[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"title":7,"meta_title":7,"og_title":7,"description":8,"meta_description":8,"og_description":8,"changed":9,"changed_time":10,"full_changed_time":11,"created":9,"visual":12,"radios":14,"episode":26,"category":46,"body":52},"article","\u002Farticles\u002Factualite\u002Fevangile-du-10-fevrier-jeanpierre-pommier","20665","EVANGILE DU 10 FEVRIER JEAN-PIERRE POMMIER"," Marc, ch 7 v 14 à 23","10 février 2021","09:50","2021-02-10T09:50:55+01:00",{"url":13,"alt":13,"url_carre":13,"alt_carre":13},"",[15],{"id":16,"name":17,"code":18,"shortname":19,"liveURL":20,"alias":21,"region":22,"channelId":25},"34324","RCF Rennes","RCF35","Rennes","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcf35.mp3","\u002Frennes",{"id":23,"name":24},"34175","Bretagne",null,{"id":27,"type":28,"title":7,"published":9,"datetime":29,"description":8,"url_linked_article":5,"visual":30,"show":33,"duration":39,"radios":40,"audio_file":43,"rolls":44},"33269","episode","2021-02-10T08:45:00+01:00",{"alt":31,"url":32,"url_carre":13,"copyright":13},"Temps Spirituel","https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2021-07\u002FVignette-thematique_VIE-SPIRITUELLE_71.png.webp",{"id":34,"title":35,"alias":36,"visual":37,"description":38},"6514","Temps spirituel (Rennes)","\u002Fvie-spirituelle\u002Ftemps-spirituel-rennes",{"url":32,"alt":31,"url_carre":13,"alt_carre":13},"\u003Cp>Chaque jour, RCF Alpha vous propose un moment hors du temps, un moment pour découvrir la parole de Dieu, un moment pour prier.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Le temps spirituel de RCF Alpha vous offre la chance de vivre un temps de communion en union de prière avec la communauté des auditeurs de RCF Alpha, grâce à la lecture et au commentaire de l'Evangile du jour. Le temps spirituel de RCF Alpha s'adresse à tous, chrétiens ou non et vous permet de vivre quotidiennement un temps de méditation pour démarrer la journée.\u003C\u002Fp>\r\n","420000",[41],{"id":16,"name":17,"code":18,"shortname":19,"liveURL":20,"alias":21,"region":42,"channelId":25},{"id":23,"name":24},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Fa35e09ca1097690706ceea33d78a0cd8da3b66bdb84e14c99183369ad77a4fdf.mp3",{"podcast_not_roll":45},false,{"id":47,"type":48,"name":49,"alias":50,"description":51},"1","category","Actualité","\u002Factualite","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nConsultez en temps réel toute l'actualité : locale, nationale et internationale, avec la juste distance et un regard tourné vers l'espérance\u003C\u002Fp>\r\n",[53],{"id":54,"target_paragraph_type":55,"target_wysiwyg":56},"34639","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>\nAELF &mdash; Messe &mdash; 10 f&eacute;vrier 2021\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.aelf.org\u002F2021-02-10\u002Fromain\u002Fmesse#messe1_lecture3\" title=\"https:\u002F\u002Fwww.aelf.org\u002F2021-02-10\u002Fromain\u002Fmesse#messe1_lecture3\">https:\u002F\u002Fwww.aelf.org\u002F2021-02-10\u002Fromain\u002Fmesse#messe1_lecture3\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cp>LECTURES DE LA MESSE\u003C\u002Fp>\u003Cp>PREMI&Egrave;RE LECTURE\u003C\u002Fp>\u003Cp>&laquo; Le Seigneur Dieu prit l&rsquo;homme et le conduisit dans le jardin d&rsquo;&Eacute;den &raquo; (Gn 2, 4b- 9.15-17)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lecture du livre de la Gen&egrave;se\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lorsque le Seigneur Dieu fit la terre et le ciel,\u003Cbr>\naucun buisson n&rsquo;&eacute;tait encore sur la terre, aucune herbe n&rsquo;avait pouss&eacute;,\u003Cbr>\nparce que le Seigneur Dieu n&rsquo;avait pas encore fait pleuvoir sur la terre,\u003Cbr>\net il n&rsquo;y avait pas d&rsquo;homme pour travailler le sol.