[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":12,"changed_time":13,"full_changed_time":14,"created":10,"location":15,"visual":16,"tags":19,"radios":24,"episode":36,"category":69,"body":75},"article","\u002Farticles\u002Fecologie-et-solidarite\u002Fpere-franck-guerin-dimanche-de-la-creation-et-defi-ecologique","46818","Abbé Franck Guérin","Père Franck Guérin : dimanche de la création et défi écologique","\u003Cp>Nous donnons la parole au père Franck Guérin dans cet article à l'occasion de la messe de la création :\u003Cbr \u002F>\r\n- interview à propos du défi climatique,\u003Cbr \u002F>\r\n- homélie donnée les 7\u002F8 octobre 2023 à Bar-le-Duc\u003C\u002Fp>\r\n","29 octobre 2023","20:05","4 décembre 2023","16:56","2023-12-04T16:56:56+01:00","Bar-le-Duc",{"url":17,"alt":7,"url_carre":18,"alt_carre":18},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2023-10\u002FFranck%20GUERIN%20%28home%CC%81lie%29.jpg.webp","",[20],{"id":21,"label":22,"alias":23},"58656","Création","\u002Ftag\u002Fcreation",[25],{"id":26,"name":27,"code":28,"shortname":29,"liveURL":30,"alias":31,"region":32,"channelId":35},"34359","RCF Lorraine Meuse","RCF55","Lorraine Meuse","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcf54.mp3","\u002Florraine-meuse",{"id":33,"name":34},"34173","Grand Est",null,{"id":37,"type":38,"title":39,"digas":40,"published":41,"datetime":42,"description":43,"url_linked_article":5,"presenters":44,"visual":46,"show":48,"duration":55,"radios":56,"audio_file":66,"rolls":67},"417203","episode","Père Franck Guérin : réflexions face au défi écologique","NC-48263","26 octobre 2023","2023-10-26T00:00:00+02:00","\u003Cp>A l'occasion d'un dimanche consacré à la création, le père Franck Guérin nous partage un propos sur le défi écologique. Un défi à relever pour la France, la Meuse et la paroisse Saint Maxe du Barrois.\u003C\u002Fp>\r\n",[45],"Emmanuel Soufflet",{"alt":7,"url":47,"url_carre":35,"copyright":18},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2023-10\u002FFranck%20GUERIN%20%282%29.jpg.webp",{"id":49,"title":50,"alias":51,"visual":52,"description":54},"45691","Vivre en Meuse","\u002Fculture\u002Fvivre-en-meuse",{"url":53,"alt":50,"url_carre":18,"alt_carre":18},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-09\u002FLogo%20Vivre%20en%20Meuse%202.png.webp","\u003Cp>«VIVRE EN MEUSE» est notre nouvelle émission qui donne la parole à ceux qui croient en notre beau territoire et qui en témoignent. Ainsi nous donnerons la parole à des responsables des mouvements et associations de fidèles, des acteurs de la charité, des passionnés de l’Histoire de notre église et de notre département ou encore à ceux qui sont attachés à notre environnement et au monde animal.\u003C\u002Fp>\r\n","848640",[57,59],{"id":26,"name":27,"code":28,"shortname":29,"liveURL":30,"alias":31,"region":58,"channelId":35},{"id":33,"name":34},{"id":60,"name":61,"code":62,"shortname":63,"liveURL":30,"alias":64,"region":65,"channelId":35},"34336","RCF Lorraine Nancy","RCF54","Lorraine Nancy","\u002Florraine-nancy",{"id":33,"name":34},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F87de6aeb1f200b5000a2b592d4cc4643ebab1805701a3889e914cbff1c86f4b2.mp3",{"podcast_not_roll":68},false,{"id":70,"type":71,"name":72,"alias":73,"description":74},"5","category","Écologie et Solidarité","\u002Fecologie-et-solidarite","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nFaire résonner l’écologie intégrale avec des portraits de citoyens engagés, des initiatives locales et solidaires et la parole donnée aux plus fragiles\u003C\u002Fp>\r\n",[76],{"id":77,"target_paragraph_type":78,"target_wysiwyg":79},"67416","wysiwyg_paragraph","\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cb>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:\r\nnormal\">\u003Cspan style=\"font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">Dimanche 8 octobre 2023, homélie pour la messe de la Création. \u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;\r\nline-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:italic\">Le propre de l’Homme\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;\r\nfont-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:italic\"> \u003Cb>est de réfléchir, de s’étonner de ce qu’il voit, du monde et de lui-même\u003C\u002Fb>, de s’interroger sur son origine. Faute de disposer des connaissances scientifiques auxquelles nous avons accès aujourd’hui, nos lointains