[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"title":7,"meta_title":7,"og_title":7,"description":8,"meta_description":8,"og_description":8,"published":9,"published_time":10,"changed":11,"changed_time":12,"full_changed_time":13,"created":9,"visual":14,"tags":18,"radios":27,"episode":39,"complementary":66,"category":206,"body":212},"article","\u002Farticles\u002Feconomie-et-societe\u002Fla-cancel-culture-une-menace-pour-le-debat-didees","42974","La cancel culture, une menace pour le débat d'idées ?","\u003Cp>Récemment, la réécriture des romans de Roald Dahl a suscité la polémique. De même, les taguages et déboulonnages de statues au nom de la\u003Cem> cancel culture\u003C\u002Fem>. Un terme hautement polémique, utilisé parfois à des fins politiques. Mais au-delà des controverses stériles, une question de fond se pose : l'effacement des traces du passé n'empêche-t-il pas le débat d'idées ? \u003C\u002Fp>\r\n","22 mars 2023","15:39","17 juillet 2023","13:25","2023-07-17T13:25:14+02:00",{"url":15,"alt":16,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-03\u002Fcancel-culture-menace-pour-debat-idee-JE-PENSE-DONC-J-AGIS-RCF.jpg.webp","La statue taguée de Colbert, auteur du premier Code noir, devant l'Assemblée nationale à Paris, le 23\u002F06\u002F2020 ©Karim Daher \u002F Hans Lucas","",[19,23],{"id":20,"label":21,"alias":22},"58670","Débat","\u002Ftag\u002Fdebat",{"id":24,"label":25,"alias":26},"54914","Histoire","\u002Ftag\u002Fhistoire",[28],{"id":29,"name":30,"code":31,"shortname":32,"liveURL":33,"alias":34,"region":35,"channelId":38},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":36,"name":37},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":40,"type":41,"title":42,"digas":43,"published":9,"datetime":44,"description":45,"url_linked_article":5,"presenters":46,"visual":49,"show":51,"duration":59,"radios":60,"audio_file":63,"rolls":64},"354372","episode","Cancel culture : une menace pour le débat d'idées ?","UA-278852","2023-03-22T00:00:00+01:00","\u003Cp>Effacer ce qui dérange : la tentation n'est pas nouvelle, mais elle porte depuis quelques années un nom : la \u003Cem>cancel culture\u003C\u002Fem>. Le pape François lui-même l’a dénoncée comme \"\u003Cem>une forme de colonisation idéologique\u003C\u002Fem>\". De quoi s'agit-il exactement ? Est-ce un danger ou un phénomène entretenu par les médias ?\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Avec\u003Cstrong> Hubert Heckmann\u003C\u002Fstrong>, maître de conférence en langue et littérature françaises du Moyen-âge, à l’université de Rouen et \u003Cstrong>Boris Vejdovsky\u003C\u002Fstrong>, maître de recherche, professeur de littérature et de culture américaines, à l'université de Lausanne.\u003C\u002Fp>\r\n",[47,48],"Melchior Gormand","Madeleine Vatel",{"alt":16,"url":50,"url_carre":34,"copyright":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-03\u002Fcancel-culture-menace-pour-debat-idee-JE-PENSE-DONC-J-AGIS-RCF_0.jpg.webp",{"id":52,"title":53,"alias":54,"visual":55,"description":58},"2261","Je pense donc j'agis","\u002Feconomie-et-societe\u002Fje-pense-donc-jagis",{"url":56,"alt":57,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2025-04\u002FJe%20pense%20donc%20j%27agis.png.webp","@RCF","\u003Cp>Cette émission interactive de deux heures présentée par \u003Cstrong>Melchior Gormand\u003C\u002Fstrong> est une invitation à la réflexion et à l’action. Une heure pour réfléchir et prendre du recul sur l’actualité avec des invités interviewés par \u003Cstrong>Véronique Alzieu\u003C\u002Fstrong>, \u003Cstrong>Pauline de Torsiac\u003C\u002Fstrong>, \u003Cstrong>Stéphanie Gallet\u003C\u002Fstrong>,\u003Cstrong> Madeleine Vatel \u003C\u002Fstrong>et\u003Cstrong> Vincent Belotti\u003C\u002Fstrong>. Une heure pour agir, avec les témoignages d’acteurs de terrain pour se mettre en mouvement et s’engager dans la construction du monde de demain.