\u003Cbr>\nMais une source montait de la terre et irriguait toute la surface du sol.\u003Cbr>\nAlors le Seigneur Dieu modela l&rsquo;homme avec la poussi&egrave;re tir&eacute;e du sol ;\u003Cbr>\nil insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l&rsquo;homme devint un &ecirc;tre vivant.\u003Cbr>\nLe Seigneur Dieu planta un jardin en &Eacute;den, &agrave; l&rsquo;orient, et y pla&ccedil;a l&rsquo;homme qu&rsquo;il avait model&eacute;.\u003Cbr>\nLe Seigneur Dieu fit pousser du sol toutes sortes d&rsquo;arbres &agrave; l&rsquo;aspect d&eacute;sirable et aux fruits savoureux ; il y avait aussi l&rsquo;arbre de vie au milieu du jardin, et l&rsquo;arbre de la connaissance du bien et du mal. Le Seigneur Dieu prit l&rsquo;homme et le conduisit dans le jardin d&rsquo;&Eacute;den pour qu&rsquo;il le travaille et le garde.\u003Cbr>\nLe Seigneur Dieu donna &agrave; l&rsquo;homme cet ordre :\u003Cbr>\n&laquo; Tu peux manger les fruits de tous les arbres du jardin ;\u003Cbr>\nmais l&rsquo;arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n&rsquo;en mangeras pas ;\u003Cbr>\ncar, le jour o&ugrave; tu en mangeras, tu mourras. &raquo;\u003C\u002Fp>\u003Cp>&ndash; Parole du Seigneur.\u003C\u002Fp>\u003Cp>PSAUME\u003C\u002Fp>\u003Cp>(103 (104), 1-2a, 27-28, 29bc- 30)\u003C\u002Fp>\u003Cp>R\u002F B&eacute;nis le Seigneur, &ocirc; mon &acirc;me !&nbsp;(103, 1a)\u003C\u002Fp>\u003Cp>B&eacute;nis le Seigneur, &ocirc; mon &acirc;me ;\u003Cbr>\nSeigneur mon Dieu, tu es si grand !\u003Cbr>\nRev&ecirc;tu de magnificence,\u003Cbr>\ntu as pour manteau la lumi&egrave;re !\u003C\u002Fp>\u003Cp>Tous, ils comptent sur toi\u003Cbr>\npour recevoir leur nourriture au temps voulu.\u003Cbr>\nTu donnes : eux, ils ramassent ;\u003Cbr>\ntu ouvres la main : ils sont combl&eacute;s.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Tu reprends leur souffle, ils expirent\u003Cbr>\net retournent &agrave; leur poussi&egrave;re.\u003Cbr>\nTu envoies ton souffle : ils sont cr&eacute;&eacute;s ;\u003Cbr>\ntu renouvelles la face de la terre.\u003C\u002Fp>\u003Cp>&Eacute;VANGILE\u003C\u002Fp>\u003Cp>&laquo; Ce qui sort de l&rsquo;homme, voil&agrave; ce qui rend l&rsquo;homme impur &raquo; (Mc 7, 14-23)\u003C\u002Fp>\u003Cp>All&eacute;luia. All&eacute;luia.\u003Cbr>\nTa parole, Seigneur, est v&eacute;rit&eacute; ;\u003Cbr>\ndans cette v&eacute;rit&eacute;, sanctifie-nous.\u003Cbr>\nAll&eacute;luia.&nbsp;(cf. Jn 17, 17ba)\u003C\u002Fp>\u003Cp>&Eacute;vangile de J&eacute;sus Christ selon saint Marc\u003C\u002Fp>\u003Cp>En ce temps-l&agrave;, appelant de nouveau la foule, J&eacute;sus lui disait :\u003Cbr>\n&laquo; &Eacute;coutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est ext&eacute;rieur &agrave; l&rsquo;homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l&rsquo;homme, voil&agrave; ce qui rend l&rsquo;homme impur. &raquo;\u003C\u002Fp>\u003Cp>Quand il eut quitt&eacute; la foule pour rentrer &agrave; la maison, ses disciples l&rsquo;interrogeaient sur cette parabole. Alors il leur dit :\u003Cbr>\n&laquo; &Ecirc;tes-vous donc sans intelligence, vous aussi ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans l&rsquo;homme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur, parce que cela n&rsquo;entre pas dans son c&oelig;ur, mais dans son ventre, pour &ecirc;tre &eacute;limin&eacute; ? &raquo;\u003Cbr>\nC&rsquo;est ainsi que J&eacute;sus d&eacute;clarait purs tous les aliments.