ancêtres, êtres tout aussi rationnels que nous le sommes, ont trouvé les réponses apaisantes qu’ils recherchaient dans de grands mythes fondateurs. La \u003Cb>\u003Cu>théorie de l’évolution du vivant\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> avancée par \u003Cb>Darwin\u003C\u002Fb> au 19\u003Csup>ème\u003C\u002Fsup> siècle et à laquelle le jésuite et paléontologue \u003Cb>Teilhard de Chardin\u003C\u002Fb> avait pleinement adhéré en son temps, au grand dam de Rome, comme celle du \u003Cb>\u003Cu>Big Bang\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> ont définitivement \u003Cb>\u003Cu>mis un terme à une lecture littérale et historicisante de la Genèse\u003C\u002Fu> \u003C\u002Fb>qui avait fait d’\u003Cb>Adam et Eve nos premiers parents\u003C\u002Fb>. Reste que ce récit nous dit aujourd’hui encore beaucoup de choses sur l’Homme. \u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;\r\nfont-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:italic\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">\u003C\u002Fspan>\u003Cb>Il pose \u003C\u002Fb>tout d’abord le principe de\u003Cb> \u003Cu>l’Unicité du genre humain\u003C\u002Fu>&nbsp;\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fspan>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:\r\n107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">et ceci quelque 2000 ans\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">avant la Déclaration des droits de l’homme ! \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;\r\nline-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:italic\">Il y a l’homme, un point c’est tout, quel que soit la couleur de sa peau&nbsp;! \u003Cb>En créant l’homme, Dieu lui-même se dépossède de sa toute-puissance. \u003Cu>Il place\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> alors l’homme au milieu de son œuvre, presque au sommet de la Création&nbsp;!\u003C\u002Fspan>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:\r\n107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003Cb>\u003Cu>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\">Il va\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;\r\nline-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:italic\"> même jusqu’à lui confier le soin de \u003Cb>nommer lui-même les animaux&nbsp;!\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fspan>\u003Cb>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:\r\n107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\">Dieu \u003Cb>fait ainsi de l’homme l’autre acteur majeur de la Création \u003C\u002Fb>qu’il est sur le point de \u003Cb>lui confier pour qu’il la «&nbsp;GARDE » \u003C\u002Fb>et… l’entretienne\u003Cb> à la manière du bon intendant de l’Evangile&nbsp;\u003C\u002Fb>!\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">\u003C\u002Fspan>Où en sommes-nous à ce propos… aujourd’hui en 2023 ? L’intendant du domaine s’est sans doute un peu trop pris pour Dieu lui-même et avec le temps, il s’est même transformé en \u003Cb>prédateur\u003C\u002Fb>, comme vient de nous le rappeler le pape François. \u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:3\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">\u003C\u002Fspan>Nous n’avons pas entendu dans ce récit de la Création que \u003Cb>\u003Cu>Dieu a créé l’Homme à son image\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>. Cette affirmation de la Bible est située quelques versets plus haut, au chapitre 1\u003Csup>er\u003C\u002Fsup> de la Genèse&nbsp;où il est écrit que «&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003Cb>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:\r\nnormal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">Dieu créa l’Homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, mâle et femelle il les créa\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;\r\nfont-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:italic\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\">». \u003Cb>Il y a donc \u003Cu>du Masculin et du Féminin en Dieu\u003C\u002Fu>&nbsp;!