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Intervenez en direct\u003C\u002Fstrong> au \u003Cstrong>04 72 38 20 23\u003C\u002Fstrong>, dans le groupe Facebook\u003Cstrong> \u003C\u002Fstrong>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.facebook.com\u002Fgroups\u002Fjepensedoncjagis\u002F\" target=\"_blank\">\u003Cstrong>Je pense donc j'agis\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fa> ou écrivez à \u003Cstrong>direct@rcf.fr\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>","3291480",[61],{"id":29,"name":30,"code":31,"shortname":32,"liveURL":33,"alias":34,"region":62,"channelId":38},{"id":36,"name":37},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F8c5eddeecd057bea02c9b18df487562a1862cc5b92993649a7eaf56b4788f36d.mp3",{"podcast_not_roll":65},false,[67,107,151],{"type":4,"alias":68,"id":69,"title":70,"meta_title":70,"og_title":70,"description":71,"meta_description":71,"og_description":71,"published":72,"published_time":73,"datetime":74,"changed":72,"changed_time":73,"created":72,"visual":75,"radios":78,"episode":81,"published_unix_time":106},"\u002Farticles\u002Factualite\u002Fyves-threard-il-y-a-en-france-un-esprit-de-resistance-face-au-wokisme-et-a-la","36739","Yves Thréard : il y a en France \"un esprit de résistance\" face au \"wokisme\" et à la \"cancel culture\"","\u003Cp>Alain Finkielkraut, Arlette Laguiller, Yves de Gaulle, Franz-Olivier Giesbert, Catherine Nay, Michel Winock, ou Eugénie Bastié... Nos intellectuels partagent un certain \"optimisme\" sur la France et les Français, selon Yves Thréard qui les a interviewés. Il semble que l’on sait cultiver en France \"un esprit de résistance\" face au \"\u003Cem>wokisme\u003C\u002Fem>\", à la \"\u003Cem>cancel culture\u003C\u002Fem>\", note le directeur adjoint du \u003Cem>Figaro\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\r\n","31 mars 2022","13:00","2022-03-31T13:00:00+02:00",{"url":76,"alt":77,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-08\u002FYVES%20THR%C3%89ARD%20%20IL%20Y%20A%20EN%20FRANCE%20UN%20ESPRIT%20DE%20R%C3%89SISTANCE%20FACE%20AU%20WOKISME%20ET%20%C3%80%20LA%20CANCEL%20CULTURE.jpg.webp","©Unsplash",[79],{"id":29,"name":30,"code":31,"shortname":32,"liveURL":33,"alias":34,"region":80,"channelId":38},{"id":36,"name":37},{"id":82,"type":41,"title":83,"digas":84,"published":72,"datetime":85,"description":86,"url_linked_article":68,"presenters":87,"visual":89,"show":92,"duration":100,"radios":101,"audio_file":104,"rolls":105},"225295","Yves Thréard, regard sur la France et les Français","PR-39984","2022-03-31T00:00:00+02:00","\u003Cp>Ils sont essayistes, journalistes, écrivains, comédiens, réalisateurs, hauts fonctionnaires... Quel regard portent-ils sur la France ? Yves Thréard, éditorialiste et directeur adjoint de la rédaction du\u003Cem> Figaro\u003C\u002Fem>, a recueilli la parole de 12 Français. Parmi eux Alain Finkielkraut, Arlette Laguiller, Michel Winock ou Eugénie Bastié... Il recense leurs réflexions dans \"Une certaine idée de la France\" (éd. du Rocher). \u003Cem>\"J'ai été frappé par l'optimisme qui habite l'esprit de ceux que j'ai interviewés\"\u003C\u002Fem>, confie-t-il.\u003C\u002Fp>\r\n",[88],"Simon Marty",{"alt":90,"url":91,"url_carre":34,"copyright":17},"Yves Thréard en 2012 ©JACQUES DEMARTHON \u002F AFP","https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-03\u002F000_Par6933405.jpg.webp",{"id":93,"title":94,"alias":95,"visual":96,"description":99},"6708","L'Invité de la Matinale","\u002Factualite\u002Fle-grand-invite-de-lamatinalercf",{"url":97,"alt":98,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-08\u002FL%27invit%C3%A9%20de%20la%20matinale.png.webp","©RCF","\u003Cp>Chaque matin, Pierre-Hugues Dubois reçoit une personnalité au cœur de l’actualité nationale ou internationale. Décryptage singulier de notre monde et de ses enjeux, mais aussi découverte d’un parcours, d’un engagement. Au cœur de la grande session d’information du matin, une rencontre quotidienne pour prendre de la hauteur avec bienveillance et pour donner du sens à l’information.