[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"title":7,"meta_title":7,"og_title":7,"description":8,"meta_description":8,"og_description":8,"changed":9,"changed_time":10,"full_changed_time":11,"created":9,"visual":12,"radios":16,"episode":28,"category":50,"body":56},"article","\u002Farticles\u002Factualite\u002Ftu-as-recu-le-bonheur-et-lazare-le-malheur-maintenant-lc-16-1931","20355","\"Tu as reçu le bonheur, et Lazare, le malheur. Maintenant ...\" (Lc 16, 19-31)","\"Tu as reçu le bonheur, et Lazare, le malheur. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance\"\n\nMéditation de l'évangile (Lc 16, 19-31) par le père Sébastien Antoni\n\nPas de chant final.","4 mars 2021","06:49","2021-03-04T06:49:03+01:00",{"url":13,"alt":14,"url_carre":15,"alt_carre":15},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2021-07\u002F5-jeudi_copyright_michal-galezewski-unsplash_priere_matin_commentaire_evangile_rcf_26.jpg.webp","michal-galezewski-UNSPLASH","",[17],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":24,"channelId":27},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":25,"name":26},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":29,"type":30,"title":7,"digas":31,"published":9,"datetime":32,"description":8,"url_linked_article":5,"visual":33,"show":35,"duration":43,"radios":44,"audio_file":47,"rolls":48},"28532","episode","UA-162946","2021-03-04T05:45:00+01:00",{"alt":14,"url":34,"url_carre":23,"copyright":15},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2021-06\u002F5-jeudi_copyright_michal-galezewski-unsplash_priere_matin_commentaire_evangile_rcf_26.jpg.webp",{"id":36,"title":37,"alias":38,"visual":39,"description":42},"7477","Prière du matin","\u002Fvie-spirituelle\u002Fpriere-du-matin-0",{"url":40,"alt":41,"url_carre":15,"alt_carre":15},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-08\u002Fpri%C3%A8re%20du%20matin%20%282%29.png.webp","©RCF","\u003Cp>\u003Cspan>\u003Cspan>Chaque matin, l'Évangile du jour commenté par un prêtre ou un pasteur. Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation&nbsp;et s'achève par la proclamation&nbsp;du \u003Cem>Notre Père\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Découvrez aussi la page \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fprieres\">\u003Cem>Prière du jour\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fa> pour prendre un temps de recueillement au quotidien.&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n","300000",[45],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":46,"channelId":27},{"id":25,"name":26},"https:\u002F\u002Fpodcast-prep.rcf.fr\u002FRCFNational\u002FRCFNational_PRIMATIN_20210304.mp3",{"podcast_not_roll":49},false,{"id":51,"type":52,"name":53,"alias":54,"description":55},"1","category","Actualité","\u002Factualite","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nConsultez en temps réel toute l'actualité : locale, nationale et internationale, avec la juste distance et un regard tourné vers l'espérance\u003C\u002Fp>\r\n",[57],{"id":58,"target_paragraph_type":59,"target_wysiwyg":60},"34329","wysiwyg_paragraph","\u003Ch3>&Eacute;vangile de J&eacute;sus Christ selon saint Luc\u003Cp>En ce temps-l&agrave;,\u003Cbr>\nJ&eacute;sus disait aux pharisiens :\u003Cbr>\n&laquo; Il y avait un homme riche,\u003Cbr>\nv&ecirc;tu de pourpre et de lin fin,\u003Cbr>\nqui faisait chaque jour des festins somptueux.\u003Cbr>\nDevant son portail gisait un pauvre nomm&eacute; Lazare,\u003Cbr>\nqui &eacute;tait couvert d&rsquo;ulc&egrave;res.\u003Cbr>\nIl aurait bien voulu se rassasier\u003Cbr>\nde ce qui tombait de la table du riche ;\u003Cbr>\nmais les chiens, eux, venaient l&eacute;cher ses ulc&egrave;res.\u003Cbr>\nOr le pauvre mourut,\u003Cbr>\net les anges l&rsquo;emport&egrave;rent aupr&egrave;s d&rsquo;Abraham.\u003Cbr>\nLe riche mourut aussi,\u003Cbr>\net on l&rsquo;enterra.\u003Cbr>\nAu s&eacute;jour des morts, il &eacute;tait en proie &agrave; la torture ;\u003Cbr>\nlevant les yeux,\u003Cbr>\nil vit Abraham de loin et Lazare tout pr&egrave;s de lui.\u003Cbr>\nAlors il cria :\u003Cbr>\n&ldquo;P&egrave;re Abraham,\u003Cbr>\nprends piti&eacute; de moi\u003Cbr>\net envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l&rsquo;eau\u003Cbr>\npour me rafra&icirc;chir la langue,\u003Cbr>\ncar je souffre terriblement dans cette fournaise.\u003Cbr>\n&ndash; Mon enfant, r&eacute;pondit Abraham,\u003Cbr>\nrappelle-toi :\u003Cbr>\ntu as re&ccedil;u le bonheur pendant ta vie,\u003Cbr>\net Lazare, le malheur pendant la sienne.