\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:2\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">\u003C\u002Fspan>Il y a en effet \u003Cb>2 récits de la Création \u003C\u002Fb>pas tout à fait compatibles d’ailleurs entre eux, le premier la faisant se déployer sur six ou sept jours. C’est ce récit-là qui est lu à la \u003Cb>Vigile pascale\u003C\u002Fb>. Leur coexistence au tout début de la Bible résonne alors comme une invitation à\u003Cb> \u003Cu>éviter toute lecture fondamentaliste du récit de la Création\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>. Elle nous rappelle aussi l’extrême richesse d’un récit constitué de multiples et successives strates littéraires, ce qui permet d’\u003Cb>\u003Cu>élargir le champ possible de ses interprétations dans l’histoire\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> et ceci jusqu’à nos jours. \u003Cspan style=\"mso-tab-count:2\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:2\">\u003C\u002Fspan>\u003Cb>L’homme s’interroge\u003C\u002Fb> donc sur lui-même et donc… sur \u003Cb>\u003Cu>sa nature genrée\u003C\u002Fu>&nbsp;\u003C\u002Fb>! Le récit y avance une réponse qui peut alors le satisfaire. C’est Dieu qui l’a voulu ainsi. \u003Cb>\u003Cu>Adam le créé\u003C\u002Fu> \u003C\u002Fb>n’y est d’ailleurs\u003Cb> \u003Cu>pour rien\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>. La vie, il la reçoit comme un don d’un autre. Il est \u003Cb>précédé\u003C\u002Fb>… \u003Cb>Dieu lui façonna alors une compagne. \u003C\u002Fb>Dans le récit,\u003Cb> Adam est passif\u003C\u002Fb>&nbsp;: il est endormi quand Dieu plonge sa main dans son côté pour créer à partir de ce petit bout de lui-même, \u003Cb>Eve la Créée\u003C\u002Fb>. \u003Cb>Pendant des siècles\u003C\u002Fb>, nous le savons,\u003Cb> \u003Cu>théologiens\u003C\u002Fu> et juristes pétris de droit romain - \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fspan>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:\r\nnormal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">pendant des siècles uniquement tous des hommes\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-size:\r\n12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:\r\nitalic\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\"> - \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;\r\nline-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:italic\">ont vu dans ce récit - \u003Cb>Eve\u003C\u002Fb> \u003Cb>façonnée à partir d’Adam\u003C\u002Fb>, \u003Cb>Eve arrivée en second\u003C\u002Fb> - le fondement scripturaire de l’état d’infériorité juridique des\u003Cb> femmes dans lequel les sociétés anciennes les tenaient \u003C\u002Fb>! Dans le récit, \u003Cb>Adam se réveillant, s’exclame d’ailleurs&nbsp;: «\u003C\u002Fb>&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003Cb>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:\r\n107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">voici l’os de mes os et la chair de ma chair&nbsp;! On l’appellera Femme\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-size:\r\n12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:\r\nitalic\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;\r\nfont-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:italic\">».\u003Cspan style=\"mso-spacerun:yes\">&nbsp; \u003C\u002Fspan>Cette exclamation a pu être entendue comme l’expression même d’\u003Cb>une prise de possession de la femme surgie de sa chair\u003C\u002Fb>. Adam prend possession d’Elle dans le fait même que \u003Cb>c’est lui qui l’appelle «&nbsp;femme&nbsp;»\u003C\u002Fb>, \u003C\u002Fspan>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;\r\nline-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">comme il a mis la main sur tous les animaux en donnant à chacun leur nom.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-bidi-font-style:italic\"> \u003Cspan style=\"mso-spacerun:yes\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003Cb>\u003Cu>Mais en 2023\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>, ces mots d’Adam résonnent plutôt comme\u003Cb> \u003Cu>une véritable déclaration de parité\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> qui fait alors \u003Cb>écho à l’autre récit\u003C\u002Fb> où il est dit que «&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003Cb>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:\r\n107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">Dieu créa l’Homme à son image, (…) mâle et femelle il les créa\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:\r\n107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:italic\">&nbsp;». \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">Il nous est peut-être signifié là que \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight:normal\">\u003Cu>ni l’homme, ni la femme ne se suffit\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>, à lui seul ou à elle seule, \u003Ci>\u003Cspan style=\"mso-bidi-font-weight:bold\">à définir tout le genre humain.