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n","785136",[102],{"id":29,"name":30,"code":31,"shortname":32,"liveURL":33,"alias":34,"region":103,"channelId":38},{"id":36,"name":37},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F7726feb4cac7b68ac21e3caf91f8d3c815d81b7b66a54c9ecfcbf9722612b166.mp3",{"podcast_not_roll":65},"1648719652",{"type":4,"alias":108,"id":109,"author":110,"title":111,"meta_title":111,"og_title":111,"description":112,"meta_description":112,"og_description":112,"published":113,"published_time":114,"datetime":115,"changed":11,"changed_time":116,"created":113,"visual":117,"tags":120,"radios":122,"episode":125,"published_unix_time":150},"\u002Farticles\u002Fculture\u002Fhistoire-de-lafrique-pour-en-finir-avec-le-continent-sans-histoire","39928","Tom Baraffe","Histoire de l’Afrique : pour en finir avec “le continent sans histoire”","\u003Cp>On a souvent dit de l'Afrique qu’elle était \"un continent sans histoire\", en raison de la rareté des sources et des vestiges. On a aussi cru qu’elle était longtemps restée isolée du reste du monde... Mais aujourd’hui, grâce aux travaux des historiens et des archéologues, on sait que le continent africain a connu de nombreuses civilisations riches et puissantes, qui utilisaient l’écriture…\u003C\u002Fp>\r\n","12 octobre 2022","14:46","2022-10-12T14:46:42+02:00","13:28",{"url":118,"alt":119,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-10\u002FCarte_afrique_1853%20V2_0.jpeg.webp","Carte du continent africain de 1853 ©wikimedia",[121],{"id":24,"label":25,"alias":26},[123],{"id":29,"name":30,"code":31,"shortname":32,"liveURL":33,"alias":34,"region":124,"channelId":38},{"id":36,"name":37},{"id":126,"type":41,"title":127,"digas":128,"published":129,"datetime":130,"description":131,"url_linked_article":108,"presenters":132,"visual":134,"show":137,"duration":144,"radios":145,"audio_file":148,"rolls":149},"295568","L'Afrique a-t-elle une histoire ?","PR-45181","18 juillet 2023","2023-07-18T00:00:00+02:00","François-Xavier FAUVELLE, professeur au Collège de France : \"Le rhinoceros d'or\" (Tallandier)",[133],"Frédéric Mounier",{"alt":135,"url":136,"url_carre":34,"copyright":17},"Carte du continent africain de 1853 ©wikimediacommons","https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-10\u002FCarte_afrique_1853%20V2.jpeg.webp",{"id":138,"title":139,"alias":140,"visual":141,"description":143},"4756","Les Racines du présent","\u002Fculture\u002Fles-racines-du-present",{"url":142,"alt":98,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-08\u002FRacines%20du%20pr%C3%A9sent%20%281%29.png.webp","\u003Cp>L’actualité s’enracine dans notre histoire. Chaque événement peut être relié au passé pour trouver des clés de compréhension. Relire l’histoire, c’est mieux connaître et comprendre le présent. Chaque semaine, Frédéric Mounier, auteur du blog \u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fhistoire-actualite.blogs.la-croix.com\u002F\" rel=\" noopener\" target=\"_blank\">Les Racines du présent\u003C\u002Fa>, invite des historiens à croiser leurs regards sur un sujet contemporain pour mieux appréhender notre présent et envisager l’avenir.\u003C\u002Fp>\r\n","3506256",[146],{"id":29,"name":30,"code":31,"shortname":32,"liveURL":33,"alias":34,"region":147,"channelId":38},{"id":36,"name":37},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F708dc55ddbbd19ccc2b2fd0ac7ef83cd0fb9607fc9d3bc93ff51b2593169fa63.mp3",{"podcast_not_roll":65},"1665578330",{"type":4,"alias":152,"id":153,"author":154,"title":155,"meta_title":155,"og_title":155,"description":156,"meta_description":156,"og_description":156,"published":157,"published_time":158,"datetime":159,"changed":160,"changed_time":161,"created":157,"location":162,"visual":163,"tags":166,"radios":171,"episode":182,"published_unix_time":205},"\u002Farticles\u002Factualite\u002Fa-rouen-la-statue-de-napoleon-bonaparte-est-enfin-de-retour-sur-son-socle","38653","Guillaume Lemoine","A Rouen, la statue de Napoléon Bonaparte est enfin de retour sur son socle","\u003Cp>La statue de Napoléon Bonaparte a retrouvé son socle devant l'Hôtel de Ville de Rouen, dans la matinée du jeudi 28 juillet 2022, après deux ans de travaux et surtout deux ans de polémique. Thierry Lentz, directeur général de la Fondation Napoléon, est revenu pour nous sur ces deux années très agitées.