénisme Julian Huxley (1887-1975). Le transhumanisme actuel trouve ses origines dans les travaux de Robert Ettinger (1918-2011) et cryoconservation des cadavres dans l'hypothèse de les ramener à la vie quand les progrès de la science le permettront.\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>Frédéric Mounier vous propose une série de trois épisodes sur les transhumanisme, ces nouvelles manières de penser l'homme. L'être humain serait augmenté, voire transformé et délivré de ses limites. Jusqu'où peut aller la fusion entre l'humain et la machine ? Les transhumanistes veulent-ils la mort de Dieu ?\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>Invités : Père Éric Charmetant, prêtre jésuite, philosophe ; Franck Damour, historien des idées, essayiste, chercheur associé au sein du laboratoire Ethics de l'université catholique de Lille, co-auteur du livre \"Transhumanisme - Quel avenir pour l'humanité ?\" (éd. Le Cavalier bleu, 2018) et \"Le transhumanisme - Histoire, technologie et avenir de la réalité augmentée\" (éd. 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De nouveaux métiers vont apparaître avec la quatrième révolution industrielle. D'ici dix ans, le monde du travail sera chamboulé par les robots, le métavers, l'intelligence artificielle ou la réalité augmentée... Explications de Nicolas Hazard auteur du livre \"Qu'est-ce qu'on va faire de toi ?\" (éd. Flammarion).\u003C\u002Fp>\r\n","1 juin 2022","12:15","2022-06-01T12:15:56+02:00","13:31",{"url":132,"alt":133,"url_carre":19,"alt_carre":19},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-06\u002Fnicolas_hazard_LE-GRAND-INVITE_RCF_article.jpg.webp","Nicolas Hazard ©Wikimédia commons",[135],{"id":27,"name":28,"code":29,"shortname":30,"liveURL":31,"alias":32,"region":136,"channelId":36},{"id":34,"name":35},{"id":138,"type":39,"title":139,"digas":140,"published":127,"datetime":141,"description":142,"url_linked_article":122,"presenters":143,"visual":145,"show":147,"duration":154,"radios":155,"audio_file":158,"rolls":159},"260347","Quatrième révolution industrielle : dans 30 ans, le monde du travail bouleversé","PR-42087","2022-06-01T00:00:00+02:00","\u003Cp>85% des métiers qui seront exercés en 2030 n'existent pas encore... Le monde du travail va être bousculé par la quatrième révolution industrielle, celle de l'intelligence artificielle, du métavers, des crypto-monnaies et de la réalité augmentée. C'est tout le propos de Nicolas Hazard, auteur de \"Qu'est-ce qu'on va faire de toi ?&nbsp;21 métiers du futur à l'ère des robots et de l'Intelligence artificielle\" (éd. 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Au cœur de la grande session d’information du matin, une rencontre quotidienne pour prendre de la hauteur avec bienveillance et pour donner du sens à l’information.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n","754656",[156],{"id":27,"name":28,"code":29,"shortname":30,"liveURL":31,"alias":32,"region":157,"channelId":36},{"id":34,"name":35},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Fd0de825682e9b6ff8ba86e574d066cafe3897100a2fae05caf1e5e3a48575e84.mp3",{"podcast_not_roll":72},"1654078090",{"type":4,"alias":162,"id":163,"author":164,"title":165,"meta_title":165,"og_title":165,"description":166,"meta_description":166,"og_description":166,"published":167,"published_time":168,"datetime":169,"changed":12,"changed_time":170,"created":167,"visual":171,"tags":174,"radios":179,"episode":182,"published_unix_time":206},"\u002Farticles\u002Feconomie-et-societe\u002Fpeuton-se-passer-de-religion","40212","Laurette Duranel avec Sarah Brunel","Peut-on se passer de religion ?","\u003Cp>Spiritualité ou religion ? Il est fréquent aujourd’hui d’opposer spiritualité et religion. Dans une société marquée par les actes terroristes commis au nom de Dieu ou la crise des abus sexuels dans l'Église catholique, plus d'un tournent le dos aux institutions religieuses. Mais peut-on se passer de religion ? N'est-elle pas nécessaire pour éviter les dérives, les sectarismes et les flambées irrationnelles ? Réponses du jésuite Paul Valadier.\u003C\u002Fp>\r\n","26 octobre 2022","11:48","2022-10-26T11:48:49+02:00","13:27",{"url":172,"alt":173,"url_carre":19,"alt_carre":19},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-10\u002FLa-religion-a-t-elle-un-avenir-avec-Paul-Valadier-DIALOGUE-RCF_0.jpg.webp","Bénédiction Urbi et Orbi, le 17\u002F04\u002F2022, place Saint-Pierre, Vatican ©Martin Bertrand \u002F Hans Lucas",[175],{"id":176,"label":177,"alias":178},"54567","Religion","\u002Ftag\u002Freligion",[180],{"id":27,"name":28,"code":29,"shortname":30,"liveURL":31,"alias":32,"region":181,"channelId":36},{"id":34,"name":35},{"id":183,"type":39,"title":184,"digas":185,"published":186,"datetime":187,"description":188,"url_linked_article":162,"presenters":189,"visual":191,"show":193,"duration":200,"radios":201,"audio_file":204,"rolls":205},"301201","La religion a-t-elle un avenir ? (1\u002F2)","PR-45646","11 novembre 2024","2024-11-11T00:00:00+01:00","Les violences extrêmes d'une part, les différentes formes d'emprise d'autre part, jettent le discrédit sur les religions. Si celles-ci n'ont pas bonne presse, que serait sans elle la spiritualité ? Les critiques sont nombreuses et parfois bien étayées à l'encontre de l'Église, de la tradition, des institutions religieuses. Mais ne sont-elles pas nécessaires pour éviter les dérives, les sectarismes et les flambées irrationnelles ? Dans son \"Éloge de la religion\" (éd. 