[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"title":7,"meta_title":7,"og_title":7,"description":8,"meta_description":8,"og_description":8,"published":9,"published_time":10,"changed":11,"changed_time":12,"full_changed_time":13,"created":9,"visual":14,"radios":16,"episode":28,"category":52,"body":58},"article","\u002Farticles\u002Fculture-et-societe\u002Fles-nationalismes-en-europe-devonsnous-ceder-au-fatalisme","28227","Les nationalismes en Europe: devons-nous céder au fatalisme?","À l'occasion d'un colloque à l'Unesco sur le thème \"De quoi les nationalismes sont-ils le symptôme?\", focus sur un sentiment en recrudescence dans une Europe tentée par la peur et le repli.","4 octobre 2018","13:29","27 février 2024","17:00","2024-02-27T17:00:29+01:00",{"url":15,"alt":15,"url_carre":15,"alt_carre":15},"",[17],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":24,"channelId":27},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":25,"name":26},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":29,"type":30,"title":7,"digas":31,"published":32,"datetime":33,"description":34,"url_linked_article":5,"presenters":35,"visual":38,"show":39,"duration":45,"radios":46,"audio_file":49,"rolls":50},"81722","episode","UA-26879","3 octobre 2018","2018-10-03T09:03:00+02:00","À l'occasion d'un colloque à l'Unesco sur le thème De quoi les nationalismes sont-ils le symptôme?, focus sur un sentiment en recrudescence dans une Europe tentée par la peur et le repli.",[36,37],"Antoine Bellier","Sophie Nouaille",{"alt":15,"url":15,"url_carre":23,"copyright":15},{"id":40,"title":41,"alias":42,"visual":43,"description":44},"7430","Le Temps de le dire","\u002Factualite\u002Fle-temps-de-le-dire",{"url":15,"alt":15,"url_carre":15,"alt_carre":15},"\u003Cp>La grande émission interactive pour aborder tous les sujets de société, qui font l'actualité. Antoine Bellier reçoit ses invités pour réfléchir, approfondir, apprendre et donner du sens à tous les sujets du moment.\u003Cbr \u002F>\r\nPosez vos questions ou témoignez en direct pendant l’émission 04 72 38 20 23 ou par mail à l'adresse letempsdeledire[arobase]rcf.fr.\u003C\u002Fp>\r\n","3300000",[47],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":48,"channelId":27},{"id":25,"name":26},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F3036faf09acf6c263a1152ad86ecd2a95c17ca5d8fabb6bcdfbb4c0432915f6b.mp3",{"podcast_not_roll":51},false,{"id":53,"type":54,"name":55,"alias":56,"description":57},"59394","category","Économie et Société","\u002Feconomie-et-societe","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nEconomie, éthique, santé, travail, logement... Prendre le pouls de notre société en plein bouleversement et vous donner des repères c'est la raison d'être de RCF !\u003C\u002Fp>\r\n",[59],{"id":60,"target_paragraph_type":61,"target_wysiwyg":62},"42201","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>\u003Cstrong>Samedi 6 octobre se tient à l'Unesco à Paris \u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fespace-analytique.org\u002FEvenements\u002F4514\" target=\"_blank\">le colloque \"De quoi les nationalismes sont-ils le symptôme ?\"\u003C\u002Fa>.\u003C\u002Fstrong> Un rendez-vous organisé par la revue \u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.passages-adapes.fr\u002Fla-revue-passages\u002F\" target=\"_blank\">\u003Cem>Passages\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fa> et notamment l'association \u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fespace-analytique.org\u002F\" target=\"_blank\">Espace analytique\u003C\u002Fa>, qui propose d'observer la montée des nationalismes en Europe avec l'œil du psychanalyste. Pour Émile Malet, le directeur de la revue\u003Cem> Passages\u003C\u002Fem>, il s'agit d'envisager le nationalisme dans sa forme actuelle comme \"une déviance du politique\", et de \"montrer\" quelles sont les causes et les \"symptômes\" de cette \"pathologie\".\u003Cbr> \u003Ch3 class=\"rtecenter\">\u003Cstrong>\u003Cem>\"L'individu se sent lâché dans une globalisation chaotique, sans limites, sans réglementation et sans autorité\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fh3>\u003Cp> \u003C\u002Fp>\u003Ch2>Qu'est-ce que le nationalisme ?