\u003C\u002Fp>\r\n","28 juillet 2022","13:10","2022-07-28T13:10:00+02:00","29 juillet 2022","09:27","Rouen",{"url":164,"alt":165,"url_carre":17,"alt_carre":17},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-07\u002FIMG20220728111411%20%281%29.jpg.webp","Le jeudi 28 juillet 2022, en fin de matinée, Napoléon était de retour de son exil de deux années. Photo © Guillaume Lemoine",[167],{"id":168,"label":169,"alias":170},"57092","Napoléon","\u002Ftag\u002Fnapoleon",[172],{"id":173,"name":174,"code":175,"shortname":176,"liveURL":177,"alias":178,"region":179,"channelId":34},"34346","RCF Haute-Normandie","RCF76","Haute-Normandie","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcf76.mp3","\u002Fhautenormandie",{"id":180,"name":181},"34171","Normandie",{"id":183,"type":41,"title":184,"digas":185,"published":157,"datetime":186,"description":187,"url_linked_article":152,"presenters":188,"visual":190,"show":193,"duration":199,"radios":200,"audio_file":203,"rolls":204},"276422","Le retour de Napoléon 1er à Rouen - Partie 1","RO-28921","2022-07-28T00:00:00+02:00","La statue de Napoléon doit normalement faire son grand retour à la fin du mois de juillet. A cette occasion,Thierry Lentz, directeur général de la Fondation Napoléon, nous rappelle les liens forts qui existaient entre Rouen et l'Empereur des Français. Il revient également sur la polémique qui a suivi le départ en restauration de la statue.\u003Cbr>\u003Cbr>PARTIE 1",[189],"Lemoine Guillaume",{"alt":191,"url":192,"url_carre":17,"copyright":17},"Pixabay","https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2021-06\u002Ffaq-3408300_1280.jpg.webp",{"id":194,"title":195,"alias":196,"visual":197,"description":198},"3057","La Question du jour","\u002Factualite\u002Fla-question-du-jour",{"url":192,"alt":191,"url_carre":17,"alt_carre":17},"\u003Cp>Une question d'actualité traitée en moins de 10 minutes par notre invité\u003C\u002Fp>\r\n","493032",[201],{"id":173,"name":174,"code":175,"shortname":176,"liveURL":177,"alias":178,"region":202,"channelId":34},{"id":180,"name":181},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F6825386a3de3ca1b92a9085adf8f255f04953f62c5d9bb38e3e22a9d7b4e6458.mp3",{"podcast_not_roll":65},"1659003249",{"id":207,"type":208,"name":209,"alias":210,"description":211},"59394","category","Économie et Société","\u002Feconomie-et-societe","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nEconomie, éthique, santé, travail, logement... Prendre le pouls de notre société en plein bouleversement et vous donner des repères c'est la raison d'être de RCF !\u003C\u002Fp>\r\n",[213],{"id":214,"target_paragraph_type":215,"target_wysiwyg":216},"62370","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>\u003Cstrong>En février dernier, le quotidien britannique \u003Cem>The Telegraph\u003C\u002Fem> révélait que l’éditeur Puffin \u003C\u002Fstrong>(du groupe Penguin Random House) allait retirer les références à la taille des personnages, à leur poids, à leur couleur de peau ou à leur genre, dans les œuvres pour la jeunesse de Roald Dahl. Exit des célèbres romans \"Charlie et la chocolaterie\" ou \"Matilda\" tout ce qui pourrait heurter les jeunes lecteurs ou véhiculer certaines représentations. Une annonce qui a suscité un tollé, si bien que l’éditeur a dû préciser qu’il allait continuer à publier les versions