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight:normal\">L’humanité\u003C\u002Fb> est ainsi en elle-même \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight:normal\">porteuse de différences\u003C\u002Fb> et \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight:normal\">rencontre féconde \u003C\u002Fb>des \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight:normal\">principes \u003C\u002Fb>du\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight:\r\nnormal\"> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">Même\u003C\u002Fi> \u003C\u002Fb>et de\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight:normal\"> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">l’Autre\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>. \u003Cspan style=\"mso-spacerun:yes\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">\u003C\u002Fspan>«&nbsp;\u003Cb>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">L’homme\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:\r\nnormal\">&nbsp;», \u003C\u002Fi>\u003Cspan style=\"mso-bidi-font-style:italic\">avons-nous entendu\u003C\u002Fspan>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style:normal\">, «&nbsp;\u003Cb>quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme et tous deux ne feront plus qu’un\u003C\u002Fb>&nbsp;»\u003C\u002Fi>. \u003Cspan style=\"mso-bidi-font-weight:bold\">Ce verset ne résonne-t-il pas alors comme\u003C\u002Fspan>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight:normal\"> un \u003Cspan style=\"mso-bidi-font-weight:bold\">hymn\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>e\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight:normal\"> à l’autonomie du jeune adult\u003Cspan style=\"mso-bidi-font-weight:bold\">e&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>? Ce jeune homme, cette jeune femme, pouvons-nous ajouter, \u003Cb>qui doit un jour s’extraire des solidarités de sang qui l’ont vu naître pour inventer à son tour sa propre vie\u003C\u002Fb>, \u003Cspan style=\"mso-bidi-font-weight:bold\">sur des critères\u003C\u002Fspan> qui ne colleront peut-être pas entièrement avec ceux de la génération précédente.\u003Cspan style=\"mso-tab-count:\r\n1\">&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:9\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:9\">\u003C\u002Fspan>Dans notre récit toujours, il nous est dit que \u003Cb>Dieu a défendu\u003C\u002Fb> \u003Cb>à l’Homme de\u003C\u002Fb> «&nbsp;\u003Cb>\u003Ci>manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>&nbsp;». Il peut manger de tous les autres arbres mais pas de celui-ci&nbsp;! \u003Cb>Il faut bien un interdit pour délimiter justement tout ce qui est permis&nbsp;!\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">\u003C\u002Fspan>\u003Cb>Nous connaissons la suite. \u003C\u002Fb>Un \u003Cb>\u003Cu>serpent\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> leur souffle perfidement l’idée qu’ils pourraient fort bien manger de cet arbre et ainsi \u003Cb>avoir accès à\u003C\u002Fb> \u003Cb>la Connaissance du bien et du mal\u003C\u002Fb>, autrement dit se faire l’égal de(s) Dieu(x). Créés libres, Adam et Eve ont désobéi… C’est le fameux \u003Cb>\u003Cu>péché originel\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> ou \u003Cb>la tentation de l’homme de se prendre pour Dieu\u003C\u002Fb>. Est ainsi symboliquement posée ici la question du \u003Cb>\u003Cu>bon usage de notre liberté\u003C\u002Fu>… De ce premier exercice de libre arbitre chez l’homme, \u003C\u002Fb>de ce mauvais choix,\u003Cb> \u003C\u002Fb>celui de désobéir à la consigne divine,\u003Cb> surgit alors la conscience de soi. Adam et Eve en effet se découvrent nus et vulnérables. \u003C\u002Fb>L’épidémie du Covid nous l’a brutalement rappelé.\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;\r\nfont-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;\r\nmso-font-kerning:0pt;mso-ligatures:none;mso-fareast-language:FR\">Avec l’expulsion du jardin d’Eden \u003Cb>\u003Cu>commence alors l’histoire de l’humanité, autonome et responsable de son destin\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>.