\u003Cbr>\nMaintenant, lui, il trouve ici la consolation,\u003Cbr>\net toi, la souffrance.\u003Cbr>\nEt en plus de tout cela, un grand ab&icirc;me\u003Cbr>\na &eacute;t&eacute; &eacute;tabli entre vous et nous,\u003Cbr>\npour que ceux qui voudraient passer vers vous\u003Cbr>\nne le puissent pas,\u003Cbr>\net que, de l&agrave;-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.&rdquo;\u003Cbr>\nLe riche r&eacute;pliqua :\u003Cbr>\n&ldquo;Eh bien ! p&egrave;re, je te prie d&rsquo;envoyer Lazare\u003Cbr>\ndans la maison de mon p&egrave;re.\u003Cbr>\nEn effet, j&rsquo;ai cinq fr&egrave;res :\u003Cbr>\nqu&rsquo;il leur porte son t&eacute;moignage,\u003Cbr>\nde peur qu&rsquo;eux aussi ne viennent\u003Cbr>\ndans ce lieu de torture !&rdquo;\u003Cbr>\nAbraham lui dit :\u003Cbr>\n&ldquo;Ils ont Mo&iuml;se et les Proph&egrave;tes :\u003Cbr>\nqu&rsquo;ils les &eacute;coutent !\u003Cbr>\n&ndash; Non, p&egrave;re Abraham, dit-il,\u003Cbr>\nmais si quelqu&rsquo;un de chez les morts vient les trouver,\u003Cbr>\nils se convertiront.&rdquo;\u003Cbr>\nAbraham r&eacute;pondit :\u003Cbr>\n&ldquo;S&rsquo;ils n&rsquo;&eacute;coutent pas Mo&iuml;se ni les Proph&egrave;tes,\u003Cbr>\nquelqu&rsquo;un pourra bien ressusciter d&rsquo;entre les morts :\u003Cbr>\nils ne seront pas convaincus.&rdquo; &raquo;\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nSource : AELF\u003C\u002Fp>\u003Ch3>M&eacute;ditation P&egrave;re S&eacute;bastien Antoni\u003C\u002Fh3>\u003Cp>L&rsquo;homme, riche de son vivant qui par son argent pouvait tout faire ou presque se retrouve fig&eacute;, au s&eacute;jour des mots. Bloqu&eacute;, limit&eacute;, emp&ecirc;ch&eacute; ou plut&ocirc;t r&eacute;v&eacute;l&eacute; dans sa pauvret&eacute; de toujours que son argent et sa position n&rsquo;ont pu acheter ni de son vivant et encore moins dans un monde o&ugrave; il n&rsquo;a plus court&hellip; Cet homme riche a toujours &eacute;t&eacute; pauvre et demeure pauvre de sa pauvret&eacute; relationnelle&thinsp;! En d&eacute;pit de ses regrets, dans l&rsquo;au-del&agrave; impossible de faire machine arri&egrave;re&thinsp;! C&rsquo;est trop tard&thinsp;! Il ne pourra m&ecirc;me plus pr&eacute;venir ceux qu&rsquo;ils aiment encore&hellip; Dans les Enfers, il n&rsquo;y a plus de gr&acirc;ce&thinsp;! Dans ce monde o&ugrave; Dieu n&rsquo;est pas, la bont&eacute; ne s&rsquo;y exerce plus, la conversion n&rsquo;est plus possible&thinsp;! C&rsquo;est trop tard, tout est trop tard. Le temps de vivre est termin&eacute;. En prolongeant l&rsquo;enseignement du texte on d&eacute;couvre dans la r&eacute;ponse d&rsquo;Abraham affirmant que &laquo;&thinsp;S&rsquo;ils n&rsquo;&eacute;coutent pas Mo&iuml;se et les proph&egrave;tes&thinsp;&raquo;, la famille du riche ne se laissera pas persuader par une apparition d&rsquo;outre-tombe&hellip;&thinsp;!\u003C\u002Fp>\u003Cp>Pour l&rsquo;homme riche hier comme pour ses fr&egrave;res aujourd&rsquo;hui, l&rsquo;enfer avait d&eacute;but&eacute; dans leur &eacute;go&iuml;sme. L&rsquo;enfer commence par une vie men&eacute;e en vase clos ! L&rsquo;enfer n&rsquo;est donc pas les autres comme Sartre le pr&eacute;tendrait&hellip; il est plut&ocirc;t la n&eacute;gation des autres. Et ces autres, dans ce passage d&rsquo;&eacute;vangile rev&ecirc;tent une double fonction. D&rsquo;abord Mo&iuml;se et les proph&egrave;tes : ceux qui nous placent dans un h&eacute;ritage qui nous transmettent les cl&eacute;s, la voie de la loi qui peut orienter une direction de vie heureuse. Mais pour ceux qui ne suivent pas ou ne connaissent pas cette loi des &Eacute;critures, il y a encore une autre voie, une solution &agrave; la port&eacute;e de tous : c&rsquo;est l&rsquo;attention que l&rsquo;on porte aux plus pauvres ! Le pauvre conduit &agrave; Dieu, tout droit&hellip; Ces pauvres comme Lazare sont ceux qui nous interpellent dans notre quotidien. Notre capacit&eacute; &agrave; nous ouvrir &agrave; leur pr&eacute;sence permet de tester la non-&eacute;tanch&eacute;it&eacute; de nos vies, de s&rsquo;assurer que quelque chose de la tendresse et de l&rsquo;amour passe encore par nous, que nos habits de lin fin ou de pourpre ne font pas &eacute;cran. Le contraire de l&rsquo;enfer, c&rsquo;est donc le lien, la communion qui nous relie au monde, aux autres et &agrave; Dieu&hellip; et cela commence d&egrave;s maintenant. N&rsquo;attendons pas qu&rsquo;il soit trop tard pour en prendre conscience&hellip;\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fh3>\n"]