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Il leur dit encore :\u003Cbr>\n&laquo; Ce qui sort de l&rsquo;homme, c&rsquo;est cela qui le rend impur.\u003Cbr>\nCar c&rsquo;est du dedans, du c&oelig;ur de l&rsquo;homme, que sortent les pens&eacute;es perverses : inconduites, vols, meurtres, adult&egrave;res, cupidit&eacute;s, m&eacute;chancet&eacute;s, fraude, d&eacute;bauche, envie, diffamation, orgueil et d&eacute;mesure.\u003Cbr>\nTout ce mal vient du dedans, et rend l&rsquo;homme impur. &raquo;\u003C\u002Fp>\u003Cp>&ndash; Acclamons la Parole de Dieu.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Mercredi 10 f&eacute;vrier 2021, RCF Alpha, &Eacute;vangile pour tous\u003Cbr>\nCommentaire &Eacute;vangile de Mc, ch 7 v 14 &agrave; 23\u003Cbr>\nNon, le texte d'Evangile d'aujourd'hui n'est pas une apologie de la gourmandise ! La gourmandise est et reste un p&eacute;ch&eacute; capital. Le Cat&eacute;chisme de l'&Eacute;glise Catholique nous dit dans l'article 1866 qu'un p&eacute;ch&eacute; est dit \"capital\" quand il est g&eacute;n&eacute;rateur d&rsquo;autres p&eacute;ch&eacute;s, d&rsquo;autres vices. Il y a sept p&eacute;ch&eacute;s capitaux : l&rsquo;orgueil, l&rsquo;avarice, l&rsquo;envie, la col&egrave;re, l&rsquo;impuret&eacute;, la gourmandise, la paresse ou ac&eacute;die.\u003C\u002Fp>\u003Cp>R&eacute;cemment, un auditeur me demandait de faire un peu d'humour dans le commentaire, alors je m'ex&eacute;cute sans &ecirc;tre paresseux, c&rsquo;est-&agrave;-dire sans ac&eacute;die, sans commettre un p&eacute;ch&eacute; capital. Je reprends un classique d'avant 2008 qui nous disait qu'un paresseux ne pointait pas aux ASSEDIC. Cette petite pointe d'humour n'est cependant pas anodine car elle nous ram&egrave;ne &agrave; la parole de J&eacute;sus qui cite la diffamation dans les pens&eacute;es perverses! Qui n'a pas diffam&eacute; en reprenant des propos douteux vis-&agrave;-vis de personnes de P&ocirc;le Emploi ou Steve Jobs ?\u003C\u002Fp>\u003Cp>Eh oui, madame, monsieur, on ne rit pas de tout ! Il y a des limites ! Je nous renvoie &agrave; la liste de J&eacute;sus sur les pens&eacute;es perverses et malheureusement il nous arrive de pointer &agrave; plusieurs ! Mais soyez rassur&eacute;s, J&eacute;sus a bien dit \"Ce qui sort de l&rsquo;homme, c&rsquo;est cela qui le rend impur.\" Donc tant que la pens&eacute;e reste au niveau de la tentation et qu'elle sort pas de l'homme, il n'est pas impur ! Je rappelle que l'impuret&eacute; est un p&eacute;ch&eacute; capital et J&eacute;sus vient de nous dire ce qu'elle g&eacute;n&egrave;re.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Alors, ce qui nous int&eacute;resse maintenant c'est de savoir comment r&eacute;sister &agrave; la tentation.\u003C\u002Fp>\u003Cp>La premi&egrave;re chose &agrave; faire, c'est de demander l'aide de Notre P&egrave;re, \"Ne nous laisse pas entrer en tentation\". Je trouve cette nouvelle formule plus pertinente que la pr&eacute;c&eacute;dente o&ugrave; nous Lui demandions de ne pas succomber. En effet, il faut r&eacute;agir tr&egrave;s vite &agrave; la tentation, tr&egrave;s en amont du risque de succomber. Il faut &ecirc;tre tr&egrave;s ferme car si on commence &agrave; vouloir n&eacute;gocier avec le Tentateur, celui que J&eacute;sus appelle Diable, 12 fois dans les Evangiles, nous sommes perdus d'avance.