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C'est&nbsp;ce que vous proposent&nbsp;\u003Cstrong>Monserrata Vidal et Sarah Brunel\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n","1759248",[202],{"id":27,"name":28,"code":29,"shortname":30,"liveURL":31,"alias":32,"region":203,"channelId":36},{"id":34,"name":35},"https:\u002F\u002Fpodcast-prep.rcf.fr\u002FRCFNational\u002FPR-45646.mp3",{"podcast_not_roll":72},"1666776701",{"id":208,"type":209,"name":210,"alias":211,"description":212},"59394","category","Économie et Société","\u002Feconomie-et-societe","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nEconomie, éthique, santé, travail, logement... Prendre le pouls de notre société en plein bouleversement et vous donner des repères c'est la raison d'être de RCF !\u003C\u002Fp>\r\n",[214],{"id":215,"target_paragraph_type":216,"target_wysiwyg":217},"60621","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>\u003Cstrong>Il y a dans le transhumanisme, \"une mise en sourdine d’une dimension anthropologique très importante, c’est l’ambivalence de l’être humain, capable du meilleur et du pire\".\u003C\u002Fstrong>\u003Cstrong> \u003C\u002Fstrong>Comme l'explique Éric Charmetant, jésuite et philosophe, le fait de cultiver ses vertus, de prendre conscience de son péché, de relire son existence ou de s’interroger sur son action - qu'encourage le christianisme - tout cela s'avère inutile aux yeux des transhumanistes. À partir du moment où l'on nie la mort, on gomme les failles de l'être et le tragique de la condition humaine. Le transhumanisme est-il une religion ?&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>\u003Cp>Le transhumanisme évacue toutes les dimensions tragiques de l’être humain, toutes ses ambivalences\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Grâce à l'intelligence artificielle, nous serions plus charitables\u003C\u002Fh2>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Les transhumanistes n’évacuent pas toute idée de morale, de bien et de mal.\u003C\u002Fstrong> Mais il s'agirait de recourir à la machine pour, justement, être meilleur, altruiste et charitable.\u003Cem> \u003C\u002Fem>Franck Damour, auteur du livre \"Le transhumanisme - Histoire, technologie et avenir de la réalité augmentée\" (éd. Eyrolles, 2019), rappelle qu’il existe un courant \"pas très éloigné du transhumanisme\", fondé sur \"une conception efficace, efficiente, de la charité. Ce courant a d’ailleurs \"une assez grande influence dans la Silicon Valley\".\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Cette vision est très révélatrice, estime Franck Damour, de ce que le transhumanisme \"évacue\". \u003C\u002Fstrong>C'est-à-dire \"toutes les dimensions tragiques de l’être humain, toutes ses ambivalences\". Cela dénote également \"une conception assez naïve et mécaniste de ce qu’est l’intelligence\". Franck Damour parle d’une forme \"aveuglement\" qui serait \"récurrent dans leur vision de l’homme\".&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"text-align-center\">\u003Cstrong>→ À LIRE :&nbsp;\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Farticles\u002Feconomie-et-societe\u002Fle-transhumanisme-representetil-un-danger\">Le transhumanisme représente-t-il un danger ?\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Des êtres humains qui ne seraient plus libres ni créatifs\u003C\u002Fh2>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Être facilement charitable et faire le bien sans que cela nous coûte peut être une idée séduisante.&nbsp;\u003C\u002Fstrong>On n’aurait plus besoin de \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fcomment-discerner-ce-qui-nous-rend-vivant\">discerner\u003C\u002Fa>. Ainsi, les exercices spirituels de saint Ignace, que l’on suit quand on veut savoir ce qui est bien et bon pour soi, pour nous aider à faire un choix de vie, par exemple, deviendraient inutiles. On pourrait s’en remettre à l’intelligence artificielle et aux bases de données. En somme, \"on est confrontés à deux visions de l’être humain\", résume Éric Charmetant. \u003Cem>\"D’un côté, quand on est du côté de Teilhard de Chardin ou du christianisme, d’un être humain qui est relation, en relation avec Dieu, avec les autres êtres humains, avec tous les vivants. De l’autre, un modèle d’un être humain auto-suffisant.\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>La conception étatsunienne du transhumanisme cultive cette vision d’un homme \"qui peut tout faire lui-même\", \u003C\u002Fstrong>quitte à être désincarné au sens propre puisqu’il est remplacé par des machines. \u003Cem>\"Le risque, rappelle le jésuite, est de passer à côté de ce qui est vraiment la profondeur de l’être humain, cette dimension relationnelle, qui intègre aussi la vulnérabilité, la limite.\"\u003C\u002Fem> Il n’y a qu’à relire \"La Fin de l'histoire et le Dernier Homme\" (1922), le célèbre essai de Francis Fukuyama, pour mesurer \"le risque\" d’entraîner l’humanité dans \"une forme de léthargie sans voir que ces petites modifications à terme, l’une après l’autre, entraînent une perte de l’âme\". Plus récemment, Hans Jonas, dans son ouvrage \"Pour une éthique du futur\" (1990), identifiait, rappelle Éric Charmetant, le risque d'une \"forme de dépérissement existentiel et l’impossibilité d’être vraiment libre et créatifs\".\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>"]