originales. \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Cette \"volonté de mettre de l’égalité dans la narration transforme la compréhension que l’on a de l’histoire\"\u003C\u002Fstrong>, regrette Hubert Heckmann, maître de conférences en langue et littérature françaises du Moyen Âge à l’université de Rouen. Auteur de \"Cancel ! De la culture de la censure à l’effacement de la culture\" (éd. Intervalles, 2022), il cite par exemple dans \"La Potion magique de Georges Bouillon\", les \"hommes-nuages\" devenus des \"personnes-nuages\". De même, ce n’est plus la mère de Georges qui lave la salade mais c’est le père et la mère \"pour que les tâches ménagères soient réparties de façon équitable\". Une réécriture qui \"va vraiment jusqu’à changer les rapports entre les personnages, dénonce Hubert Heckmann, au nom de notre conception contemporaine de la différence sexuelle\".\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2>Qu’est-ce que la \u003Cem>cancel culture\u003C\u002Fem> ?\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>\u003Cem>Cancel \u003C\u002Fem>est un mot anglais qui signifie \"annuler \" ou \"supprimer\".\u003C\u002Fstrong> La \u003Cem>cancel culture\u003C\u002Fem> \"a toujours existé, l’histoire est un flux, c’est une remise en question permanente\", rappelle Boris Vejdovsky, maître de recherche et professeur de littérature et de culture américaines à l'université de Lausanne. \u003Cem>\"Il y a à l’intérieur de la cancel culture des accélérations et des effets qui sont eux tout à fait particuliers à notre époque.\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>La\u003Cem> cancel culture\u003C\u002Fem> a des origines américaines. \u003C\u002Fstrong>\u003Cem>\"Il y a un désir qui est très protestant, très américain de faire un déballage public de sa vie, de mettre à nu ses tares, etc\u003C\u002Fem>., observe Boris Vejdovsky. \u003Cem>Ça vient de la conversion narrative, le récit de conversion : comment j’en suis venu à avoir la vraie foi. Et donc, ça peut être quelque chose d’individuel mais aussi de qui touche une société. Alors la société cherche à annuler ces tares, ses fautes, ses discriminations.\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Ainsi, taguer la statue de Colbert devant l’Assemblée nationale relève de cette \u003Cem>cancel culture\u003C\u002Fem>. \u003C\u002Fstrong>Et c'est aussi le cas quand on déboulonne une statue. \u003Cem>\"Mettre une statue dans l’espace public c’est décider collectivement de la mémoire que l’on veut entretenir\u003C\u002Fem>, explique Boris Vejdovsky, \u003Cem>il y a la statue que l’on met, le personnage, la façon de représenter le personnage et le moment où l’on met la statue.\"\u003C\u002Fem> Cela renvoie à un rapport extrêmement complexe au passé. Ainsi, quand, on a déboulonné les statues de Lénine après la chute de l’URSS, \"qui s’en offusque aujourd’hui ?\" questionne le chercheur. \u003Cem>\"La question du respect du passé est toujours à plusieurs tranchants… On ne saurait trancher en disant simplement ça c’est l’histoire et on la garde et ça ce n’est pas l’histoire et on ne garde pas. Il y a un contexte qui est extrêmement complexe et qui est variable.\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cblockquote>\r\n\u003Cp>La \u003Cem>cancel culture\u003C\u002Fem> est portée par des gens qui, eux-mêmes, ont été effacés pendant de très longues périodes\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fblockquote>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2>\u003Cem>Cancel culture\u003C\u002Fem>, un terme hautement polémique\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cem>\u003Cstrong>\"Le terme\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fem>\u003Cstrong> cancel culture \u003C\u002Fstrong>\u003Cem>\u003Cstrong>est d’abord un terme péjoratif,\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fem> précise Boris Vejdovsky, \u003Cem>pour qualifier tous ceux et celles qui remettent en question un discours qui a été dominant pendant très longtemps.