[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$4btUnHcLHF":3},{"type":4,"alias":5,"id":6,"author":7,"title":8,"meta_title":8,"og_title":8,"description":9,"meta_description":9,"og_description":9,"published":10,"published_time":11,"changed":12,"changed_time":13,"full_changed_time":14,"created":10,"visual":15,"tags":19,"radios":24,"episode":36,"complementary":62,"category":251,"body":257},"article","\u002Farticles\u002Factualite\u002Feglise-orthodoxe-et-guerre-en-ukraine-questce-que-ca-a-change","49502","Madeleine Vatel","Église orthodoxe et guerre en Ukraine : qu'est-ce que ça a changé ?","\u003Cp>Le monde orthodoxe est secoué par la guerre entre la Russie et l'Ukraine. Pourquoi les événements politiques ont-ils autant de répercussions chez nos frères chrétiens, jusqu’à quel point se trouvent-ils divisés ? La confession orthodoxe associe très étroitement religion et nation. Comment réagir, si comme à Moscou, le patriarche russe Kyrill soutient Vladimir Poutine, et affirme que \"\u003Cem>c’est Dieu qui l’a placé au pouvoir\" \u003C\u002Fem>? Une émission \u003Cem>Je pense donc j'agis\u003C\u002Fem> présentée par Madeleine Vatel et Melchior Gormand.\u003C\u002Fp>\r\n","3 avril 2024","00:00","4 avril 2024","12:43","2024-04-04T12:43:57+02:00",{"url":16,"alt":17,"url_carre":18,"alt_carre":18},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2024-04\u002Fpexels-%D0%B4%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9-%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-12369260_0.jpg.webp","Cathédrale Saint-Basile-le-Bienheureux de Moscou © Дмитрий Трепольский \u002F Pexels","",[20],{"id":21,"label":22,"alias":23},"57004","Orthodoxes","\u002Ftag\u002Forthodoxes",[25],{"id":26,"name":27,"code":28,"shortname":29,"liveURL":30,"alias":31,"region":32,"channelId":35},"9","RCF","RCFNational","National","\u002F\u002Frcf.streamakaci.com\u002Frcfdigital.mp3",null,{"id":33,"name":34},"33500","France","UCNce7rDfA-1fKpO-r1Rf-Dw",{"id":37,"type":38,"title":8,"digas":39,"published":10,"datetime":40,"description":41,"url_linked_article":5,"presenters":42,"visual":44,"show":47,"duration":55,"radios":56,"audio_file":59,"rolls":60},"469421","episode","UA-325351","2024-04-03T00:00:00+02:00","\u003Cp>Le monde orthodoxe est secoué par la guerre entre la Russie et l'Ukraine. Pourquoi les événements politiques ont-ils autant de répercussions chez nos frères chrétiens et jusqu’à quel point se trouvent-ils divisés ?\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Avec :\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>- \u003Cstrong>Agnieszka Moniak-Azzopardi\u003C\u002Fstrong>, docteur en sciences sociales à l'EHESS et à Sciences Po Paris, auteur d’une thèse publiée en 2009 et intitulée \u003Cem>La Russie orthodoxe\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>-\u003Cem> \u003C\u002Fem>\u003Cstrong>Nicolas Imbert\u003C\u002Fstrong>, doctorant en sociologie - à l’EPHE (Ecole Pratique des Hautes Etudes), doctorant spécialiste de l'Ukraine\u003C\u002Fp>\r\n",[43,7],"Melchior Gormand",{"alt":45,"url":46,"url_carre":31,"copyright":18},"Дмитрий Трепольский \u002F Pexels","https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2024-04\u002Fpexels-%D0%B4%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9-%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-12369260.jpg.webp",{"id":48,"title":49,"alias":50,"visual":51,"description":54},"2261","Je pense donc j'agis","\u002Feconomie-et-societe\u002Fje-pense-donc-jagis",{"url":52,"alt":53,"url_carre":18,"alt_carre":18},"https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2025-04\u002FJe%20pense%20donc%20j%27agis.png.webp","@RCF","\u003Cp>Cette émission interactive de deux heures présentée par \u003Cstrong>Melchior Gormand\u003C\u002Fstrong> est une invitation à la réflexion et à l’action. Une heure pour réfléchir et prendre du recul sur l’actualité avec des invités interviewés par \u003Cstrong>Véronique Alzieu\u003C\u002Fstrong>, \u003Cstrong>Pauline de Torsiac\u003C\u002Fstrong>, \u003Cstrong>Stéphanie Gallet\u003C\u002Fstrong>,\u003Cstrong> Madeleine Vatel \u003C\u002Fstrong>et\u003Cstrong> Vincent Belotti\u003C\u002Fstrong>. Une heure pour agir, avec les témoignages d’acteurs de terrain pour se mettre en mouvement et s’engager dans la construction du monde de demain.