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Un autre moyen, c'est de faire appel &agrave; Marie : quand on invoque Marie, le d&eacute;mon s'enfuit en courant !\u003C\u002Fp>\u003Cp>L&agrave; ce sont les secours d'urgence en cas d'attaque soudaine mais il y a aussi un travail de fond qui pr&eacute;pare au combat spirituel. Je vous sugg&egrave;re aujourd'hui une r&egrave;gle de vie qui s'appelle le \"Chronopentalogue\". Ce sont cinq actions cal&eacute;es dans le temps : chaque jour, la pri&egrave;re; chaque semaine, le dimanche, la messe; chaque mois, le sacrement de r&eacute;conciliation; chaque ann&eacute;e formation continue, retraite spirituelle; &agrave; chaque moment opportun, une &oelig;uvre de mis&eacute;ricorde. Il y a le choix entre 7 &oelig;uvres de mis&eacute;ricorde spirituelles et 7 &oelig;uvres de mis&eacute;ricorde corporelles. CEC article 2447.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Vous &ecirc;tes pr&ecirc;ts &agrave; d&eacute;marrer ? Oui ? Alors c'est parti, top chrono !\u003C\u002Fp>\u003Cp>1866 Les vices peuvent &ecirc;tre rang&eacute;s d&rsquo;apr&egrave;s les vertus qu&rsquo;ils contrarient, ou encore rattach&eacute;s aux p&eacute;ch&eacute;s capitaux que l&rsquo;exp&eacute;rience chr&eacute;tienne a distingu&eacute;s &agrave; la suite de S. Jean Cassien et de S. Gr&eacute;goire le Grand (mor. 31, 45 : PL 76, 621A). Ils sont appel&eacute;s capitaux parce qu&rsquo;ils sont g&eacute;n&eacute;rateurs d&rsquo;autres p&eacute;ch&eacute;s, d&rsquo;autres vices. Ce sont l&rsquo;orgueil, l&rsquo;avarice, l&rsquo;envie, la col&egrave;re, l&rsquo;impuret&eacute;, la gourmandise, la paresse ou ac&eacute;die.\u003C\u002Fp>\u003Cp>L'Association pour l'emploi dans l'industrie et le commerce (commun&eacute;ment appel&eacute;e Ass&eacute;dic) &eacute;tait une association fran&ccedil;aise loi de 1901, cr&eacute;&eacute;e en 1958. Elle a fusionn&eacute; en 2008 avec l'ANPE pour former le P&ocirc;le emploi.\u003Cbr>\nP&ocirc;le Emploi ou Steve Jobs\u003C\u002Fp>\u003Cp>Paul EMPLOI ou Steve JOBS (travail\u002Femploi)\u003Cbr>\n2447 Les oeuvres de mis&eacute;ricorde sont les actions charitables par lesquelles nous venons en aide &agrave; notre prochain dans ses n&eacute;cessit&eacute;s corporelles et spirituelles (cf. Is 58, 6-7 ; He 13, 3). Instruire, conseiller, consoler, conforter sont des oeuvres de mis&eacute;ricorde spirituelle, comme pardonner et supporter avec patience. Les oeuvres de mis&eacute;ricorde corporelle consistent notamment &agrave; nourrir les affam&eacute;s, loger les sans logis, v&ecirc;tir les d&eacute;guenill&eacute;s, visiter les malades et les prisonniers, ensevelir les morts (cf. Mt 25, 31-46). Parmi ces gestes, l&rsquo;aum&ocirc;ne faite aux pauvres (cf. Tb 4, 5-11 ; Si 17, 22) est un des principaux t&eacute;moignages de la charit&eacute; fraternelle : elle est aussi une pratique de justice qui pla&icirc;t &agrave; Dieu (cf. Mt 6, 2-4) :&nbsp;\u003C\u002Fp>\u003Cp>Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n&rsquo;en a pas, et que celui qui a &agrave; manger fasse de m&ecirc;me (Lc 3, 11). Donnez plut&ocirc;t en aum&ocirc;ne tout ce que vous avez, et tout sera pur pour vous (Lc 11, 41). Si un fr&egrave;re ou une soeur sont nus, s&rsquo;ils manquent de leur nourriture quotidienne, et que l&rsquo;un d&rsquo;entre vous leur dise : \" Allez en paix, chauffez-vous, rassasiez-vous \", sans leur donner ce qui est n&eacute;cessaire &agrave; leur corps, &agrave; quoi cela sert-il ? (Jc 2, 15-16 ; cf. 1 Jn 3, 17).\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\n"]