\u003Cspan style=\"color:black;\r\nletter-spacing:.25pt\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:\r\n107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">Oui, décidément ce mythe d’Adam et Eve parle de nous-mêmes…\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:3\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:\r\n107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">\u003C\u002Fspan>Peut-on dire que ce \u003Cb>\u003Cu>récit\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> qui pose le principe de \u003Cb>l’Unicité du genre humain\u003C\u002Fb>, \u003Cb>\u003Cu>anticipe\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> sur le Nouveau testament qui en \u003Cb>\u003Cu>St Paul\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>, son auteur le plus ancien, affirme qu’au regard de Dieu et en la venue même du X parmi nous, «&nbsp;\u003Cb>\u003Ci>il n’y a plus ni Juif, ni Grec, ni homme, ni femme, ni maître, ni esclave\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>&nbsp;». \u003Cb>\u003Cu>St Paul a également posé\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> là sans le savoir \u003Cb>\u003Cu>la matrice\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> de la Déclaration des droits de l’homme. \u003Cb>Dieu ne fait pas de différences entre le croyant et le païen, l’homme et la femme, le PDG d’une entreprise du CAC 40 et une simple caissière travaillant chez Auchan\u003C\u002Fb>. Homme, femme, hétérosexuel, homosexuel, droitier, gaucher, en bonne santé, handicapé… Peu importe… Le seul fait d’avoir été conçu, porté et façonné à l’image de Dieu «&nbsp;\u003Cb>\u003Ci>dans le secret d’une terre profonde\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fb>&nbsp;» comme dit le psaume 139, vaut à l’enfant qui naît une dignité inaltérable du fait même qu’il est homme. \u003Cb>Certes, \u003C\u002Fb>nous le savons,\u003Cb> St Paul ne remet pas en cause la pratique de l’esclavage\u003C\u002Fb>, il est homme de son temps, mais il rappelle qu’un esclave possède aux yeux de Dieu la même dignité que son maître. Forte des enseignements reçus, chaque époque lit l’Écriture avec les lunettes du moment.\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"mso-tab-count:2\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:\r\n107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count:2\">\u003C\u002Fspan>\u003Cb>La Bible pose donc le principe de l’Unicité du genre humain\u003C\u002Fb> ce qui nous rend \u003Cb>\u003Cu>tous co-responsables les uns des autres\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>, et nous peut être… plus que les autres qui consommons la Terre… plus que les habitants de l’Afrique, du Bengladesh ou d’Haïti qui certes aimeraient la consommer comme nous le faisons. \u003Cb>St Paul insiste donc sur l’égale dignité de tout homme\u003C\u002Fb> allant ainsi à l’encontre de la société de son temps qui enfermait les hommes dans des catégories&nbsp;: citoyens, métèques, esclaves, affranchis, femmes, publicains, pêcheurs, impurs…\u003Cspan style=\"mso-tab-count:1\"> \u003C\u002Fspan>Quant à l’évangile, il met en scène \u003Cb>Gabriel, l’envoyé de Dieu qui surgit dans la vie d’une jeune femme qui n’hésite pas à entrer dans le projet de Dieu\u003C\u002Fb>. Son humilité&nbsp;est d’accepter d’avoir été choisie. Dieu recherche le contact de l’homme au point de confier son projet pour le monde à une simple jeune femme que la Tradition a qualifié de \u003Cb>Nouvelle Eve\u003C\u002Fb>.\u003C\u002Fspan>\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;\r\nmso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;color:black;letter-spacing:.25pt;\r\nmso-font-kerning:0pt;mso-ligatures:none;mso-fareast-language:FR\"> Pour St Irénée de Lyon, \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Cspan style=\"font-size:12.0pt;line-height:107%;\r\nfont-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;\r\ncolor:black;letter-spacing:.25pt;mso-font-kerning:0pt;mso-ligatures:none;\r\nmso-fareast-language:FR\">« \u003Ci>Le Verbe s’est fait ce que nous sommes pour que nous devenions ce qu’il est\u003C\u002Fi>. » Pour ce Père de l’Église\u003Cb> \u003C\u002Fb>qui vivait 200 ans avant St Augustin, le motif de l’Incarnation n’est donc pas d’effacer le péché originel, mais de diviniser l’homme&nbsp;! \u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size:\r\n12.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif;mso-bidi-font-style:\r\nitalic\">\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n"]