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cstrong>Intervenez en direct\u003C\u002Fstrong> au \u003Cstrong>04 72 38 20 23\u003C\u002Fstrong>, dans le groupe Facebook\u003Cstrong> \u003C\u002Fstrong>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.facebook.com\u002Fgroups\u002Fjepensedoncjagis\u002F\" target=\"_blank\">\u003Cstrong>Je pense donc j'agis\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fa> ou écrivez à \u003Cstrong>direct@rcf.fr\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>","3286848",[57],{"id":26,"name":27,"code":28,"shortname":29,"liveURL":30,"alias":31,"region":58,"channelId":35},{"id":33,"name":34},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002Fe0ed5b4899c52d161275d8a8a5901b7515d6108caa7677e6a7ead21b88f4f475.mp3",{"podcast_not_roll":61},false,[63,113,156,207],{"type":4,"alias":64,"id":65,"title":66,"meta_title":66,"og_title":66,"description":67,"meta_description":67,"og_description":67,"published":68,"published_time":69,"datetime":70,"changed":71,"changed_time":72,"created":68,"visual":73,"tags":76,"radios":86,"episode":89,"published_unix_time":112},"\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fcatholique-orthodoxe-protestante-pourquoi-y-atil-plusieurs-eglises","30549","Catholique, orthodoxe, protestante... Pourquoi y a-t-il plusieurs Églises chrétiennes ?","\u003Cp>L'histoire du christianisme est riche et complexe. Elle a donné naissance aux Églises catholiques, orthodoxes et protestantes. Explications d'Agnes Von Kirchbach invitée de Mathilde Hauvy.\u003C\u002Fp>\r\n","4 août 2017","14:28","2017-08-04T14:28:51+02:00","10 septembre 2024","18:38",{"url":74,"alt":75,"url_carre":18,"alt_carre":18},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2022-02\u002Fciric_393466.jpg.webp","Célébration œcuménique de la semaine de l'unité des chrétiens, le 22\u002F01\u002F2020, Paris ©Corinne SIMON\u002FCIRIC",[77,81,82],{"id":78,"label":79,"alias":80},"54656","Protestantisme","\u002Ftag\u002Fprotestantisme",{"id":21,"label":22,"alias":23},{"id":83,"label":84,"alias":85},"54657","Œcuménisme","\u002Ftag\u002Foecumenisme",[87],{"id":26,"name":27,"code":28,"shortname":29,"liveURL":30,"alias":31,"region":88,"channelId":35},{"id":33,"name":34},{"id":90,"type":38,"title":91,"published":92,"datetime":93,"description":94,"url_linked_article":64,"presenters":95,"visual":97,"show":100,"duration":106,"radios":107,"audio_file":110,"rolls":111},"82250","Catholique, orthodoxe, protestante... Pourquoi y a-t-il plusieurs Églises chrétiennes?","3 août 2017","2017-08-03T16:00:00+02:00","L'histoire du christianisme est riche et complexe. Elle a donné naissance aux Églises catholiques, orthodoxes et protestantes. Explications d'Agnes Von Kirchbach invitée de Mathilde Hauvy.",[96],"Pauline de Torsiac",{"alt":98,"url":99,"url_carre":18,"copyright":18},"©RCF","https:\u002F\u002Fassets-prep.radiorcf.com\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fassets\u002F2025-04\u002FB.a.%20b-a%20du%20christianisme%20%281%29.png.webp",{"id":101,"title":102,"alias":103,"visual":104,"description":105},"5606","B. 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Populaire dans la tradition orthodoxe, l'icône spirituelle est un art majeur et complexe qui trouve aussi sa place chez les catholiques. 