[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"title":7,"meta_title":7,"og_title":7,"description":8,"meta_description":8,"og_description":8,"published":9,"published_time":10,"changed":11,"changed_time":12,"full_changed_time":13,"created":9,"visual":14,"radios":16,"episode":28,"category":50,"body":56},"article","\u002Farticles\u002Fculture-et-societe\u002Fsortir-de-lideologie-democratique","26318","Sortir de l'idéologie démocratique","Les élections européennes se déroulent dans plusieurs pays, dans un contexte de crise démocratique. Mais qu'est-ce que l'idéal démocratique ? Et si on en avait fait une idéologie ?","23 mai 2019","09:03","27 février 2024","17:00","2024-02-27T17:00:27+01:00",{"url":15,"alt":15,"url_carre":15,"alt_carre":15},"",[17],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":24,"channelId":27},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":25,"name":26},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":29,"type":30,"title":7,"digas":31,"published":9,"datetime":32,"description":8,"url_linked_article":5,"presenters":33,"visual":36,"show":37,"duration":43,"radios":44,"audio_file":47,"rolls":48},"81253","episode","UA-68189","2019-05-23T09:03:00+02:00",[34,35],"Antoine Bellier","Sophie Nouaille",{"alt":15,"url":15,"url_carre":23,"copyright":15},{"id":38,"title":39,"alias":40,"visual":41,"description":42},"7430","Le Temps de le dire","\u002Factualite\u002Fle-temps-de-le-dire",{"url":15,"alt":15,"url_carre":15,"alt_carre":15},"\u003Cp>La grande émission interactive pour aborder tous les sujets de société, qui font l'actualité. Antoine Bellier reçoit ses invités pour réfléchir, approfondir, apprendre et donner du sens à tous les sujets du moment.\u003Cbr \u002F>\r\nPosez vos questions ou témoignez en direct pendant l’émission 04 72 38 20 23 ou par mail à l'adresse letempsdeledire[arobase]rcf.fr.\u003C\u002Fp>\r\n","3300000",[45],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":46,"channelId":27},{"id":25,"name":26},"https:\u002F\u002Fpodcast-prep.rcf.fr\u002FRCFNational\u002FRCFNational_TEMDIRE_20190523.mp3",{"podcast_not_roll":49},false,{"id":51,"type":52,"name":53,"alias":54,"description":55},"59394","category","Économie et Société","\u002Feconomie-et-societe","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nEconomie, éthique, santé, travail, logement... Prendre le pouls de notre société en plein bouleversement et vous donner des repères c'est la raison d'être de RCF !\u003C\u002Fp>\r\n",[57],{"id":58,"target_paragraph_type":59,"target_wysiwyg":60},"40292","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>\u003Cem>\u003Cstrong>\"Ils l'ont &eacute;lu tyran de cette ville d&eacute;bonnaire et infortun&eacute;e\"\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fem> &eacute;crit un po&egrave;te pr&eacute;socratique. Cette ville \"d&eacute;bonnaire car elle s'est laiss&eacute;e avoir par un tyran et infortun&eacute;e car elle allait avoir un tyran\", comme l'explique Chantal Delsol, doit &ecirc;tre pour nous l'all&eacute;gorie de ce qui pourrait bien nous arriver.&nbsp;\u003Cstrong>&Agrave; quelques jours des &eacute;lections europ&eacute;ennes,\u003C\u002Fstrong>&nbsp;il est donc n&eacute;cessaire de\u003Cstrong> r&eacute;fl&eacute;chir &agrave; l&rsquo;id&eacute;e de d&eacute;mocratie\u003C\u002Fstrong>. Ce que nous pouvons faire avec l'aide de l'ouvrage \"La d&eacute;mocratie dans l'adversit&eacute;\" (&eacute;d. Cerf), dont&nbsp;Chantal Desol et Giulio De Ligio ont dirig&eacute; la publication.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Ch3 class=\"rtecenter\">\u003Cstrong>\u003Cem>Ce n'est pas seulement du communisme qu'il fallait se d&eacute;barrasser&nbsp;apr&egrave;s la chute du mur, \"il fallait se d&eacute;barrasser du mode de pens&eacute;e id&eacute;ologique : que l'histoire avait une fin et que nous autres humains on&nbsp;pouvait aboutir &agrave; quelque chose de parfait\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fh3>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Ch2>\u003Cstrong>Pourquoi parle-t-on de Crise ?\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fh2>\u003Cp>\u003Cstrong>On dit la d&eacute;mocratique fatigu&eacute;e et contest&eacute;e, bref, en crise.