\u003C\u002Fh2>\u003Cp>\u003Cem>\u003Cstrong>\"L’exaltation nationale est un sentiment que je me suis efforcé, quand j’y inclinais, de réprimer comme funeste et injuste\"\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fem>,\u003Cem>\u003Cstrong> \u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fem>disait \u003Cstrong>Sigmund Freud\u003C\u002Fstrong> (1856-1839), le fondateur de la psychanalyse, qui fut marqué durablement par la Première Guerre mondiale - comme on peut le lire dans un texte aux accents lourds de sens : \u003Cem>Considérations actuelles sur la guerre et la mort\u003C\u002Fem> (in \"Essais de psychanalyse\", éd. Payot, 1981). Cette Grande Guerre, cette \"boucherie\" comme on l’a aussi appelée, s’est achevée il y a 100 ans cette année. Des millions de vies furent sacrifiés sur l’autel d’une théorie de l'\u003Cstrong>État-nation\u003C\u002Fstrong> poussée jusqu’à son paroxysme identitaire.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Pourtant, si l'on considère le nationalisme comme la simple déclinaison du mot \"nation\", comme le dit Emile Malet, \"ce n'est pas une mauvaise chose !\" \u003C\u002Fstrong>Tout comme \"patriotisme\" vient du mot patrie... On pourrait s'en tenir à la simple idée d'appartenance à une nation. Seulement le terme \"nationalisme a tout de suite été très \u003Cstrong>ambigu\u003C\u002Fstrong>\", rappelle Alain Vanier. D'un côté la nation désigne la communauté d'origine - le terme vient du latin \u003Cem>nascere\u003C\u002Fem> qui signifie \"naître\" - et d'un autre côté, la nation est ce qui depuis la Révolution française fait référence au \u003Cstrong>peuple\u003C\u002Fstrong>. Et aujourd'hui, le nationalisme tel que nous le voyons apparaître est \"un nationalisme de protection\" de \"\u003Cstrong>xénophobie\u003C\u002Fstrong>\", pour Laurent Stefanini.\u003Cem> \"Parce qu'on \u003Cstrong>s'inquiète\u003C\u002Fstrong> de cette évolution du monde.\"\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\u003Cp> \u003C\u002Fp>\u003Chr>\u003Cdiv class=\"rtecenter\">ÉCOUTER â–º \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Farticles\u002Fculture\u002Fle-retour-des-theories-du-complot-symptome-dune-societe-fracturee\">Le retour des théories du complot, symptôme d'une société fracturée\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fdiv>\u003Chr>\u003Cp> \u003C\u002Fp>\u003Ch2>les causes et les symtpômes\u003C\u002Fh2>\u003Cp>\u003Cstrong>Émile Malet identifie quatre causes à l'origine du \"symptôme\" :\u003C\u002Fstrong>\u003Cbr>- \"Un \u003Cstrong>multiculturalisme \u003C\u002Fstrong>qui a perdu le sens de l'intérêt général et du bien commun\", notre société fonctionne comme \"un agrégat de cultures\" qui ne communiquent pas entre elles ;\u003Cbr>- L'accroissement des\u003Cstrong> inégalités\u003C\u002Fstrong> : \u003Cem>\"La droite comme la gauche ont failli sur un point capital qui est l'accaparement des richesses et du capital par une minorité\"\u003C\u002Fem> ;\u003Cbr>- \"Le\u003Cem> revival\u003C\u002Fem> \u003Cstrong>religieux\u003C\u002Fstrong>\", entraîné, \"il ne faut pas hésiter à le dire, par l'islamisme\" ;\u003Cbr>- \"Les dégâts du\u003Cstrong> numérique\u003C\u002Fstrong>\" devant lesquels l'éducation peine.\u003C\u002Fp>\u003Cp> \u003C\u002Fp>\u003Chr>\u003Cdiv class=\"rtecenter\">ÉCOUTER â–º \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fculture\u002Fla-souffrance-psychique-des-refugies\">La souffrance psychique des réfugiés\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fdiv>\u003Chr>\u003Cp> \u003C\u002Fp>\u003Ch2>Tous atteints, collectivemment et intimement\u003C\u002Fh2>\u003Cp>\u003Cstrong>De ces bouleversements, dont on mesure la profondeur sans en percevoir les contours\u003C\u002Fstrong> - Julia Kristeva parle d'une \u003Cstrong>\"étrangeté intérieure inquiétante\"\u003C\u002Fstrong> - ce sont les vieilles sociétés occidentales qui semblent souffrir le plus, comme le note le diplomate. Pour la psychanalyste, \u003Cem>\"le fond du problème est : pourquoi et comment l'humanisme est en difficulté, peut-être même en échec devant deux réalités : \u003Cstrong>les étrangers et la transcendance\u003C\u002Fstrong>\".\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Problème qui se pose aussi bien à l'échelle collective qu'individuelle, du politique et de l'intime.\u003C\u002Fstrong> \u003Cem>\"Nous n'avons pas la possibilité de répondre à cette rupture du lien communautaire qui fait que l'individu se sent lâché dans une globalisation chaotique, sans limites, sans réglementation et sans autorité.\" \u003C\u002Fem>Pour Alain Vanier, \"on est dans un moment où le \u003Cstrong>malaise social \u003C\u002Fstrong>est grandissant, où les gens sont déboussolés.\" Et où les remèdes apportés à ce malaise sont d'une part \"une psychologisation généralisée\", et le \"recours au religieux\". Reste à analyser quelle forme de religieux.\u003C\u002Fp>\u003Cp> \u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>"]