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Décryptage singulier de notre monde et de ses enjeux, mais aussi découverte d’un parcours, d’un engagement. Au cœur de la grande session d’information du matin, une rencontre quotidienne pour prendre de la hauteur avec bienveillance et pour donner du sens à l’information.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n","757296",[202],{"id":26,"name":27,"code":28,"shortname":29,"liveURL":30,"alias":31,"region":203,"channelId":35},{"id":33,"name":34},"https:\u002F\u002Fpodcast-prep.rcf.fr\u002FRCFNational\u002FPR-38462.mp3",{"podcast_not_roll":61},"1645007030",{"type":4,"alias":208,"id":209,"title":210,"meta_title":210,"og_title":210,"description":211,"meta_description":211,"og_description":211,"published":212,"published_time":213,"datetime":214,"changed":215,"changed_time":216,"created":212,"visual":217,"tags":220,"radios":228,"episode":231,"published_unix_time":250},"\u002Farticles\u002Fvie-spirituelle\u002Fcatholiques-protestants-et-orthodoxes-peuventils-prier-ensemble","41657","Catholiques, protestants et orthodoxes peuvent-ils prier ensemble ?","\u003Cp>Depuis près de 90 ans, un événement revient dans la vie des chrétiens : la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens. Il agit comme un rappel : catholiques, protestants et orthodoxes sont invités à l'unité. Pourtant, qui sait aujourd'hui ce que divise les chrétiens ? Sait-on quelles sont les différences entre un catholique et un orthodoxe, entre un protestant et un catholique ? \u003C\u002Fp>\r\n","16 janvier 2023","16:41","2023-01-16T16:41:50+01:00","19 janvier 2023","09:23",{"url":218,"alt":219,"url_carre":18,"alt_carre":18},"https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-01\u002Fpeut-on-prier-ensemble-catholiques-protestants-orthodoxes-JE-PENSE-DONC-J-AGIS-RCF.jpg.webp","Mgr Éric De Moulins-Beaufort (à gauche), président des évêques de France, François Clavairoly (au centre), président de la Fédération protestante de France, Serge Sollogoub, prêtre orthodoxe, prient ensemble dans le temple protestant du Saint-Esprit à Paris, le 21\u002F05\u002F2021 ©Corinne Simon \u002F Hans Lucas",[221,222,226,227],{"id":83,"label":84,"alias":85},{"id":223,"label":224,"alias":225},"54655","Catholicisme","\u002Ftag\u002Fcatholicisme",{"id":21,"label":22,"alias":23},{"id":78,"label":79,"alias":80},[229],{"id":26,"name":27,"code":28,"shortname":29,"liveURL":30,"alias":31,"region":230,"channelId":35},{"id":33,"name":34},{"id":232,"type":38,"title":233,"digas":234,"published":212,"datetime":235,"description":236,"url_linked_article":208,"presenters":237,"visual":239,"show":242,"duration":244,"radios":245,"audio_file":248,"rolls":249},"329871","Chrétiens, catholiques, protestants, orthodoxes : quelles différences ?","UA-268851","2023-01-16T00:00:00+01:00","\u003Cp>Du 18 au 25 janvier, comme chaque année depuis 1935, les chrétiens des différentes confessions sont invités à prier pour l'unité des chrétiens. Cette semaine de prière est devenue une institution mais savons-nous vraiment quel est l'enjeu dans une société où les distinctions entre catholique protestant ou orthodoxe sont à peu près méconnues ?\u003C\u002Fp>\r\n",[43,238],"Véronique Alzieu",{"alt":240,"url":241,"url_carre":31,"copyright":18},"© Manfred Antranias Zimmer de Pixabay ","https:\u002F\u002Fmedia.rcf.fr\u002Fsites\u002Fdefault\u002Ffiles\u002Fstyles\u002F{style_name}\u002Fpublic\u002F2023-01\u002Fchurch-7219971_1920.jpg.webp",{"id":48,"title":49,"alias":50,"visual":243,"description":54},{"url":52,"alt":53,"url_carre":18,"alt_carre":18},"3292008",[246],{"id":26,"name":27,"code":28,"shortname":29,"liveURL":30,"alias":31,"region":247,"channelId":35},{"id":33,"name":34},"https:\u002F\u002Faudio.audiomeans.fr\u002Fguid\u002F{source_code}\u002F\u002F32d27f7464c8db7c14321de4341a8af7908ede15136d237c36dd9fe3b70f0db4.mp3",{"podcast_not_roll":61},"1673871956",{"id":252,"type":253,"name":254,"alias":255,"description":256},"1","category","Actualité","\u002Factualite","\u003Cp>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\n\u003Cstyle type=\"text\u002Fcss\">\u003C!