\" \u003C\u002Fem>Souvent adopté par la droite réactionnaire américaine, et en premier lieu Donald Trump, il est aussi bien appliqué aussi bien au \"sexe supposé des dragées M&M’s\", aux \"statues de Jefferson\"… Et à force, \"il ne veut plus rien dire\" ! Il y a \"des réactions hystériques face à la \u003Cem>cancel culture\u003C\u002Fem> qui provoquent une sorte d’anti cancel culture\", reconnaît Hubert Heckmann, notamment \"dans l’extrême droite américaine, par effet de mimétisme\". \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>\u003Cem>\"Bien entendu on trouve que la cancel culture va trop loin à partir du moment où soit même on n’est pas menacé par une ostracisation, le ridicule, etc.\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fstrong>, souligne Boris Vejdovsky. S’il partage \"en grande partie\" la dénonciation qui en est faite, celui-ci rappelle que la \u003Cem>cancel culture\u003C\u002Fem> est \"portée par des gens qui, eux-mêmes, ont été effacés pendant de très longues périodes\", comme \"les minorités racisées\" ou les femmes.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Y a-t-il des rapports de force à l’œuvre derrière cette volonté de réécrire le passé ?\u003C\u002Fstrong> \u003Cem>\"Ces questions de \u003C\u002Fem>cancel cultur\u003Cem>e sont aussi et peut-être d’abord des questions de position dominant \u002F dominé dans le discours\"\u003C\u002Fem>, affirme Boris Vejdovsky. Ce à quoi Hubert Heckmann s’oppose : \u003Cem>\"Soi-disant que dénoncer la cancel culture serait participer d’une domination ou vouloir opprimer des discours qui ont du mal à se faire entendre, je ne crois pas qu’il s’agisse de ça !\" \u003C\u002Fem>Si la \u003Cem>cancel culture \u003C\u002Fem>\"est instrumentalisée par des gens comme Donald Trump\", admet le chercheur, \"c’est aussi le point qui a réussi à mettre d’accord Donald Trump, Barack Obama et le pape François – Barack Obama et le pape François ne sont pas des oppresseurs des minorités\"... En janvier 2022, \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Farticles\u002Factualite\u002Fpandemie-conflits-cancel-culture-la-vision-du-monde-du-pape-francois\">le pape a dénoncé la\u003C\u002Fa>\u003Cem>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Farticles\u002Factualite\u002Fpandemie-conflits-cancel-culture-la-vision-du-monde-du-pape-francois\"> cancel culture\u003C\u002Fa> \u003C\u002Fem>comme \"une forme de colonisation idéologique\".\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cblockquote>\r\n\u003Cp>\u003Cem>Il y a une sorte de dynamique totalitaire dans la réécriture du passé\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fblockquote>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2>Que faire des témoignages offensants du passé ?\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Réécrire l’histoire cela infantilise et procède d’une vision \"paternaliste\",\u003C\u002Fstrong> déplorent aussi Boris Vejdovsky qu'Hubert Heckmann. \u003Cem>\"Il y a une sorte de dynamique totalitaire dans la réécriture du passé\"\u003C\u002Fem>, prévient ce dernier. Que faire donc des textes du passé qui nous heurtent ?\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Quand on lit un texte, \"s’établit une sorte de dimension intersubjective\u003C\u002Fstrong> entre ma subjectivité à moi, dans le présent qui me pose des questions qui sont forcément liées aux questions qui se posent aujourd’hui, et puis ce qu’a voulu dire l’auteur\", rappelle Hubert Heckmann. Au lecteur de \"se détacher\" de lui-même et de s’introduire \"dans un autre esprit\".\u003Cem> \"Je dois quitter ma propre perspective pour essayer de comprendre un autre.\" \u003C\u002Fem>Cette dimension intersubjective \"va avec un respect de l’altérité\", précise le chercheur.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n"]