\u003C\u002Fstrong>&nbsp;Est-ce le fait de citoyens qui n'assument suffisamment leurs responsabilit&eacute;s, et qui par exemple n&eacute;gligent le vote ? Oui mais le vote ne suffit pas &agrave; d&eacute;finir la d&eacute;mocratie, pr&eacute;vient Chantal Delsol, il peut m&ecirc;me \"provoquer la tyrannie\".\u003Cbr>\nFaut-il imputer la crise aux &eacute;lus trop prompts &agrave; c&eacute;der &agrave; leurs ambitions personnelles ? &Agrave; l'heure d'internet, de l'&eacute;conomie mondialis&eacute;e et de l'ultra lib&eacute;ralisme, les raisons de cette crise sont multiples.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Reste que si nous ne vivons plus &agrave; l&rsquo;heure des totalitarismes\u003C\u002Fstrong>,&nbsp;la vigilance s&rsquo;impose. Hongrie, Autriche, Pologne... dans de nombreux pays d'Europe ressurgissent la tentation des r&eacute;gimes autoritaires conservateurs et des diff&eacute;rentes formes de populismes.&nbsp;\u003Cbr>\n&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Ch2>\u003Cstrong>L'id&eacute;al D&Eacute;MOCRATIque :&nbsp;POURQUOI ON Y A CRU ?\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fh2>\u003Cp>\u003Cstrong>C'est &agrave; se demander pourquoi on y a cru, &agrave; cet id&eacute;al d&eacute;mocratique.&nbsp;\u003C\u002Fstrong>\u003Cem>\"&Agrave; cause des deux guerres mondiales, surtout la Seconde\"\u003C\u002Fem>, r&eacute;pond sans h&eacute;siter Chantal Delsol. \u003Cem>\"On a voulu r&eacute;instaurer la d&eacute;mocratie d'une fa&ccedil;on qu'on a voulue d&eacute;finitive.\" \u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Synonyme de paix et libert&eacute;, la d&eacute;mocratie s'est install&eacute;e sur \"une ambigu&iuml;t&eacute;\" \u003C\u002Fstrong>selon le diagnostic de Giulio De Ligio. La d&eacute;mocratie s'est \"affirm&eacute;e n&eacute;gativement\" comme \"le dernier r&eacute;gime apr&egrave;s tous ceux qu'on avait v&eacute;cus\". Le r&eacute;gime qui permet \"d'&eacute;viter le pass&eacute;\". \u003Cstrong>\u003Cem>\"Apr&egrave;s coup on a d&eacute;couvert que le fait d'&eacute;viter les ann&eacute;es 30 ne suffit pas &agrave; d&eacute;terminer le sens de notre vie commune.\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fstrong>\u003Cbr>\n&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Ch2>\u003Cstrong>l'id&eacute;ologie d&eacute;mocratique des ann&eacute;es 90\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fh2>\u003Cp>\u003Cstrong>\u003Cem>\"La d&eacute;mocratie a &eacute;t&eacute; d&eacute;voy&eacute;e par sa radicalisation id&eacute;ologique\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fstrong>, &eacute;crit Chantal Delsol dans son ouvrage. Signifiant par l&agrave; qu'apr&egrave;s la chute du mur de Berlin, en 1989, \"on s'est imagin&eacute; que la d&eacute;mocratie pourrait devenir la nouvelle id&eacute;ologie apr&egrave;s le communisme\". De nouveaux lendemains qui chantent, en quelque sorte. \"Il y avait un probl&egrave;me d'interpr&eacute;tation de la victoire d&eacute;mocratique\", conclut Giulio De Ligio, qui identifie les ann&eacute;es 90 comme \"un grand moment d'aveuglement\".\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Ce n'est pas seulement du communisme qu'il fallait se d&eacute;barrasser\u003C\u002Fstrong> apr&egrave;s la chute du mur, pour Chantal Delsol, \u003Cstrong>\"il fallait se d&eacute;barrasser de l'id&eacute;ologie elle-m&ecirc;me\u003C\u002Fstrong>, qu'elle soit communiste ou autre chose, du mode de pens&eacute;e id&eacute;ologique, que l'histoire avait une fin et que nous autres humains on pouvait aboutir &agrave; quelque chose de parfait\".\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Pour qu'une d&eacute;mocratie fonctionne, il faut accepter qu'elle soit imparfaite, \u003C\u002Fstrong>\"accepter qu'elle soit un r&eacute;gime politique\". Et dans la notion de \"r&eacute;gime politique\", dit le philosophe, \"il y a toute l'ambivalence de la condition humaine\".&nbsp;Dans \"L'Esprit des lois\" (1748), Montesquieu &eacute;crit : \"le peuple est admirable pour choisir ceux &agrave; qui il doit confier quelque partie de son autorit&eacute;.\"&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\n"]