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\nConsultez en temps réel toute l'actualité : locale, nationale et internationale, avec la juste distance et un regard tourné vers l'espérance\u003C\u002Fp>\r\n",[258,262,268],{"id":259,"target_paragraph_type":260,"target_wysiwyg":261},"73053","wysiwyg_paragraph","\u003Cp>\u003Cstrong>Au début de la guerre contre l’Ukraine, le patriarche orthodoxe Kyrill appelait à la paix. Mais quelques temps plus tard, le chef de l’Église russe a changé de discours\u003C\u002Fstrong>, \u003Cstrong>soutenant une guerre sainte à mener contre \"l’occident dépravé\".\u003C\u002Fstrong> Aujourd’hui, certains fidèles ne se reconnaissent plus derrière le patriarche, des prêtres refusent de suivre la liturgie et se font exclure. En Ukraine, une partie des orthodoxes ne veut plus marcher derrière des évêques rattachés au patriarcat de Moscou. Quelles sont les conséquences de cette rupture, y a-t-il des pratiques clandestines, dissidentes ? Est-ce un cas de conscience pour les orthodoxes russes ? \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2>Des orthodoxes déchirés\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp>Depuis quelques temps, des fidèles du patriarcat de Moscou embarrassés par les propos de Kyrill, quittent les rangs de l’Église orthodoxe russe. \"\u003Cem>De plus en plus de fidèles orthodoxes parlent d’un nouveau schisme : celui qui les déchire intérieurement comme croyant, et celui qui les pousse à quitter le patriarcat de Moscou. L’Ukraine devient le catalyseur de ce qui se passe ailleurs en Europe\"\u003C\u002Fem>, souligne Agnieszka Moniak-Azzopardi, docteur en sciences sociales à L'EHESS et à Sciences Po Paris, et auteur d’une thèse intitulée \u003Cem>La Russie orthodoxe\u003C\u002Fem>. \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cblockquote>\r\n\u003Cp>De plus en plus de fidèles orthodoxes parlent d’un nouveau schisme. \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fblockquote>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Pour les Russes qui ont quitté leur pays en raison de la guerre, la pratique du culte se trouve modifiée\u003C\u002Fstrong>. \u003Cem>\"Certains passent dans le patriarcat de Constantinople, d’autres cessent de se rendre dans leur église mais prient à la maison, et assistent à la liturgie via les réseaux ou les écrans. C’est très douloureux\", \u003C\u002Fem>précise Agnieszka Moniak-Azzopardi avant d’indiquer que le journal \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fnovayagazeta.ru\u002F\">Novaia Gazeta\u003C\u002Fa> pour lequel travaillait son amie la journaliste Anna Politkovskaia qui a été assassinée, publie les sermons de prêtres orthodoxes qui appellent à la paix et à l’apaisement, et prônent les valeurs de l’Évangile.  \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Les deux invités, Agnieszka et Nicolas témoignent que des Ukrainiens en France, se tournent parfois même vers des Églises greco-catholiques. Qu’ils soient d'Ukraine ou en Russie, leurs points communs est de refuser l’attitude du chef de l’Église russe qui donne sa bénédiction aux soldats. \u003Cem>\"En leur répétant par exemple au cours des sermons du 27 février et du 6 mars 2022 peu de temps après le début de l’invasion,  ‘vous ne devez avoir aucun doute’, il libère les soldats de toute responsabilité morale\"\u003C\u002Fem>, constate celle qui est aussi enseignante à la faculté d’histoire à l’Université Rennes 2 et professeur d'histoire-géographie dans l’enseignement secondaire. \u003C\u002Fp>\r\n",{"id":263,"target_paragraph_type":264,"target_article_title":265,"target_article_alias":266,"target_article_id":267},"73100","also_read","En Ukraine, la crise avec la Russie exacerbe