[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"title":7,"meta_title":7,"og_title":7,"description":8,"meta_description":8,"og_description":8,"changed":9,"changed_time":10,"full_changed_time":11,"created":9,"visual":12,"radios":16,"episode":28,"category":49,"body":55},"article","\u002Farticles\u002Factualite\u002Fqui-estil-donc-pour-que-meme-le-vent-et-la-mer-lui-obeissent-mc-4-3541","18723","\"Qui est-il donc, pour que même le vent et la mer lui obéissent?\" (Mc 4, 35-41)","\"Qui est-il donc, celui-ci, pour que même le vent et la mer lui obéissent ?\"\n\nMéditation de l'évangile (Mc 4, 35-41) par le père Bernard DEVERT\n\nChant final: \"Je t'aime Jésus\" par Gwen DRESSAIRE","20 juin 2021","15:30","2021-06-20T15:30:12+02:00",{"url":13,"alt":14,"url_carre":15,"alt_carre":15},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2021-07\u002F1-dimanche_copyright_benny-jackson-unsplash_priere_matin_commentaire_evangile_rcf_1_8.jpg.webp","benny-jackson-UNSPLASH","",[17],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":24,"channelId":27},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":25,"name":26},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":29,"type":30,"title":7,"digas":31,"published":9,"datetime":32,"description":8,"url_linked_article":5,"visual":33,"show":34,"duration":42,"radios":43,"audio_file":46,"rolls":47},"76549","episode","UA-180281","2021-06-20T05:45:00+02:00",{"alt":14,"url":13,"url_carre":23,"copyright":15},{"id":35,"title":36,"alias":37,"visual":38,"description":41},"7477","Prière du matin","\u002Fvie-spirituelle\u002Fpriere-du-matin-0",{"url":39,"alt":40,"url_carre":15,"alt_carre":15},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-08\u002Fpri%C3%A8re%20du%20matin%20%282%29.png.webp","©RCF","\u003Cp>\u003Cspan>\u003Cspan>Chaque matin, l'Évangile du jour commenté par un prêtre ou un pasteur. Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation&nbsp;et s'achève par la proclamation&nbsp;du \u003Cem>Notre Père\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Découvrez aussi la page \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fprieres\">\u003Cem>Prière du jour\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fa> pour prendre un temps de recueillement au quotidien.&nbsp;\u003C\u002Fp>\r\n","300000",[44],{"id":18,"name":19,"code":20,"shortname":21,"liveURL":22,"alias":23,"region":45,"channelId":27},{"id":25,"name":26},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Fe71539221343885c38f342b65494504e8b5949f79c23426835e4c777171bbfd6.mp3",{"podcast_not_roll":48},false,{"id":50,"type":51,"name":52,"alias":53,"description":54},"1","category","Actualité","\u002Factualite","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nConsultez en temps réel toute l'actualité : locale, nationale et internationale, avec la juste distance et un regard tourné vers l'espérance\u003C\u002Fp>\r\n",[56],{"id":57,"target_paragraph_type":58,"target_wysiwyg":59},"32697","wysiwyg_paragraph","\u003Ch3>&Eacute;vangile de J&eacute;sus Christ selon saint Marc\u003Cp>Toute la journ&eacute;e,\u003Cbr>\nJ&eacute;sus avait parl&eacute; &agrave; la foule.\u003Cbr>\nLe soir venu, J&eacute;sus dit &agrave; ses disciples :\u003Cbr>\n&laquo; Passons sur l&rsquo;autre rive. &raquo;\u003Cbr>\nQuittant la foule, ils emmen&egrave;rent J&eacute;sus, comme il &eacute;tait,\u003Cbr>\ndans la barque,\u003Cbr>\net d&rsquo;autres barques l&rsquo;accompagnaient.\u003Cbr>\nSurvient une violente temp&ecirc;te.\u003Cbr>\nLes vagues se jetaient sur la barque,\u003Cbr>\nsi bien que d&eacute;j&agrave; elle se remplissait.\u003Cbr>\nLui dormait sur le coussin &agrave; l&rsquo;arri&egrave;re.\u003Cbr>\nLes disciples le r&eacute;veillent et lui disent :\u003Cbr>\n&laquo; Ma&icirc;tre, nous sommes perdus ;\u003Cbr>\ncela ne te fait rien ? &raquo;\u003Cbr>\nR&eacute;veill&eacute;, il mena&ccedil;a le vent et dit &agrave; la mer :\u003Cbr>\n&laquo; Silence, tais-toi ! &raquo;\u003Cbr>\nLe vent tomba,\u003Cbr>\net il se fit un grand calme.\u003Cbr>\nJ&eacute;sus leur dit :\u003Cbr>\n&laquo; Pourquoi &ecirc;tes-vous si craintifs ?