[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"title":7,"meta_title":7,"og_title":7,"description":8,"meta_description":8,"og_description":8,"changed":9,"changed_time":10,"full_changed_time":11,"created":9,"visual":12,"radios":15,"category":27,"body":33},"article","\u002Farticles\u002Factualite\u002Fislamisme-le-role-de-la-religion","24568","Islamisme, le rôle de la religion","Le lien entre islamisme et religion a longtemps été écarté, Isabelle de Gaulmyn propose d'examiner un retournement récent","27 janvier 2020","15:15","2020-01-27T15:15:13+01:00",{"url":13,"alt":14,"url_carre":14,"alt_carre":14},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2021-07\u002Fisabelle_de_gaulmyn_0.jpg.webp","",[16],{"id":17,"name":18,"code":19,"shortname":20,"liveURL":21,"alias":22,"region":23,"channelId":26},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":24,"name":25},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":28,"type":29,"name":30,"alias":31,"description":32},"1","category","Actualité","\u002Factualite","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nConsultez en temps réel toute l'actualité : locale, nationale et internationale, avec la juste distance et un regard tourné vers l'espérance\u003C\u002Fp>\r\n",[34],{"id":35,"target_paragraph_type":36,"target_wysiwyg":37},"38542","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>\u003Ciframe allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"315\" src=\"https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002Fembed\u002FB2JdFOcv2Co\" width=\"560\">\u003C\u002Fiframe>\u003Cbr>Vous avez re&ccedil;u la semaine derni&egrave;re \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.rcf.fr\u002Fla-matinale\u002Fhugo-micheron-decrypte-le-jihadisme-made-france\" target=\"_blank\">Hugo Micheron\u003C\u002Fa>, auteur d&rsquo;un livre sur l&rsquo;islamisme en France (\u003Cem>le Jihadisme fran&ccedil;ais, quartier, Syrie, prison\u003C\u002Fem>), et ce livre est sorti en m&ecirc;me temps qu&rsquo;un autre ouvrage sur le m&ecirc;me sujet,&nbsp;\u003Cem>Les Territoires conquis de l&rsquo;islamisme, \u003C\u002Fem>sous la direction de Bernard Rougier.\u003Cp>Ces deux livres sont significatif du nouveau regard des universitaires sur l&rsquo;islamisme en France. C\u003Cstrong>es chercheurs dessinent ainsi une inqui&eacute;tante g&eacute;ographie de l&rsquo;islamisme, &agrave; partir de ce qu&rsquo;ils appellent des &laquo;&nbsp;entrepreneurs religieux&nbsp;&raquo;\u003C\u002Fstrong>, qui font un travail d&rsquo;endoctrinement spirituel sur le territoire, favorisant des &laquo;&nbsp;&eacute;cosyst&egrave;mes islamistes&nbsp;&raquo;, dont sont sortis la plupart des terroristes.\u003C\u002Fp>\u003Cp>C&rsquo;est nouveau, car les universitaires, marqu&eacute;s par la la&iuml;cit&eacute; fran&ccedil;aise, ont longtemps ren&acirc;cl&eacute; &agrave; &eacute;tudier le ph&eacute;nom&egrave;ne religieux en lui-m&ecirc;me, avec la crainte d&rsquo;une stigmatisation de l&rsquo;islam. La tuerie de Charlie Hebdo et celle de l&rsquo;Hyper Cacher en 2015 ont permis une prise de conscience, avec l&rsquo;investissement de nombreux &eacute;tudiants chercheurs, arabisant et dot&eacute;s de solides connaissances sur le Coran, dans les quartiers fran&ccedil;ais.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Le tabou religieux est tomb&eacute;: le r&ocirc;le de la mobilisation religieuse dans la radicalisation d&rsquo;un certain nombre de jeunes Fran&ccedil;ais n&rsquo;est plus ni&eacute;. Alors que trop longtemps, on a cherch&eacute; les explications &agrave; l&rsquo;islamisme ailleurs: on invoquait la pauvret&eacute;, le ch&ocirc;mage, la crise identitaire, l&rsquo;humiliation des anciens colonis&eacute;s. T\u003Cstrong>out &eacute;tait bon, tant il semblait impossible, pour nombre d&rsquo;esprits bien constitu&eacute;s en France, d&rsquo;envisager que la religion puisse ainsi devenir le moteur d&rsquo;une action collective.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Il n&rsquo;y a pas que les universitaires qui ont mis du temps. C&ocirc;t&eacute; catholique, pour des raisons diam&eacute;tralement oppos&eacute;es, ce fut un peu la m&ecirc;me chose pour analyser l&rsquo;islamisme. Il est difficile, pour un croyant, d&rsquo;accepter l&rsquo;id&eacute;e que le radicalisme religieux puisse &ecirc;tre n&eacute;faste. On peut &ecirc;tre radical et devenir ermite. Mais on peut aussi tuer les autres au nom de sa foi.\u003C\u002Fp>\u003Cp>L&agrave; aussi, cela n&eacute;cessite un gros travail de connaissance des divers courants religieux, de leurs diff&eacute;rences, et aussi des &laquo;&nbsp;transferts&nbsp;&raquo; possibles de l&rsquo;un &agrave; l&rsquo;autre. Les catholiques engag&eacute;s dans le dialogue avec les musulmans se sont parfois retranch&eacute;s dans un &laquo;&nbsp;cela n&rsquo;a rien &agrave; voir avec l&rsquo;islam&nbsp;&raquo;. \u003Cstrong>Il est au contraire n&eacute;cessaire de dire que &laquo;&nbsp;cela&nbsp;&raquo; a &agrave; voir avec l&rsquo;islam. Et que c&rsquo;est pr&eacute;cis&eacute;ment la raison pour laquelle l&rsquo;islam est en danger\u003C\u002Fstrong>\u003Cbr>&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>"]