les tensions entre les Églises orthodoxes du pays","\u002Farticles\u002Factualite\u002Fen-ukraine-la-crise-avec-la-russie-exacerbe-les-tensions-entre-les-eglises","35802",{"id":269,"target_paragraph_type":260,"target_wysiwyg":270},"73101","\u003Ch2>Patriarcat russe fissuré\u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Le monde orthodoxe n’en est pas à sa première division, mais la guerre en Ukraine semble accélérer \u003C\u002Fstrong>les différences entre Constantinople et Moscou. Déjà, la reconnaissance par Constantinople de l’Église orthodoxe ukrainienne comme autocéphale, donc indépendante du patriarcat de Moscou en 2018, est une étape significative.  \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cblockquote>\r\n\u003Cp>\u003Cem>Ne pas prononcer ces mots, c’est très courageux, très peu de prêtres ont vraiment désobéi. \u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fblockquote>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Sur le terrain, quelques prêtres n’ont pas accepté le ton guerrier \u003C\u002Fstrong>ajouté dans la liturgie par le patriarche Kirill. Depuis le 25 septembre 2022, le chef de l’Église russe a institué une invocation à prononcer pendant l’office : \u003Cem>\"Voici que la bataille est engagée contre la Sainte Rus’ pour diviser son peuple indivis. Lève-toi, ô Dieu de la force, afin de le secourir et accorde-nous la victoire par ta puissance\".\u003C\u002Fem> Cette supplique a été rendue obligatoire. \u003Cem>\"Ne pas prononcer ces mots, c’est très courageux, très peu de prêtres ont vraiment désobéi. La grande majorité du clergé les soutienne en silence\"\u003C\u002Fem>, note Nicolas Imbert, doctorant en sociologie - à l’EPHE (Ecole Pratique des Hautes Etudes) et spécialiste de l'Ukraine.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>Il évoque également les sanctions possibles en s’appuyant sur \u003Cstrong>le cas du théologien Alexeï Ouminski, \u003C\u002Fstrong>prêtre antiguerre à Moscou, démis de ses fonctions et poursuivi par la justice du patriarcat.  Ce recteur d’une église de Moscou connu pour ses travaux théologiques, s’est prononcé en faveur de la paix. Il a depuis été accueilli par le patriarcat de Constantinople. \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp>L’influence se joue également en dehors de l’Ukraine.\u003Cstrong> En Norvège, l’Église orthodoxe russe investit par exemple dans des bâtiments ou fonde des églises\u003C\u002Fstrong>. \u003Cem>\"De quelle influence s’agit-il, soft power, ou hard power, difficile à dire mais il s’agit de placer ses pions, car ce mouvement s’accélère, et il n’y a pas plus de Russes pratiquants pour lesquels il y aurait besoin de nouvelles églises. Ils sont environ 10.000\",\u003C\u002Fem> relève Agnieszka Moniak-Azzopardi.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Ch2>Depuis longtemps au service du Kremlin ? \u003C\u002Fh2>\r\n\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>Ce qui se passe en ce moment en Russie n’est pas nouveau. L’histoire, et notamment la période communiste, ont montré des liens forts et ambigus avec le pouvoir. \u003C\u002Fstrong>L’Église orthodoxe est-elle au service du Kremlin et peut-il en être autrement ? \u003Cem>\"L’histoire nous montre que les deux sont entremêlés : sous la dictature de Staline, les rites et les cérémonies empruntaient des formes de religiosités. Tandis que l’Eglise célébrait le patriotisme pour mobiliser les jeunes à la guerre en 1941\",\u003C\u002Fem> précise Agnieszka Moniak-Azzopardi, avant d’ajouter que les hauts fonctionnaires de l’Église orthodoxe russes restent des cadres qui ont parfois travaillé pour le KGB. L’actuel patriarche Kyrill agissait dans les années 1970-1980 sous le nom de code \"Mikhailov\" et avait refusé une demande occidentale pour une étude sur la liberté religieuse en URSS.\u003C\u002Fp>\r\n"]