\u003Cbr>\nN&rsquo;avez-vous pas encore la foi ? &raquo;\u003Cbr>\nSaisis d&rsquo;une grande crainte,\u003Cbr>\nils se disaient entre eux :\u003Cbr>\n&laquo; Qui est-il donc, celui-ci,\u003Cbr>\npour que m&ecirc;me le vent et la mer lui ob&eacute;issent ? &raquo;\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nSource : AELF\u003C\u002Fp>\u003Ch3>M&eacute;ditation P&egrave;re Bernard Devert\u003C\u002Fh3>\u003Cp>&nbsp;\u003Cbr>\nSeigneur, tu es ma&icirc;tre du r&eacute;veil et voici que, contre toute attente, tu sommeilles dans une barque secou&eacute;e par une violente temp&ecirc;te.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nLes temps sont parfois difficiles&nbsp;; la barque, symbolique de l&rsquo;Eglise, n&rsquo;&eacute;voque-t-elle pas ces travers&eacute;es o&ugrave; elle h&eacute;site, s&rsquo;agite et s&rsquo;inqui&egrave;te. Nous sommes cette Eglise, de cette Eglise.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nCe matin, Seigneur, Tu viens nous parler et nous inviter &agrave; faire silence.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nTrop de brouhaha conduit &agrave; un relativisme qui ne peut qu&rsquo;entra&icirc;ner la confusion, celle-l&agrave; m&ecirc;me que les disciples connaissent s&rsquo;&eacute;criant&nbsp;: nous sommes perdus. Perdus pour qui, pour quoi&nbsp;? Quelle est cette perte. J&eacute;sus la nomme, un manque de confiance, d&rsquo;o&ugrave; son interrogation attrist&eacute;e : n&rsquo;avez-vous pas encore la foi&nbsp;?\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nIls n&rsquo;osent r&eacute;pondre, gardant pour eux leur &eacute;tonnement qui n&rsquo;est pas sans &eacute;merveillement pour observer le calme qui surgit.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nPaul Ric&oelig;ur ne parle pas de la perte de la foi mais se demande s&rsquo;il y a une place disponible pour elle.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nL&rsquo;expression juste rev&ecirc;t une singuli&egrave;re actualit&eacute;. Les &eacute;crans, avec les addictions qu&rsquo;ils entra&icirc;nent, ne laissent pas beaucoup de place tant ils sont instrumentalis&eacute;s pour activer les d&eacute;rives et d&eacute;cha&icirc;ner les passions.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nQue de temp&ecirc;tes&nbsp;qui voudraient nous distraire du cap &agrave; maintenir pour se construire en humanit&eacute;.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nQuelle place alors pour la pri&egrave;re. Il n&rsquo;est pas inint&eacute;ressant, me semble-t-il, de noter que ce mot a la m&ecirc;me racine latine prex que le mot pr&eacute;carit&eacute;, lequel renvoie au manque, &agrave; la vuln&eacute;rabilit&eacute;.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nL&rsquo;homme juste, possesseur de grands biens, qui a d&eacute;sir&eacute; rencontrer le Christ pour le suivre s&rsquo;est entendu dire&nbsp;: il ne te manque qu&rsquo;une chose, c&rsquo;est d&rsquo;accepter de manquer. La fragilit&eacute; ne serait-elle pas chemin de la puret&eacute;.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nCe matin, dans nos barques, ne serions-nous pas appel&eacute;s &agrave; accepter de laisser monter en nous ces temp&ecirc;tes int&eacute;rieures. Ne nous inqui&eacute;tons pas, elles sont une chance pour venir fracasser cet encombrant inutile auquel nous donnons tant d&rsquo;importance. Alors, une disponibilit&eacute; se fait jour pour risquer une travers&eacute;e inattendue, laissant place &agrave; l&rsquo;improbable.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nN&rsquo;est-ce pas ici ce qu&rsquo;&eacute;voquent les spirituels, ce l&acirc;cher-prise sans lequel nous n&rsquo;avons de prise que sur des possessions qui finalement nous poss&egrave;dent.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nUn espace s&rsquo;ouvre. Ne l&rsquo;appelons pas doute&nbsp;; il est d&rsquo;abord un creuset, un &eacute;veil. C&rsquo;est l&agrave; que le Seigneur se tient. Il ne fait pas de bruit, si peu que nous croyons qu&rsquo;il sommeille. Est-ce un songe, non, vous avez bien entendu je suis avec vous dans votre travers&eacute;e.\u003Cbr>\n&nbsp;\u003Cbr>\nQuel r&eacute;veil&nbsp;!&nbsp;\u003Cbr>\n&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fh3>\n"]